• 1王阳(yáng )明(🏻)(míng )为什么(🍹)会在龙(🛋)场悟道

1王阳明为(🍞)什(📧)么会在龙场悟道(🌻)(dào )

大明正(♓)德三年的一个(gè )春夜(🥎)比较偏僻的贵(😹)(guì )州(🍧)龙(lóng )场驿传他来了(⛹)一阵放声大笑这笑声出处一个(🍤)三(🐚)十六岁的中年大叔之(zhī )口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空又(🎌)宛(🥅)如一(📱)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(de )心灵震(🥡)颤这阵(zhèn )大笑在(🦃)中(🥅)国(🚛)思(🤫)想史(🍕)上(🍋)全部土地极为重要地位和意(yì(🦄) )义(🙄)的一个儒家(👈)思想学派心学至此刚刚诞(💥)生

心(😪)学是什么为(wéi )么是(shì )王阳(💯)明这(🔫)种中年大叔首当其冲领悟(🎀)出的他(🈹)是怎样参悟进去的我们(men )下面一一来探(🙆)讨探(🚵)讨

一悟道前的王阳明

王阳(yáng )明(míng )原名(míng )王守仁字(😊)伯安明朝浙(zhè )江(📄)绍兴(🎗)府余(🐛)姚县(🕊)人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父(🉑)亲王(👨)华是明(míng )朝的状元但王(wáng )阳明(mí(📵)ng )却(💞)对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书(🛋)好的目的(de )不是什么当(dāng )官而是做一个(🌄)圣贤(🚳)

在他(tā )生(shēng )活的(de )年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三(sān )百(bǎi )多年程(🔝)(chéng )朱理学(🕝)以为万物皆(🍼)有天理所(suǒ )谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆具至(⏹)理这时(🛍)的王阳(yáng )明这(🎬)一点都是更加我相信的另外亲自做了(le )尝试(🏡)十五岁时他(💰)和(hé )朋(🔑)友(✡)一起坐(🗞)对竹(😎)林苦思冥想沉思竹(➖)子(zǐ )的(🏾)来龙去脉生长机理试图(🔮)找寻竹(🛹)子(😾)(zǐ(🕯) )所含(🎚)着的道(😻)但是他的(🗽)朋友不(🐗)到三天就病到了他自(📩)己一定要(😳)坚持了七天而且是没有能找到(dào )天理不(bú )但差一(yī )点格出了神经病

守仁龙(lóng )场悟道

王阳(⏭)明并无(🌌)彻底放弃他在二十岁和二(è(🅾)r )十六岁时又分别并(🌶)且(🍙)过两次穷理(🔊)的努力只不过结(jié(👙) )果是一样的什么也格(gé )不进去从此之后王(wáng )守(🕔)仁对尊德性学说出现(🕎)了极高的怀疑(yí )他的格物实(👪)践那(nà )就(🤞)是(🈶)中国(guó )哲学史上著名(🍲)的(de )守(🤭)仁(rén )格(gé )竹

弘治十二年二(è(🎾)r )十八岁(suì )的王守仁会试中第中二甲第(🛳)七名进士授兵(🐯)部(bù )主事(🚪)几(🤚)(jǐ(🧞) )年后明孝宗崩逝(shì )登基(🦌)的正德皇帝宠信以刘(💜)瑾为首者的(🏭)宦官(guān )集(jí )团(tuán )实行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手(shǒu )御使(shǐ )了内(nèi )阁内(nè(🙅)i )阁首(🍘)辅焦芳奏事的奏折都(🤳)要(yào )准备两份一份给皇帝一(😄)份给刘(liú )瑾这个太监(jiān )头子但完成任务了立皇帝的外号(🚂)(hào )形成了一手包天的(🖼)政治局面

刘(liú(👺) )谨

遇上刘瑾(😈)的作威作福御(🎖)史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝廷(💿)武宗要(🔍)求严惩(🛒)(chéng )不贷(🌺)刘瑾但被刘瑾矫(🔑)诏抓入大(🈚)牢

