西施电影三完整版剧情简介
西施出(chū )生年份
西施生日
09月19日处女座(zuò(⬇) )
西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔(🍑)农历八月(yuè )二(🏠)十(🅰)五公元前600年503公元前(📊)600年473年(nián )本(🏞)名施夷光春(💾)秋(🤡)时期越(yuè(🚒) )国美女(🏬)一般称作(zuò )西施(shī )后人十分尊(zūn )敬其西子春秋末(😮)期阴历于越国句无苎(🌨)萝(luó )村今浙江省绍兴市(⚓)诸暨(🤜)(jì )苎萝村自(zì )幼随母浣纱(🌊)江(🏁)边故又(yòu )称浣(🚑)(huàn )纱女(nǚ )她天生丽质倾国(guó )倾(🤴)城是美(🐞)的化身(🔼)和代名词勾践在对(👋)吴国战争中惨败后哦谢谢(xiè )文种伐吴九术一说(shuō )七术之四遗(👐)美女以(🐑)惑(😎)察之而(🦒)乱其谋于苎萝(➡)山下(🏨)得(dé(⌚) )西(👯)施郑旦(🎆)二人并于土城(⏹)山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼(🐐)仪(yí )饰以罗教以容步习(😀)于土城临(😊)于(yú(🖇) )都巷(🌪)三年(nián )学精(jīng )使(💆)范蠡献于吴王吴王夫差(chà )大悦(yuè )筑姑(gū )苏台建(⛱)馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之房不理(😻)政事荒(🚣)于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(hòu )西(🚓)施(shī )随范蠡(🕌)泛(🛋)五湖而去渺无音讯一说沉(🐬)江而死一说返(fǎn )归浣江终老(🔢)山林西(xī )施与王昭(♓)君貂(💵)蝉杨(🥉)玉(💡)环(🕛)并名(mí(🛰)ng )为中国古代四大(🚳)美(👌)女其中西施居首四大(dà )美女村民待(🎷)遇沉鱼落雁之容(róng )闭(📨)月(yuè )羞花之(🐹)(zhī )貌(🐞)之美誉其中的沉鱼(🚃)(yú )一词讲(🍳)诉的那就是(shì )西施浣纱的故(🤮)事(🔘)
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓(🥢)范(🍕)蠡楚国(🌵)(guó )宛今河南安阳人范蠡(lí )和西施入葬墓俗(🕯)(sú )称(chēng )范蠡孤(💪)堆又称范蠡冢位于亳(🥠)州(🍖)市涡阳县西阳集(jí )附近(🧑)现为涡阳县(💘)(xiàn )重点文物保护(📖)单(🔑)位清光绪安徽(🙄)通志载越大夫范(🔵)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(🐋)墓浮其(🌛)中高如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无(wú(🛏) )比壮观的场面(🗂)范蠡(lí )楚人越国大夫(🈴)吴越之战越国被击败越(yuè )王(🍾)勾践被执于吴时(shí )他陪伴在身边(🌚)身侧与勾践一起(🔌)尝胆事事(🗄)谋划助勾践灭吴后神(👯)智(❕)(zhì )地见到(💾)勾(🐟)践可(🎮)同患(huàn )难(🍘)而万不可共富贵(⬅)荣华做出决(🥢)定辞官(guān )远(yuǎ(😵)n )行并劝(quàn )好友谋(🛫)士文种也(🍁)退以避难(🐢)文种不听后被勾践(🐬)忌而(🚔)赐毒(🚚)(dú )酒始信(xìn )范蠡之(zhī )言范蠡解甲(🚃)归田(tián )后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓(😔)游齐鲁间自号陶朱公(gōng )从(cóng )商(📧)发(Ⓜ)家致(🎱)富官方难以可(📍)(kě )以(yǐ )找(zhǎo )到他的下落后卒于定(dìng )陶(🤺)今山东济(🚟)阳而与多情的西施迁葬于涡阳(📎)县西阳(🆑)集机智(zhì )的范蠡为(wé(🏀)i )避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处传墓(mù )地在(📵)鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾(qiá(🌝)n )隆(🍒)间17361795年蒙(🗄)城县令淡素月曾(céng )刻石题于墓(📰)前曰范蠡冢(zhǒng )近(✝)处损(🔐)坏(🔯)范子(⛴)祠(🐆)历(lì )经世间战乱(luàn )松柏祠(🤚)宇已毁(🚩)土(tǔ(🕉) )冢(zhǒng )尚(shàng )存(🥄)对(📼)西施(shī )终于是生是死的结(jié )局历来有不同(tóng )的说法综合归纳过来(lái )确切有四种版本一沉海(🏝)说
传说勾(gō(📳)u )践灭吴后他的夫人(rén )悄悄的(🦌)叫人骗出西(🔁)施将石头绑在西施身上复又沉落大海而(⛲)(ér )且不(bú )消说传说从(🏍)(cóng )此沿海的泥沙中便(biàn )有了一(⬇)种似(🐁)人舌的文蜊(lí )大家都说(🎈)这是(🕢)西施的(🏋)舌头所以才称它为西(📽)施舌三十年代(dài )著(zhe )名作家郁达夫在福建时亦夸(🤦)赞长乐西施舌是闽菜中最适(shì )合的一种神(shén )品
二山(🅿)中隐(🈲)居说(🚎)
这个(🕜)说法都(🐫)(dōu )是十(🍲)分风(🙋)行(🐼)下载初(🐸)几它见之于东汉袁康的越绝(🎀)书里(lǐ )面记载说吴亡后西施归(😨)复范蠡同泛(💕)五湖而去(📺)而明代(🛶)胡应(yī(🥋)ng )麟的少室(🔕)(shì )山房笔丛(🙌)也有类(lèi )似说法(🚶)其实西施原是(shì )范(😡)蠡的(🤲)情人(🐫)或(📈)妻子吴(wú )国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下(♓)来明代的陈耀文(wén )正(zhè(🍝)ng )杨(yáng )卷二西施(💿)也语句越绝书怀疑(🕴)西施跟了(🏕)范蠡归隐(yǐn )山林
三(sān )失(🤭)足落水(shuǐ )说
或许是善良(🔶)纯洁的人们却(🌛)不(🦉)(bú )是(🐖)期望西(👃)施这位无辜的弱女子有个(gè )可悲(bē(🚔)i )结(💺)局(jú(🆎) )随后找出初唐诗人宋之问浣纱(🗜)诗(shī )一朝还(🛳)旧都靓妆寻若耶(🌳)(yē )鸟强横松梦鱼(yú )沉畏(🥥)荷花为依据认为吴亡后(😇)西施回到(📘)故乡在一次浣纱时失足落(luò )水而死(sǐ )旧注显(xiǎ(📒)n )然最(🤶)理想和目(mù )标可惜最极度缺(⛪)乏证据(jù(😆) )
四被(🤘)杀说
这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自(zì(😀) )刎而死(sǐ )时吴人(🏼)把(bǎ )一(🎹)腔怒火都可以(🦌)发泄(xiè )在(🕙)西施身上(🌕)用(🚓)(yò(📧)ng )锦(🍤)缎(🔼)(duàn )将她层层裹住(zhù )沉在扬子江心据东坡异物志载扬(🐓)子江有(🐂)美(💯)(měi )人鱼(🍍)(yú(🥌) )又称西施(shī(🤪) )鱼(yú )一日数易其色肉(🚚)细味美(👯)妇人(rén )食之(🕓)可增媚态据云系西施沉江后幻化而成
四个版本中沉(🗜)海说(🏒)和山中隐(🏾)居说(😀)(shuō )广(🥫)为(wéi )流(🥜)传但(🔓)(dàn )相(🚝)关的证据资(🐁)(zī )料也至少
沉(🛩)海说的理由是
墨子(zǐ )亲士篇(👌)中说是故比干之殪其抗也孟贲(❓)之(🔦)杀其勇也西施之沈(🚀)其美也吴起之(👘)裂其事也其中(🆕)西施之沈的(de )沈在古代是(🔹)沉的意思(sī )这(zhè(🚒) )句话的(🚎)意(yì )思应该是说西(xī(🏫) )施是(🈷)(shì )被沉于水中的她(tā )的死是(shì )而(ér )且她的美丽
