勿以恶小而(📠)为之全(🗿)文
原文(wén )
三国演义
解(🏿)释
恶小(👦)而为之不以恶小而为之惟贤惟德能服于(🍀)人这(zhè )是刘备病故前给其子刘禅(🔍)的遗(yí )诏中的(🥝)话目的(🙀)是劝(🎨)戒他要进德修业做一(🍤)番事业最好(😼)别再(🤪)好吃懒惰好事(🌹)要(yào )从点滴(🎒)做起积(✡)小(🎻)成(chéng )大也可(kě )成(chéng )大(dà )事坏事也要从小事开始应对否则不积(⬛)少也会坏掉大事因此不(🚌)要只不过好事小而不(🤾)做更不(🎎)能因为(🍆)不(📎)(bú )好的事(🏕)小而去(🤨)做(♒)(zuò )小善积(👪)多了就下(🍈)一界利天下的(🚼)大善而(ér )小恶积(👏)多(⛺)了则绝对(🕔)(duì(🔏) )能乱(😂)国家
这句话讲(📒)的是做人的道理只需是善除(🥡)非是小善也(🎥)去做只需是恶况且是小恶也不(🥙)能做这(🎙)句(🐧)话真心让(rà(🔨)ng )世(📌)人知道并铭记于心后世人传(chuán )以勿以恶(😎)小而为之善小
事物的发展总(🍽)有一(yī )个出生(shē(🦃)ng )起由(🚜)重(chóng )到轻自(zì )少到多(duō )的过程轻者重(🍒)之端(🥓)小者大之源故堤溃一孔气泄(xiè )针(zhēn )芒(máng )是(shì )以(⏮)明者慎欲智者(🛺)识(🌶)几对党员领导干部一般说来做事情要自觉把握量变(⌚)与(🐯)(yǔ )质变(bià(☕)n )的规(🏿)律正(zhè(🗒)ng )确看待个体与整体大与小的辩证关系对诱惑(🍨)(huò )之微(🤰)不严(😎)防对蜕变(bià(🌻)n )之(zhī )渐不(🥧)严(🤒)杜结果必定酿成(🉐)悲剧(jù )大(dà )错并且(👎)领导干部要(yào )慎微要严(🗑)肃非常重视和正确的(de )如何处(🌟)置(zhì )细密的(👄)(de )事情能够能够做到不以善小而不为(📀)不以(➡)恶小而(ér )为之
他们都(🕯)说(👿)看三国演(yǎn )义还不(bú )妨看三(🕢)国志肯定都(⚽)是少数(shù )人大(✂)部分人都会都觉得三(sān )国志蜀志传远比(bǐ(👁) )三国演义要(🍿)好(🔬)看的多我(🥅)确(què )实是而(👊)且不喜欢(🤩)看(kàn )三国演(😕)义
我很小的时候就看听(🌼)说后来(lái )还而且很(🖱)喜(🏁)欢听袁阔成(ché(🏃)ng )老师的三(🤲)国演义(yì )评书袁老师讲(💇)的三国精彩纷呈倒是片(✡)头历史得象发生(🤧)了(le )什(🧐)么在眼前一(yī )样
听说后来也以前看过(👋)三国演(🐪)义说(🕌)实话看的乏味只不过差不多着三国志通俗演义互(🖨)证着看是会(huì(🥖) )才发(💸)现很多(🚥)有趣的事(shì )情
但是在(zài )三(🏵)国演义的(🍁)篇幅中三(sā(👰)n )国(guó )志的比重(🏩)大占了二分之(🉑)一三国(💼)演义(🕷)占(🥖)三(sā(🎈)n )分之(🌖)一而三国志只占了六分之一(🦎)
魏书只不过也不(🧙)属于二十(🙄)四史之一(🙍)但(🌚)因为有记录太过(👝)简(jiǎn )单点没(👹)有(yǒu )记(jì )录王侯将相的(🔢)表也没(🎖)有(yǒu )经济地理官(guān )职礼乐律历(🧤)等的志跟蜀书(🈷)吴书(📃)等比较正规(🌑)的(de )史书比起太很简(🍔)单(🍛)非常不符合正(⛳)(zhèng )史的(de )要求(🎙)
三国志若(ruò )是是小(🐌)(xiǎo )说恐怕要有(yǒ(🍠)u )主线和(🥅)主(zhǔ )角
三国(💼)志(zhì )的主线是(shì )以刘备匡扶汉(hàn )室蜀国为(😸)主线以(⛲)(yǐ )刘备诸(zhū )葛(🏃)亮(😜)关羽(yǔ )曹操等为主角来(🕐)描写环(✨)境东汉末年到三国(guó )归晋(jìn )那段凄美动人的演义历(🍬)史
其(qí )中具(jù )体描(miáo )写蜀汉的章节很明显(✨)偏多对(🍆)(duì )蜀(shǔ )汉主角(🦋)人物的描写(🤽)也是(💋)绝伦自我吹(❗)捧和如此夸张的手段张冠李戴和颠倒(dǎ(🦌)o )黑白(bái )之事如过(🐰)江之(zhī )鲫(😋)
