西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(nián )份(🔩)(fèn )
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日(⚫)我(😃)属兔农(🏑)(nóng )历(👮)(lì )八月二十五公(🚴)元前600年503公元(yuán )前600年473年本名施(🧛)夷(yí )光春(😖)秋时期(📐)越国美女一般称(💁)作西施后(🕴)人十(🏳)分尊敬其西子春(chūn )秋末期阴(yīn )历于越国句(🎢)无(🥫)苎萝村(🏜)今浙江(jiāng )省绍兴市诸(zhū )暨苎萝(🆓)村自幼随母(🔟)浣纱江(jiāng )边(biān )故又(yòu )称浣纱女她天生丽质倾国倾城是(🗃)美的化身和代名词勾践在对吴国战(zhàn )争中惨(😛)败后哦谢(🉐)谢文(🙅)种伐吴九术一说七术(shù )之四遗美女以(🎂)惑察之而乱其谋于苎萝(luó )山(shān )下得西施郑旦二(èr )人(🦕)并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪(🍑)饰以罗教以容(👄)(róng )步习于土城(ché(📼)ng )临于都巷三(🆚)年学精使(🐧)(shǐ )范蠡献于吴王(🚻)吴王夫(🃏)差大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃宫置二女(⌛)于椒(💸)花之房不理(lǐ )政事荒于国(🛂)政(💅)而宠嬖(🐀)西施尤(👛)甚勾(gō(🌅)u )践(jiàn )灭(🐗)吴(🛶)后(hò(💢)u )西施随范蠡泛五湖而去渺无音(🚭)讯一(yī )说沉江而死(🎣)一说返归浣江终老山林西(😂)施与王昭(🐆)君貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代四(🌍)大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(➕)之容闭月(yuè(🚃) )羞(🥜)花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲(🥥)诉的那(🍈)就是西施浣纱的故事
西施(shī )怎么(🚥)死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡(📺)楚(chǔ(👊) )国宛今河南安阳人范(📷)蠡和西施(shī )入葬墓俗称范(💨)蠡孤堆又称(chēng )范蠡冢位(👵)于亳州市涡(㊗)阳县西阳(yáng )集(jí(⬜) )附近现为涡(💟)阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(zà(📰)i )涡阳(🔠)东南范蠡村旧时湖(✌)水环绕在周围墓浮其中高如土山上(shàng )建庙宇内(nèi )塑西(xī )施(😳)像并有(📰)松柏(🚶)密林(lín )覆照无比壮观的场面范蠡(lí )楚人越国大夫吴(wú )越(🎐)之战越国(💳)被(😣)(bèi )击(😬)败(🌮)越王勾践被执于吴(wú(👸) )时他陪伴在身(🚆)边身侧(cè )与勾践(🤜)一(😰)起尝胆(🚅)事事谋划助勾践灭吴(wú(📣) )后神(🚙)智地(🙍)见到勾践可(kě )同患难而万不可(kě(🚪) )共富贵荣华做出决定辞官(🥫)远(🦍)行并劝好(hǎo )友(yǒu )谋士文种也(🌶)退以(🥅)避难文种不(🚪)听后被勾践忌而赐毒酒(🧣)始信范蠡之言范蠡(lí )解(🍙)甲归田后偕动(🎌)人的西施隐(⏬)名埋(🕙)(mái )姓游(🎛)齐鲁(🧔)间自号(hào )陶(🎨)朱公(🌰)从商发家(jiā )致(👦)富官(guān )方(🛏)难(👱)以可(kě )以(😳)找到他的下(xià )落(⏹)后卒于定陶今山东济阳(⛓)而与多(💣)情的西施迁(qiān )葬于涡(💒)阳县西(🐣)阳(🐇)集机智的范(fàn )蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓(😶)地在(🛃)鄂鲁皖有6处(chù(🕖) )之多(🌐)清乾隆间17361795年蒙城(🤙)县(xiàn )令(🀄)淡素月曾刻石题(🍚)于(yú )墓(😛)前曰范蠡冢近(🥠)处损坏(🗽)范子(📋)祠历(📱)经世间战乱松(sōng )柏(bǎi )祠(cí )宇已毁(🚼)土冢尚(🥈)存(cún )对西施终于是生(🐐)是死的(🏻)结局历来有(🐑)(yǒu )不(bú )同(tóng )的说法(fǎ )综(🌚)合归纳过来确切有(💀)(yǒu )四种(👫)(zhǒng )版本一沉(chén )海说(🌟)
传说(✉)勾践灭(miè )吴(🎑)(wú )后(😥)他的(de )夫(🦈)人悄(🎷)悄的叫人骗出(chū )西施(⏹)将石头绑在西施身上(🌟)复又沉落(🧦)大海而且不消说传说(🌒)从此沿海的泥(🚆)沙中(zhōng )便有了(📻)一(⏳)种似(🎪)人舌的文蜊(lí )大家都说这是西施(📀)的(de )舌头(tóu )所以才称它(tā )为西(🎏)施舌三(sān )十年代著(🤴)名作家郁达夫在福建时亦(🎶)夸赞长(🎑)乐西施舌(🏖)是闽菜中最(🕰)(zuì )适合的一种神品
二(èr )山中隐居说
这个说(shuō )法都是十分风(fē(🔇)ng )行下(😏)载初(🕙)几它见之于东汉袁康的越绝(jué(📋) )书里(lǐ )面记(😷)载说吴亡后西施归复(fù )范蠡同(💐)泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也(🆖)有(yǒu )类(lèi )似说(🦎)法其实西施原是范蠡(lí )的情人或妻子(zǐ )吴国覆(🐷)亡后范蠡带着兴奋西(🐃)(xī )施不问世事下来(lái )明代的陈耀文正杨卷(juà(🗼)n )二西施也语句越绝书怀疑西施跟了(le )范蠡归隐山林
三失足落水说
或(👂)许是善(shàn )良纯洁的人们却(🌷)不是期望西施这位(🉐)(wèi )无辜(🔩)的弱(ruò )女(🎞)子有个可(😡)悲结局随后找出(chū )初唐诗人宋(sòng )之问(😯)浣纱诗一(🍼)朝(🙏)还旧(🤢)都靓妆寻若耶鸟(🐔)(niǎo )强横松(⬜)梦鱼沉畏(⏸)荷(🚫)花为依据(🕕)认为吴亡(🙇)后西施(🐯)(shī )回到故乡在(🛰)一次浣纱时失足(zú(🍄) )落水(🔙)(shuǐ )而死旧注显然最(zuì )理想(🛐)和目标可(🏡)惜最极(🥏)度缺乏证据(jù )
四被(🤵)(bèi )杀说(🤶)
这(🤑)(zhè )样(🕺)的说法可以算只(👡)不过是来自(🦒)传说了传说吴王拔(👯)刀自刎而(ér )死时吴人把一腔怒(♐)火都可以发泄(xiè )在(zài )西(👓)(xī )施身上(🐶)用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(🌹)心据东坡(pō )异(🚩)物志载扬子江有美人鱼又称(🔂)西施鱼一(yī )日数易(🚾)其色肉细味(🥪)美妇(fù )人食之可增媚态据云(🤫)系西施沉江后幻化(huà )而成
四个版(🎎)本中沉(ché(🎒)n )海(hǎi )说和(🎪)山中(🙈)隐居说广(guǎng )为流传但(📢)相关(🤑)的证(🐐)据资料也至(⏬)少
沉海(🖥)说(shuō(👰) )的理由是
墨子(zǐ )亲(📬)(qīn )士篇(piān )中(👤)说(🈳)是故比干之殪(yì(👖) )其抗也(🎶)孟(mèng )贲(🚠)之(🐝)杀(⏹)其勇也西(🚇)施之沈其美也吴(wú )起之裂(🕰)其事也其(qí )中西施之(🏢)(zhī )沈的(🌾)沈在(📘)古代(🚠)是沉的意思这句话的意思应该是说(shuō(✝) )西(🎆)施是被沉于水中的她的死(sǐ )是而(🕸)且她的美丽
