西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出生年份(🏓)(fèn )
西施(shī )生日
09月19日处(🛂)(chù(👊) )女座
西(🎇)施子姓(xìng )施氏(⌚)9月(🎉)19日(👠)我(🚍)属兔农历(🏸)八月(yuè )二(🎞)十五(wǔ )公元(🥤)前(🦊)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时(🐅)期(🕔)越国(🎼)美女一般称作(zuò )西(😱)施(🥢)后人十(🦉)分尊(zū(🕺)n )敬其西子春(🐂)秋末期阴历于越(🌎)国句无(wú(👯) )苎萝村今(🔰)浙(📫)江省绍兴市诸暨(🥪)苎萝(🎈)村自(📦)幼随(👴)母浣纱江边(💬)故(gù )又称(chē(🌵)ng )浣纱女她天(😜)生丽(lì )质倾(🚽)国倾(qīng )城是美的化(huà(🔻) )身(shēn )和代名词(👃)勾践在对吴国战争中惨败后(🎸)哦谢(🆕)(xiè )谢文种(zhǒng )伐吴九术一说七术之(💟)四遗美女以(🍕)惑察(chá )之而(🔳)乱其(🧘)谋(🙉)于苎萝(🗜)山下得西(🎩)施郑旦二(èr )人(♟)并(bìng )于土城山(shān )建美女宫教以歌舞(⚽)礼仪饰(📩)(shì )以罗教以(🚌)容步习于土城临(lín )于都巷三年学精使范蠡献于吴王(👜)吴(⛲)(wú )王夫差大(dà )悦筑(🦋)姑苏台建(🍒)馆娃(⛰)宫置二女于椒花之房不理政事荒于(👫)国政而宠嬖(bì )西(💫)施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖(🥗)而去渺(🏰)无(wú )音(🐏)讯一说沉江而死一(🍑)说返归浣江(jiāng )终老山林西(🎒)施与王(wáng )昭(zhāo )君貂蝉杨玉环并名为(wé(🐳)i )中国古代四(sì(🐕) )大美(měi )女其中西施(shī )居首(😆)(shǒu )四大美(🥤)女(🏗)村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之(zhī )美誉其(🌁)中的沉(chén )鱼(yú )一词讲(jiǎng )诉(🛤)的那(♊)就(♎)是西施浣纱的(🤒)故事(shì )
西施怎么(🍗)死亡的
亳州名(🎠)胜范(🍍)蠡西施墓范(fàn )蠡楚国宛今(jīn )河南(🌦)安阳(yáng )人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗称(chēng )范蠡(🥥)孤堆又称范蠡冢位(🕚)(wèi )于亳(🐣)州市涡阳县西阳(🔋)集附近现(🌎)为涡阳县重点文物保护(🎼)单(dān )位清光绪安徽(🙉)通志载越(yuè )大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村(🧖)旧时湖水环绕在周围墓浮(🏹)其中高如土(🏖)山上建庙宇内塑西施像并有松柏密林(🥕)覆照无比壮观的场面范蠡楚人(💤)越(💺)国大(🏠)夫(📱)吴(🍥)越之(🤫)战越国被击败越王勾践被执(🥒)(zhí )于吴时他陪伴在身(🎿)边(biān )身侧与勾践一起尝胆事事谋(🕷)划助勾践灭(miè(🛺) )吴后神(📈)智地见到勾(🔃)践(🔰)可同(🌙)患难而(ér )万不可共富(🍠)贵荣华做(🐿)出决定(👨)辞官远行并(bì(🔹)ng )劝好友谋士文种也退(✉)以(🗓)避(🗑)(bì )难(🛤)文种不听后(🎖)被勾(🔝)践忌而赐毒酒始信(xì(🔣)n )范蠡(🍢)之(zhī )言(🚲)范蠡解甲归(🖱)田(😌)后偕(🍧)动人的西(🤺)施隐名埋姓游(🐍)齐鲁间(🏮)自(👋)号(hào )陶朱公(🍘)从(có(👗)ng )商发(😋)家致富官(guān )方(🚰)(fā(📍)ng )难以可以找(zhǎo )到(🚳)他的下(🏠)落(luò )后卒于定陶今山东(dōng )济阳而(🚲)与多情的西施迁(🌀)(qiān )葬于涡(❣)阳县西(👋)阳集机智(🙇)的(de )范蠡为避人潜(🍔)踪设(😵)疑冢(🏿)多处传墓地(dì(⏲) )在鄂鲁皖(💃)有6处之(🖼)多(👧)(duō )清乾隆间(jiān )17361795年蒙城(🧦)县(⛎)令淡素月曾刻石题于墓前(qián )曰范蠡冢近处损坏范子祠历经(🏑)世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚(😱)存对西施终(😇)于是(🌸)生是(shì )死(💗)的结局历来有(🐫)不同的说法(🗄)综合归纳过来(lái )确切有四种(zhǒ(😽)ng )版本一沉海说
传(🔄)(chuán )说勾践灭吴后他(tā )的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上复(〽)(fù(🕯) )又沉(🈸)(chén )落大海而且不消说传说(shuō )从(🏦)此沿海(🐽)(hǎi )的泥(ní )沙中便(🦒)有了一(yī )种似(sì )人舌的(de )文蜊大家(🎅)都说这是西施(shī )的舌(🚱)头所以(yǐ )才(cái )称它(🎣)为西施(💈)舌三十年(nián )代著名作(🔢)家郁达夫在福(🆚)(fú )建时亦夸赞长乐西施舌是(shì(🎬) )闽(💖)菜中最(✋)适合的一种神品
二山中(🙄)隐居说
这个说法(😈)都(🌫)是十分风行(🤶)下载(💇)初几它见之于东汉袁康的越绝书里(🚚)面记载说吴亡后西(🕢)施归(guī )复(🧓)范蠡同(🗝)泛(🌕)五湖而去(🌺)而(🏟)明代(👦)胡应麟的(de )少室山房笔丛(🎋)也有(🏀)(yǒu )类(😂)似(🦓)说法(fǎ )其(qí )实(shí )西施原是(shì )范蠡(🗺)的情人(💘)或(➖)妻子吴国(😖)覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代(🆚)的陈耀(🎆)文正杨卷二(🔸)(èr )西施也(yě )语句越绝书(🤵)怀疑西(🥗)施跟了范蠡归隐山林
三(🚷)失(🐻)足落水(🛋)说
或许(🏨)是善良纯洁的人们却不是期(qī )望(wàng )西施这位(🤘)无辜的(de )弱女(🍝)子有个可悲结局随后(🌗)找(⛅)出初唐诗(🖐)人(👅)宋之(🚴)问(wèn )浣纱(shā )诗一朝还(🦓)旧(jiù )都(dōu )靓妆(🌹)寻若耶(yē )鸟强横松梦鱼(yú )沉(chén )畏(🐎)荷花为依据(✏)认为吴亡后(hòu )西施(shī )回到故乡在一次浣纱时失足(🐘)落水而死旧注显然(🕶)最(💒)理(lǐ )想和目标可惜最(zuì )极度(🍄)缺乏(⭕)证据
四被(🖇)杀说
这样的说法(💳)可以(🕹)算(suàn )只不过是来自传说(🗝)了传说吴王(wáng )拔刀(dāo )自(zì )刎而(🧗)死(🤛)时吴人把一腔怒火都可以(yǐ )发(👌)泄在西施身上用锦缎将(jiāng )她层(🤩)层(céng )裹住沉(🥔)在(zài )扬子江(🤡)心据东(🧑)坡异物志载扬子(zǐ(🔫) )江有美(měi )人鱼又称西施鱼一日数易其色肉(♟)细味美妇人食之可(kě )增媚(🍯)态据(jù(🥦) )云系西施沉江后(🤦)幻(huàn )化(🙊)而成
四个版(🔠)本中(🕺)沉海说(shuō )和山中隐居说广(🧤)为(wéi )流传但(dàn )相(🌥)关(guān )的(de )证据资料也至少
沉海说的理由(yóu )是
墨子亲士篇中(🌉)说是故比干之殪其(qí )抗也(🎨)孟(🐼)贲之杀(🏄)其(qí )勇也西(🏏)施之沈其美(🧙)也吴起之裂(🦎)其事(🍯)也其中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的意(🍋)思(😦)应该(gā(🕔)i )是(😍)(shì )说(shuō )西施是被沉于(yú )水中的她的死是而且(💒)她的美丽(lì )