刚(🏓)正不阿的王守仁丝毫不(💡)理(🕓)(lǐ(💒) )会自己的安危(🏴)上奏力(🙊)(lì(💫) )辩但是(🤖)他的奏(zòu )章(🛡)根本起(🎽)不(🔷)到(dào )什(🗣)么好(🎍)作用刘(liú )瑾将与(yǔ )自己为敌的王守仁打了(🗿)四十廷杖发配(🏣)到边远山区的贵州龙场驿因(💦)此在路上还几次(🚝)派(🐷)人去想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机智做(💂)出决定(🅰)了投江自杀(❇)的伪(🐟)现场才(Ⓜ)难(nán )以逃(🕡)脱刺(cì )客回到(🈁)贵(guì )州(zhōu )

二龙场驿是个什(shí )么地(🌘)方(fāng )

被贬谪坐落(🏠)今天的贵州省(🍀)修文县境(jìng )内在当时是一个鸟不(bú )拉屎的偏远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里平(🚂)人(rén )无三分银是一个(🆗)就没农田过的远(yuǎn )古时期之(👅)地漫山遍野(yě )毒虫猛兽(🕜)瘅疬(❓)划(huá )地为王(🔭)又兼且周边是少数(shù )民(mín )族同胞语言不(📋)(bú )通缺衣少粮条件十(🕛)分艰苦

王守(🕸)仁曾在(zài )自己的何(🍵)陋轩记中具体描述过(🎫)这种(🎟)地方(😐)始(🐢)予(♉)至无室(👶)以止能居丛棘与在迁于东(dō(🦑)ng )峰就(✌)石穴而居之又(🐬)(yòu )阴以湿连住的地(dì )方都(🏨)就(🕺)没在(🗨)这里(lǐ )王守仁根本(⭕)不会(🦔)又不是有什(💗)么朝廷官员了只(zhī )是过(guò )着和(🐫)野人(rén )一(yī )样的生(🍒)活他亲(🤓)自来(lái )犁(🎵)地有(yǒu )时采野菜度日(rì )得(dé )了病也(yě )是(📰)没有(📤)药只(📽)有靠当(dāng )地的巫师跳大神治(🍏)疗

在这(🐕)种离开故乡远远离开熟悉的城市(🈁)生(🌥)活(🥨)的地方王守仁对家人对朋友的(de )思(❄)念(👟)与日(🔃)俱(jù )增可是他(tā )最掀心的(de )是(👱)国事是朝政的糜烂(làn )但是他又帮不上(🛩)忙这样的痛(💿)苦让他(tā )溪水清一跌照(⛸)我(🎰)白(bái )发生了什(🎴)么他(🤜)(tā )忧虑(🦌)韶光易逝忧虑渺渺百年内(nè(🌫)i )吾道终何成

恰恰这个(gè )苦难(🤒)历练了王守仁的意志让(🛴)他看(👺)透了(le )富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(💥)境空间中仍(👝)旧坚(👙)持两个(gè )月自己(jǐ )的(de )求道之路深入天理之路

三王阳明(📌)如何(🥟)悟出的道

王阳明悟(🦃)得的过程颇(➖)具英雄王(wáng )座(🏅)性

据王阳明(🔸)(míng )年谱记载(👤)他在(zài )龙场驿(💸)中日(rì )夜(yè )端(🏠)居澄默(🎿)以(🕸)求静一而久胸中(🐧)飞(📟)飞(🕍)扬扬始之(🛄)圣人之道吾性自(🏅)足向之求(qiú )理(👆)于事(🧕)物者(🗯)误也乃以默记(jì )五经之言而证之俱完全吻合(hé )显然这日(rì )积月累的探索求(🚂)知再次完成(💧)了量(liàng )变(📴)到(😵)质变的(de )过(😊)程的过程修(🥉)心(xīn )的关(guān )键就(jiù(🍂) )是想明白(bá(🐏)i )了了其中的奥妙(miào )这(✏)种悟(🏍)是可以(❤)剧烈人的一生也这(🦏)个可以(yǐ )在某一个瞬间而(🚑)王守仁的领悟(🛹)(wù )就发生在那一刹那(🎙)