东(dōng )汉赵晔吴(wú )越(➕)春秋逸篇中(zhōng )说越浮西施于江令(😽)随鸱夷而终(🎻)修文御览引文吴越春秋关联(🗑)(lián )西施的记载(😘)说吴亡(🗒)后越浮西(xī )施于(yú )江令(🍕)随鸱(chī )夷以终明代(♊)杨慎太(tà(💔)i )史升庵全集(💋)卷六(📣)十八范(😐)蠡西施录修文御览(👜)所引吴越春秋逸(🐫)篇(❔)之文亦云(yún )吴王败越浮西施于(📛)江(🍭)令随鸱夷以终(zhōng )这里的浮(⬇)字也沉的意思(sī )
在文(wén )人墨客的许(🥙)多诗词中(zhōng )确(🥧)实是对西施(🐒)被沉(chén )江而死有很(👎)(hěn )多的描绘李商隐曾作(🛏)景阳井绝句一首景阳宫井(✡)(jǐng )剩堪(📏)悲缠绵不尽龙鸾(📭)誓死保卫期肝肠断(duà(🍎)n )吴王(👒)宫外(📖)水浊(🗞)泥(➖)犹得葬西施另一诗人皮日休(🐉)(xiū )也有(🏞)诗题馆(🥉)(guǎn )娃宫怀古(🔗)共五绝第五首是(shì )响屟廊(🍌)中(🏽)金玉步采苹山(🚛)上绮罗身也不知葬法今何(👁)处溪月(👅)(yuè(🐧) )细眉欲(♋)丑(chǒ(🉑)u )胜
不问世事说的理由是(♿)
东汉袁康的越(👒)绝书它的记载是越乃饰(shì(😓) )美女西施郑(💨)旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但(dàn )完(wán )美(🧤)(měi )结局有所(🈴)不同(tóng )认为(🍍)西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去
相(🍊)对于西施(👕)和(🌁)范(fàn )蠡(🔛)(lí )退隐(yǐ(🗓)n )古(📁)人(😽)的诗词中也有很多描(miáo )述(👄)像(🔬)(xiàng )李白的西施诗里(🌝)就一段文(💏)字一破夫(🔪)差国千秋竟不(bú(🌰) )还(hái )
苏(🍓)轼的(🈶)水(shuǐ )龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟(zhōu )归去仍携西子(😑)
杜牧杜娘诗中(😨)有句云西子(⤵)下姑苏一舸(🈵)(gě(😬) )逐鸱(chī )夷
辞海修订本也那样说(🔼)(shuō )西(xī )施一作西(xī )子(zǐ )春秋末年越国苎(📍)(zhù(🥇) )萝人(ré(😙)n )由越王(👟)勾践唱(chàng )给吴王(wáng )夫差拥有夫差最恩宠(🤒)的妃(🥪)子(🤝)远古传说吴亡(🔟)后与范蠡偕入五湖
吴越春(🤸)秋和越(😕)绝书是同时(😂)代(dài )的作(zuò )品但在(📦)记载(zǎi )西施的(😖)结局(🔧)上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版(👋)本的开(kā(🔨)i )端再说以后历(🧝)代(🦋)古诗(shī )词中(📦)(zhōng )直接出现西施结局的差(chà(😊) )别说(💗)法均是以此为(wé(🔚)i )依据的以讹传讹笔者认为确(📵)认沉海说与山中隐(yǐn )居说哪(nǎ )个更很有道理需要相关的资料更迟些的作(🔓)品同时关键在于如(rú )何(hé )能表述(⛪)两(👞)个概念一是对墨子中西(🌤)施(shī )的理解一(👬)是对鸱(🐾)(chī )夷的理解(jiě )
一是对西施的理解沉海说如果说比吴越(🈲)春秋和越绝(jué )书更早的墨(👜)子里明白(⛓)地(🏑)写着西施之沉从墨子(zǐ )的(🛡)所处年代来(lái )看他约(💌)辛(📂)未(🚥)年公(gōng )元(🛑)前468年卒于前376年而(🚛)(ér )越灭吴在(🚺)公元前(💨)2000年473年墨子略(🥝)晚而已墨(👉)子(zǐ )阴历并(bìng )成长会于春(👂)秋末期即(🔥)吴(💓)越故事的尾声阶段又(yò(🌺)u )是紧邻吴越的鲁(❤)国(🥃)人(rén )或(🎀)耳闻(📴)或亲(🔄)眼所见吴越故(🔋)事的(de )慷(🌘)慨赴死活剧(💬)(jù(🏵) )当是最权威(🌦)(wēi )的(🔧)见证(zhè(🌛)ng )人他的(😭)记(jì )载应该(📦)是(👯)最接(jiē )近(jìn )历史(🐲)真相(xiàng )的但笔者认为墨子(zǐ )中的西施是先秦知名度很(🌴)高(🤵)的(de )一个美女不但墨子中提及庄(♟)子(zǐ )孟子(zǐ )韩非子管子中也都(🛂)提(🐾)(tí )到了西施所以(yǐ )推测这个西施跟吴越争霸(bà )时的西(xī )浣纱图施是(🕊)不同的两个人(♿)可参考西施虚实考亲(qīn )士篇他(👤)称是故(🙇)比(🏟)干之(🖊)殪其抗(💩)也孟贲之杀其勇也(⛪)(yě )西施(👶)之沈其美也吴起之(🕥)裂其事也其中说(🔨)起的比干孟贲吴起在(zài )司(sī )马迁(🤹)史(🚼)记中都(dōu )有记(📿)载是可以确信(xìn )历(🎞)史上(shàng )都确有其人以此(💻)一种假(⛪)设西(🍁)施(shī )也应该确有其人(rén )但史记中(🔞)在写(🎌)完与吴越争霸(🚹)相关(😳)的人(rén )与(🎚)(yǔ(👞) )事时却闭(bì )口不提西施这就其(🖼)他证(🌪)明(⬜)墨子(zǐ )中(🤳)说(🚎)(shuō )过的西(🐯)施又不(😛)是吴越争(zhēng )霸时(shí )的西(⛰)施(🎣)
二(🍲)是对鸱(🔝)夷的理(lǐ(🎶) )解鸱(🕴)夷(🗞)是(shì )有什(📜)么意思鸱夷本(✖)指夏商时(shí )青铜所制的(🆔)鸟形盛酒容器到了(le )春秋战(zhàn )国(guó )时期多(🔈)用皮(🎲)革制成袋(dài )囊以盛酒但(🌀)仍称之为(wé(🚃)i )鸱夷清(qīng )人(🍛)黎士(shì )宏仁恕堂(tá(🗣)ng )笔(😀)记(🛣)记载秦(qín )巩(gǒng )间人割牛羊去其首(📧)剜(✒)肉空中为皮袋大(dà )者受一石小者(✔)受二三(🏮)斗俗曰混(hún )沌(🏟)即古之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那是用一(🌬)(yī(🌉) )整张牛(🐪)羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施(🔐)于(🏃)江令随(🥤)鸱夷而终的意(🚧)思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回(huí )并(💩)再继续引证(📉)吴越春秋夫(🥒)差内(nèi )传里面的记载吴(🌫)王乃(nǎ(🐪)i )取子胥尸(👤)盛以鸱夷(yí )之(⌛)器投(tóu )之于江中(zhō(🚉)ng )这(zhè )段话中(🕷)的鸱夷(🎄)是伍子胥的代(🏓)称伍子胥死后被(🥇)装(zhuāng )在(zài )鸱夷之器里投江照此理(💆)解向(xiàng )外延伸出西施是被(🔥)楚(➰)王唱给吴王的吴(wú(🌾) )亡后夫差把西施(🗼)沉江(🎬)随伍(🗿)子胥回来(lái )而又不是随范蠡乘(👪)舟(🐯)五湖(😱)但笔者仍然以为(👭)是(🚙)吴越春(🙉)秋是野史(shǐ(🏄) )其所(suǒ )记并不(🍝)是历史的(🔟)(de )真(zhēn )实故此(💒)为据当然(🍞)不(🤬)不(🔧)可信真心一说(🕛)的是这里的鸱(chī )夷杜牧(🚊)(mù )以(☔)为(wéi )不作皮袋解(📕)释(🐵)而指的(de )是范蠡(🕷)因为史记(jì )越王勾践世家说(shuō )范蠡亡吴(🏈)后浮海出齐变姓名自(😸)谓鸱夷子(🏬)皮(🥡)笔(♋)者认为以鸱夷(yí )比(🆒)兴手法(🚤)(fǎ )范蠡(lí )是才(cái )成立的而且(🛄)范蠡(lí )隐居图(❎)的是(🍹)隐(yǐn )姓埋名要让(🧛)吴王围杀(🌍)他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联(🎛)系在一起的鸱夷这样的显眼的(💏)名字
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