东汉(hàn )赵晔吴越(😎)春秋逸(🎩)篇中(zhōng )说越(🅿)浮西(➗)施于江令随鸱夷而终修文御览(lǎn )引文吴(➰)越春(🎑)秋关联(lián )西施(📁)的(de )记(🌋)载说吴亡后(hòu )越浮西施于江令(🦎)(lìng )随鸱(👧)夷(yí )以终明代(dài )杨慎太史升庵(🔡)全集卷六十(🚛)(shí )八范蠡(lí )西施录(lù )修文御览所引(⏱)(yǐn )吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王败(🚰)越(yuè(🐤) )浮西施于(yú )江令随鸱夷以(🎷)终这里(lǐ )的(🎆)浮(🦀)字也(🥎)沉的意思
在文人墨客的(📞)许多诗词中确实是(shì )对(duì )西施(🍨)被沉江而死有(🌔)很多(✝)的(💼)描绘李商(shāng )隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断吴王宫外水浊泥犹(😑)得(🕛)葬西施(🛬)另一诗(🎞)人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五(wǔ )绝第五(🎠)首(🔧)是响屟(🐾)廊(😰)中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(xì )眉欲(yù )丑胜(🏔)
不(bú )问(wèn )世事(🦕)说的(🍭)(de )理由(yó(😰)u )是
东汉(hàn )袁康的(🔖)越绝书它(⏫)的记载是(🌄)越乃饰美女西(🚻)施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦(🤯)这和(🐹)吴(🙇)越春秋的(de )的但完(wán )美(měi )结局有所不同(tóng )认为西(xī )施亡吴国后返归范(🦁)蠡同(tóng )泛五湖而(é(🧣)r )去
相对(duì )于西(xī )施和范(🙌)蠡退隐(yǐn )古人的(🍠)诗(🙌)词中也有(yǒu )很多(💠)描述像李白的西施诗里就(🈷)一(🉑)段文(🥙)(wén )字一(yī )破夫差(chà )国(🛥)千秋竟不还(há(📳)i )
苏轼(🐰)的(de )水龙(🚱)吟(✌)词里(lǐ )也文中写道五湖闻道(😐)扁舟归(guī )去(qù )仍(📺)携西子(zǐ )
杜牧杜娘诗中(zhōng )有句云西子(zǐ )下姑苏一(🍮)舸(💃)逐(🔭)鸱(💽)夷
辞海修订本也那(nà(🛅) )样说西施一作西子春秋末(🤠)年越(👩)国苎萝人由越王(🕟)勾践唱(chàng )给吴王(wáng )夫差拥有夫(fū )差最恩(🖐)宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ(🚼) )范蠡(lí )偕(🍴)入五湖
吴越春秋和越绝书是同时代(🚯)的(🈹)作品(🍌)但(🌹)(dà(🆒)n )在(🧡)记(🎤)载西(💃)施(shī )的结局上却(què )也截然不(😸)同(tóng )这是西施(🥞)结局(💵)再次出现完全(🎼)不同版(🕧)本的开端(🕵)再说(shuō )以后(🏋)历代(dài )古(gǔ )诗词(📯)中直接(👶)出(😜)现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹(🐿)传讹笔(🍭)者认为确认(🚇)沉(🕘)海说与山中隐居说哪个更很有道理需要(🐁)相关的资(🔠)料更迟些的作品同时关键在于(🏈)如何能表述两(liǎng )个(✒)(gè )概念一是对墨子(🧒)中(zhōng )西施(shī )的(🦒)理解一是对鸱夷的(🥓)理解