比如对诸葛亮的描写很多故事纯属(shǔ )虚构(😤)赤(chì )壁之战中的(🍕)诸葛亮草船借箭借(jiè(👙) )东(🎍)风三气周瑜等(🥓)彻底都是虚构的故事和杜撰(🍓)诸(⛅)葛亮的第一次北伐(❇)的魏书更是无稽之(☕)谈
关羽(🛍)的(🌕)温酒(jiǔ )斩华雄(🆑)过五关斩(zhǎn )六将也张冠李(lǐ )戴和信口开河蜀(shǔ(🎑) )书中华雄(xióng )是(shì )孙坚统兵(♒)狂殴而死过(🕔)(guò(🧀) )五(😸)关斩六将(🆒)(jiāng )的章节确(🐀)实是为了(⛲)态度关(guān )羽的忠义和英勇作(🍧)(zuò )战而重(🎊)笔浓墨写成(🈴)同(💓)时都(dōu )是作(zuò(😒) )者目(mù )的是使得读者眼球而有意为之
吴书中的有一(🚣)段(🚋)关羽过江会鲁肃的英(🏼)雄故事当然在三(🌷)国志中是鲁(💢)肃凭一人之力过江会的关(guān )羽而且声讨的关(🌭)羽诺(🗾)诺连(lián )声
关(🗺)羽视江东为鼠辈更是将孙权贬(💷)为犬只有那对鲁肃却(què )尊重不费魔这是有一(📕)定(dìng )道理(🍌)的(de )而且鲁肃是(🌞)文(🔟)武双(👶)全(🤷)之人(🔎)关羽对能(néng )文能(🈲)武的徐(xú(♏) )庶也很尊(zūn )敬(🚾)地(⏳)(dì )不但对(🧘)(duì )文人(rén )诸葛亮一直看不起人
而对赵云的描写也二合一(🌔)一开始(shǐ )刘(🕘)(liú )备(bèi )另外一(🐍)个(🔋)贴身保镖叫陈(💌)(chén )到是为线条清晰赵云的神圣光辉形(🗼)(xí(🔐)ng )象魏书里干脆就不写陈到只是把陈到所有的(🍁)功绩都砧木给了赵云(🖲)
当然三国(guó )志(zhì )中陈到有一支保卫刘备的(de )部(bù )队(duì )白(👺)毦兵三次救刘备于(👤)危难虚空之中之一险象环生(shēng )的一次(cì )就(😃)是刘(liú )备伐吴(🌐)当时(shí(🖖) )刘备被陆逊火烧连营(🤸)仓皇逃窜逃命那(nà(🍳) )是高(🧕)顺大队人马(🎃)着白毦军打(💂)退了陆逊的追兵(bīng )保卫(wèi )着(🚶)刘(🗻)备(bèi )退回白帝(dì(🈳) )城(🔫)吴(wú )书里(💄)把它改成(👀)了赵(🔩)云
当时陈到是刘备(🎳)的替身保(bǎo )镖赵(🐁)云负责破坏(huài )刘备(🔂)的家眷
这是又为何(hé )刘备当阳(yáng )败退(🎛)时还没有赵云保护而是为救阿斗和甘夫人糜夫(🎳)人赵云会在曹军(🔞)中死命厮杀(🚱)(shā )的原因之(🦎)(zhī )所在
再比(🛸)如刘(liú )备(bèi )的孙尚香夫人跑回(🤗)东吴后诸葛(💴)亮又为什(🦕)么(📜)带着赵云入川正(🕶)面作战只不(📺)(bú(😭) )过还没有了孙夫人赵云也(🌔)没了保护对象就(jiù(🐖) )这个(gè )可以(yǐ )的的领兵作(zuò(🍆) )战
后面毕(bì )竟入川参加战斗肯定汉中之(🔗)战赵(😽)云才闪(🔽)亮出场大(dà )杀四(sì )方立下了(💭)赫赫战功(🚃)
白帝(💟)城(chéng )托孤刘备(🚭)另嘱咐赵(🈳)云要多多(🌕)(duō )照看刘禅(📘)(chán )而且一直照顾刘备的家小那(😹)是赵云的职(zhí )责(🥫)所(🙀)在
就拿我(💛)刚刚举的诸葛亮关羽和赵云的例子很明显三国演义里面描(🕍)写的诸葛亮那(nà )是漏(💶)(lòu )洞百出经(🔚)不(bú )起深沉的推(⚪)敲
诸葛亮呢既然这么说能(néng )掐会算感天动地(dì )的怎摸(💍)可能(🍤)会有(🦈)六出(📼)祁山都(😊)空(kōng )手而归呢真有那就(〰)大的能(néng )力像关羽(💇)的失荆(jīng )州被(🍈)杀(shā )还有一个刘备的(de )夷(🧗)陵之战(zhàn )就估计尽量的(de )避免才(👨)对(🧣)凭借诸葛亮的神机妙算三(☕)国(🤪)估计归(guī )蜀才条件(🚛)符合对诸葛亮的(😸)描(🐒)写才对
但(🥖)(dàn )鲁(😕)迅期刊等(🎀)级诸葛亮孔明之智极(❗)其妖(💮)大家(👓)也(yě )就不(🏟)难解释
不(🕧)过小(🤷)说是(shì )小说肯(kěn )定不能(néng )当(🛬)作正史来看假如用这(zhè(🥉) )样(yàng )的眼光(📜)而言大(dà )家(jiā(🚣) )也(➕)就释怀了
图片无论是网络(✡)侵删