东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸篇(🦖)(piān )中(🔓)(zhōng )说(💖)越(yuè )浮(fú )西施于江令随鸱夷而(🕕)终修(🧜)(xiū(🏈) )文御览(👐)(lǎn )引文吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施(😻)于江令(lìng )随鸱夷以终明代杨慎(shèn )太史升庵全(quán )集卷六(👥)十八范蠡西施录修(❕)(xiū )文御览所引吴(💰)越(⚪)春秋逸篇(💉)之文(💶)亦云吴(wú(💜) )王败越浮西施于江令随鸱(chī(🥍) )夷以终这里的浮(fú )字(zì )也沉的意思
在文人墨客的(de )许多诗(shī )词中(🗨)确实(🗿)是(🗿)对(duì )西施(shī )被(bèi )沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首(🍜)景阳宫井剩堪悲缠绵(miá(🥝)n )不尽龙鸾誓死保卫(👅)期肝肠断吴王宫外水(📕)浊泥犹(➡)得葬西施另一诗人皮日休(🅿)也有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第五首是响屟廊(🎰)中(🎢)金玉步(bù )采苹(🤞)山上(🎪)(shàng )绮(🎶)罗(😶)(luó )身也不知葬法今(🚔)何处溪月(👘)细眉欲(⛵)丑胜
不问世事(👢)说的理由是
东(💺)汉袁康(🔐)的越绝(🍤)书它的记载是越(❎)乃(📹)饰美女(😥)西施郑旦使(😙)大夫种献(👏)之于吴王(🍺)吴(📇)王(🍇)大(🛵)悦(🤯)这和吴越春(🛫)秋的的但(dàn )完美结局有(🚖)所(suǒ )不同认为西(📫)施亡吴国后(hòu )返归范蠡同泛五湖而去
相(xiàng )对(duì )于(🚍)西施和范蠡(🐉)退隐古人(➡)的(💊)诗(shī(💏) )词中也(🐕)有很多描述像李白的(🤮)西施诗里就一段文字(🈺)一破夫差国千秋(qiū(🦇) )竟不还
苏(🎒)轼(🤒)的水(🦓)龙吟词里(lǐ )也文中写道(🉐)(dào )五湖闻道扁(📈)舟归去(🧒)仍携(xié )西子
杜(🐙)牧杜娘诗中有(yǒu )句(jù )云(yún )西(🛠)子下姑苏一舸逐鸱夷(📼)
辞海修(📒)订本也那(🤤)样(yà(😳)ng )说西施一作西子春(😡)秋末年越(🆒)国苎(zhù )萝人由(😕)越王勾践(jiàn )唱(chà(💠)ng )给吴(wú )王夫差拥(yōng )有夫(🕡)差(💡)最恩宠的(de )妃(🎪)子远(🙂)古传说吴亡后与范蠡(lí )偕入五湖
吴越春秋和越绝(🏇)书(🚜)是同时代的作品但在(🔼)(zà(😡)i )记载西(🍵)施(shī )的(🧓)结局上却也截然(😙)不(🌁)同这(🧑)是(shì(🍙) )西施结局再次出(♿)(chū )现完全不(🦅)同(🔜)版(bǎn )本的开端再说以后历代古诗词中直接(🙊)(jiē )出现西施结局的(🧟)差别说法均是以此为依据的以讹传讹(é )笔(bǐ(👸) )者认(rèn )为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有(🔘)道理需(🚓)(xū )要(🐰)相(⛪)关的(de )资料(🎞)更迟些的(🛬)作品同时关键在(zà(🧐)i )于如何能(🅱)表述(🎄)两个概(♟)念一是对墨(🧕)子中西施的理解(📴)(jiě )一是对鸱(🏅)夷的理解
一是对(⛰)西施的理(🥉)解(jiě )沉(chén )海(🗄)说如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的墨子里(🥜)明(🥂)白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看(⏯)他约辛未年公(gōng )元前468年卒(🕶)于(🐐)前(🚲)376年而越灭吴在公元前2000年(⛱)473年墨子略晚(🛀)而已(🔸)墨(mò )子阴历并成长会于春秋末期即吴越故事的尾声(shēng )阶段又是紧邻吴(📩)越的(de )鲁国人或耳(📼)闻或亲眼(🐐)所见吴越故事的慷慨赴(fù(💎) )死(👂)活剧(jù(🔕) )当是最权威(♈)的见证人(ré(🦗)n )他(tā )的记(⛏)载应(🛐)该是最(Ⓜ)接近历史(🍓)真相的(🍘)但笔者认为墨(mò )子(zǐ )中的(de )西施(🕑)是先秦知名度很高(🏛)的一个美女(🛳)不但墨子中(🌍)提(🐱)及庄(zhuāng )子(🚱)孟(🍡)子韩非(🕤)子管(🎖)(guǎn )子中(zhōng )也都提(tí )到了西施所(🐓)以(🍤)推测这个西施跟吴越争霸时的西浣(👥)纱(⛽)图(🎲)施是不同的两个(gè )人(🌺)可参(🈳)考(🏄)西施虚实考亲士篇他称是(😕)故比干(💹)之殪(yì(❔) )其抗(🎞)也孟贲(😳)之(zhī )杀其勇也西(xī )施之沈其美也吴起(💩)之裂其(qí )事也其中说起(qǐ )的比(🤲)干孟贲吴起(🔹)在(⛰)司马(👉)迁史(🈂)记中都有记载是可以(yǐ )确信历史上都确有其(qí )人以(🤲)此一种假设西施(💎)也(yě )应(🈸)(yīng )该确有其人但史记(⬆)(jì )中在(🐥)(zài )写完与吴越争霸相关的人(🍸)与事时(shí )却(🚖)闭口不提(🚽)西施这就其他(🌶)证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸(bà )时的西施
二是对鸱夷的理解(🚄)鸱夷是有什么意思鸱夷(📟)本指夏商时青(😖)铜(💭)所制(zhì )的鸟形(xíng )盛酒(jiǔ )容(🛹)器到了春秋战国(🍜)时期多用皮(🏡)革制成袋(dài )囊以盛(shèng )酒(🏰)但仍(réng )称之(zhī )为鸱夷清人黎(⏸)(lí(👎) )士宏仁(🤙)恕堂(🕉)笔记(jì )记载秦(qí(🙌)n )巩间人割牛羊去其首(shǒu )剜肉空中为皮袋大者受一石(👽)小者受(🔛)二三斗(🔷)俗曰混沌即古之(zhī(🕗) )鸱夷所以鸱夷(🔫)(yí )的意思那是用(👷)一整张牛羊皮做的(✖)皮袋沉海说解释(😙)(shì )越(yuè(Ⓜ) )浮西(🕯)施于江令(👨)随鸱夷而终的意思是吴国(guó(🎩) )灭亡后吴王把西施装在皮(🍶)袋(🧝)里沉到江里(🏟)回并再继续引证吴越春秋(qiū(🚘) )夫差内传(🚖)里面的记载(zǎi )吴王(🐋)(wáng )乃取子胥(🚊)尸盛以鸱(🚕)夷(🔞)之器投之(zhī )于江(💄)(jiāng )中这段话中的鸱夷是(🏋)伍子(zǐ )胥的代称(🚴)伍子胥死(sǐ(😇) )后(hòu )被装在鸱夷之(👎)(zhī )器(😙)里投江照(zhào )此理(〰)解向外延(yán )伸出西施(🌍)是被楚王唱给(🌮)吴(🚗)王的吴(🍂)亡后夫(fū(🗼) )差(🐙)把西施沉江(jiāng )随伍子胥回来而又不是随范蠡乘(🌉)舟五(🈲)湖但(⛑)(dàn )笔者(zhě )仍然以为是吴(📑)越(yuè )春(🕙)秋是(✊)野史其(🅿)所记(✈)并(😹)不是历(lì )史的真实故(🍚)此(cǐ )为据当然(🙋)不不可信真心一说的(🌟)是这里的(de )鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(😻)而指的是范(🎧)蠡(🐳)因为史记越(yuè )王(wáng )勾(🦆)(gōu )践世家说范蠡亡(🔳)吴后(hòu )浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为(Ⓜ)以鸱夷比兴手法范蠡(🔠)是才(🚕)成(chéng )立的(🏽)而且(🎎)范(fàn )蠡隐(yǐn )居图的(🍼)是隐姓埋(🍐)名(míng )要让吴王(💒)围杀他(🍡)不可能取一个与西施之死与伍子胥之(🙀)死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的(📠)名(🔩)(míng )字(🌐)
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