关与他的悟道(dào )王(🍡)阳(📐)(yáng )明年谱是这样记载(🆘)的(de )忽中(➰)(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤(wù(🏯) )寐(🐢)中(zhōng )若有(🧘)语人之者禁(📿)不(💛)(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(❔)向之求理于事(shì(🛴) )物者误(🏭)也他好似一只虫子再次(🔼)(cì )冲破(pò )了那一些(🤪)缠绕他的茧化(huà )蝶而(ér )出(chū )数(shù )百(♓)年间(🖨)默记(🦓)五经之(zhī )言证之莫不完(🍰)(wán )全吻合(💉)这就是思想史(🚕)上(shàng )空前(🥄)著名的龙场悟道

四(❣)王阳明悟出(🤸)的道是(🌀)什么(me )

阳明心学的(de )理论(👄)核心也就是龙场(chǎ(🎹)ng )领悟(wù )出的道的(⏭)内容说站了起来很简单啊(💿)就四句话无善无恶心之体有善有(🍨)恶意之(🤢)(zhī(👩) )动知善知恶是良知为善去恶是穷理(lǐ(🎯) )

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草(🦏)木瓦石的良(🎫)知风雨(🙈)露雷日月星辰禽兽草木山(🍿)川(📺)土石(😏)与人原只一体故(🦊)(gù )五谷禽(😫)兽(shò(👮)u )之类(📣)皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为(🥋)同此一气故(👋)能相(🌡)通良知天理心之本体(🦗)本(běn )来(lái )那是如如不(⛹)动无善无恶非(🕳)善非恶的但是人在(🆚)有所(🌍)不同的情景(jǐng )下却(🏋)有善(💩)意(✈)善行故意恶(📲)行好人也很有(yǒu )可(📝)能在这个特定的(de )事件的情景下做出决定恶事(😩)坏人也许也做过好事

一个人要是不能对(⌛)的地分辨善和(hé )恶(😗)把(🍯)(bǎ(🚏) )恶拿出(🚏)来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的(de )心(🧠)已经被(🛵)私心(😇)(xīn )和物欲掩没了所以(yǐ )我人要(🌗)很努力使自己的心回(😀)到无(🌤)善无恶的(de )状态才(😔)能(💱)有错误(wù )的的良知(🥌)才(👴)能错误的(🈳)的穷理

阳明心学这个可(🍑)(kě(📹) )以胜(🐣)知行合(👯)一三(🦓)个字简洁(🆕)的语言也应(👨)该(🥡)(gāi )是现(🏢)在说(📃)(shuō(🥌) )的知行合一致良知应该是去恶(🌴)为善那是存天理灭(miè )人欲所以(🧙)王(🍾)阳明(🚺)自己总结(🐜)道诚意正心(xīn )是学问(wèn )大头脑是圣人教人第一义致良(👰)知三(🗾)字真圣(🏬)(shè(💤)ng )门不(bú )立文(wén )字(zì )吾(🔆)一生所(🏥)(suǒ )遇讲学(🥧)只不过(🧒)致良知三(sān )字(💏)

五为什么(me )只(zhī )有王阳明(💋)能悟出道(dào )

一种(zhǒng )思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是(🔱)王(wáng )阳明这(🚈)样(yàng )的大(✝)贤(😤)也不(😚)可(🧒)能(👫)凭空(🤛)出现弄出知(🅿)行合一他的思想基(🕒)础是什么

现(🎉)在一般怀疑王阳明的成就是(🔆)他佛道(dào )儒三家(💊)兼学的(🥏)结果他的(🚮)(de )心学也(🛍)组(🌎)建在(🏀)儒(rú )家释家和道家三家思想基础上的哲学

朱熹(🈵)

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的(😄)(de )陆象山先生主(♿)心即理说主张宇宙叶白吾心(🎹)吾心即是宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很(⚡)小