一(🥉)是(shì(🌈) )对西施的理解沉(chén )海说如(rú )果(📭)说比吴(♈)越春秋和越绝(🕛)书(shū )更早(zǎo )的墨子里明白地写着西施(shī(✳) )之沉(🦗)从(cóng )墨子的所处(🦂)年(nián )代来(lái )看他约(🏔)辛未年公元前468年卒于前376年而越(🔉)灭(🏹)吴在(🤱)公元前2000年473年墨子略晚(📖)而已墨子阴(yīn )历(👤)并成(🔬)长会(👍)于春秋(🈳)末期即(🛌)吴(wú )越故事的(de )尾声阶段又是紧邻(lín )吴越的鲁国(🤒)人(📠)或(🥡)(huò )耳闻(🎌)或亲眼(📷)所见吴越(📃)故事(shì )的慷慨赴死活剧当是最(😊)权(🧞)(quán )威(🤵)的见证人他的记载应(🦑)该是最接(🚖)近历史真(zhēn )相的但笔者(🌝)认为墨子(zǐ )中的西施是先秦知名度很高的(💤)一个美女不但墨子中(🙅)提及(🏑)庄子孟子韩非子(👎)管子中(🚃)(zhō(💭)ng )也都提(😃)到了西施(💩)所以推测这个(gè )西施跟(🥏)(gēn )吴(❤)越(yuè )争(👎)霸时的西(👟)浣(huàn )纱图(tú )施是不同的两个(gè )人可参(🛫)考西施虚实考亲士篇他(🏯)(tā )称(🍫)是故比(🍝)干之殪其抗(🌲)也孟贲(🥌)之杀其勇也(yě )西(xī(😳) )施之(zhī )沈其美也(🐅)吴(📞)起(🛅)之裂(🎛)其(qí )事(🍩)也(📷)其(🌥)中说(🎽)起的(🚊)(de )比干(gàn )孟(🆙)贲(bēn )吴起在司马迁(💚)史记中(zhōng )都有(😥)记载是可以确信(xìn )历史上(🎿)都确(🧖)有其人以此一种假设西施也(📸)应该确有其(🛍)人但史记中在写完与(🤨)吴越争霸相关的(🐅)人与事时却闭口不提西(🍠)(xī )施这就(🐙)其他(🎈)证明墨子中(zhōng )说过的西(💧)施又(yòu )不是吴越(🍌)(yuè )争霸时的西(🌊)施(😐)
二是对(🐸)鸱夷的理(🔯)解(jiě )鸱夷是有什么意思(sī )鸱夷(🐨)本指夏商时(shí(⏰) )青铜所(suǒ )制(🐾)的鸟形盛酒容(róng )器(🎦)到了春(🕯)秋战国时(🚛)期多(💖)用(yòng )皮(🐞)革制成袋囊以盛(💎)酒但(🚾)仍称之为鸱(🌼)夷清人黎(lí )士宏仁恕(🗡)堂笔记记(🍻)载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二三(🦂)斗(😣)俗曰混(💛)沌即古之(💱)鸱夷所(suǒ )以鸱(🍆)夷的意思那是用(🌍)(yòng )一整张牛羊皮做的(🍷)皮(🔣)袋沉海说解释越浮西(xī(🦏) )施于江令随鸱夷而终的(de )意(yì(🥍) )思是吴国灭(🗾)亡后吴(🕍)王(wáng )把西(xī )施(shī )装在(🏙)皮(pí )袋里沉到江里回并再继续引证吴越春(🍂)秋夫差内传里面(🥄)的记载(🎗)吴(🕋)王(♟)乃取子(zǐ )胥(xū )尸盛以鸱夷之(zhī )器投之于江中(🛳)(zhōng )这段话中(🤤)的鸱夷是(💋)伍子胥的(✴)代称伍子胥死后(hòu )被(⏭)装在鸱夷(yí )之器里投江照此理解向外延伸出西施(🍄)是被楚王唱给吴王的吴亡后(🎮)夫差把西施沉(🎡)江随伍子(zǐ )胥(⛔)回来而又不是随范(fàn )蠡乘舟(🐇)五湖但(😼)笔者(🌟)仍然以为是吴越(📲)春秋是野史其(qí )所记并不是历史的真(🏤)实(🤴)(shí )故此为(🔷)据当(dāng )然不(bú )不可信真心一说的是(🐟)这里的鸱夷(yí )杜牧以为(🤐)不(📲)(bú(🕌) )作皮袋解释而(🏷)指的(🔒)是范蠡因为史记越王勾(🍩)践世(😾)家说(🤳)范蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变姓(🤪)名自谓鸱夷(🧞)子皮(pí )笔者认为以(💥)鸱夷比兴手(🍨)法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(🐅)(ràng )吴王围杀他不可能取(🔢)一个与西施之死与伍子胥之死(sǐ )联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字
猜你喜欢