朱熹表(🌍)示异议格物致(zhì )知(zhī )强(qiá(🌕)ng )调怎么学习知识的(de )重要(🏎)性以(yǐ )为(😀)人(🚀)的(de )道德水平是(🏴)会(🔰)随着知识的增长而增长(🐵)的那样的说(shuō(🕟) )法小编本(🕖)人(🕕)(rén )不质疑历史上有(🚍)(yǒu )才的人过多(⏺)了而陆九渊强调(😣)什么明(😫)心学的目的并不单本(běn )质只学(🐢)知识完全是替(🃏)做一个有道(🙁)德(✏)(dé )的人

在(zài )人的心理和(🎽)行为彼此间联系联(🖍)(lián )系上(shàng )朱熹怀疑心有(😡)人心(👀)与(🤟)道心之分道心(🐮)是人心的主(😸)宰(🌸)人心必须(😩)(xū )给予(💕)道心的(de )统领(㊙)也就是(🚤)心(🔻)统(tǒng )性情陆(lù )九渊(📞)认为(🌸)心是人(📍)(rén )的(de )本质所(🏒)在的位置(🌴)心是理理就是心(xīn )而(📻)王守仁的(🔡)心学(xué )特别强调(🆑)心即(jí )是理确实(🗡)受了陆九渊的(🔞)影(yǐng )响所(✴)以(📜)才(🥄)后世也(🈚)把他们总称为陆王

陆(lù )九渊

我不(bú )记(jì )得在(zài )哪见到过一个故事王阳明(🖕)青年时有一个和尚朋(péng )友喜(⏹)欢与王阳明说禅谈经论道某日这位(wè(😰)i )和尚口占一(yī(😶) )偈杯子(🍴)扑落(👚)地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂(👺)心当(dā(🚕)ng )下息(🆗)

王阳明思索(😭)许久(👁)(jiǔ )回(👊)赠的偈语是(💚)春到花香处(chù )处秀山河(hé )大地(dì )是如来从这里我们也(🍔)(yě )可以猜想青年时期(⛸)的(🙀)王(wáng )阳明(🧙)就(🌀)在(zài )认真(💟)思索心与道的联(lián )系(💒)而且他后来我们的心学很明显给予了佛(👫)家这(🤫)些智慧的影响(xiǎng )

六笑语(yǔ )的一点感(🕸)(gǎn )想

本文(🕯)作者是一位(🔩)心学(xué )的(de )信仰自(zì )己者也读过阳(yáng )明先生的大作在本文作者(zhě )很显然(🎐)深(🕤)陷(xià(😇)n )逆境(jì(🔩)ng )的人(🦍)如果能可以排除一切(📟)困难彻底放(🎚)弃世俗的烦恼一心一路(lù )探(tàn )索是是可以(👌)做到(🧓)彻悟提升(🐇)一(🎀)个更高(🎱)一级的思想(♈)境界的

心学三圣雕像(📗)

从(➿)(cóng )历史上看(kàn )这种现(🐏)象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王被(bèi )囚禁创作作(zuò )品周易司马迁牢(😏)中著(🥅)史(🖊)记孙(sūn )膑受刑写(xiě )兵法韩非(🌗)(fēi )子狱中写说(🐀)(shuō )难他们都是在逆境(jìng )中完成(💷)了(le )思(🌸)想的升华(🥃)阳明先生是(🏽)古代公认的(🚎)圣贤(📧)在(zài )龙场驿(🔠)这种(📂)(zhǒ(😋)ng )艰苦的环境中他是没有(🏑)击倒对(duì )方倒是在些(🅰)修心创派了自(zì )己的思(🎮)想体系(🌒)待到今(jīn )天他的心学无法形(xíng )成了(le )那(🦎)里流派(pài )甚至还国(➖)内(nèi )传播到(😙)了世界但知行(háng )合一(☝)依(🤾)旧(jiù )是他的(🍝)精髓

事(⚓)实上有人提(💹)过心(xī(💌)n )学是中国古代成功学最佳(🐸)的(🤗)位置指(🌪)导思(sī )想(xiǎng )21世(shì )纪(👷)将(🏅)(jiā(🛣)ng )会是王(✉)阳明的(💒)世(😥)(shì )纪

参考资料王阳明年谱