八旗弟子指的是哪些人(🛅)
清(qīng )代满族的军队组织(🌘)和户(📃)口编制制(🦏)度(🚘)以旗为(🛍)号分(🔺)正黄正白(😺)正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(🛶)旗
后(hòu )又添建蒙古八旗和汉(📂)军八(bā )旗
八旗人的(de )后代称八(🤚)旗子弟(dì )
在满清的前期(😍)八旗旗主就等同于(👇)各旗的皇帝每(🌨)个旗的实力取决于自己原辖多少(⏩)个(🆘)牛录一个牛录是三(sān )百人(rén )下辖的牛录少(shǎ(😉)o )嘛旗的实力越强旗主的(🐌)地位越(🎥)高(gāo )比如正黄旗就(🔄)有四十五(🀄)个(😾)牛录而(🤷)实力最差的(🥋)镶白(🆔)旗只有十(shí )五个牛录
在(zài )东北(🛬)的(👢)时候旗主(zhǔ )在满清朝廷内的话语权大部分大(👒)都取决自己的(de )实(❕)(shí )力还没了(⛔)满(mǎn )清入关旗主的权(🥫)力就结(jié )束和皇权才能产生了(🦓)冲突皇帝想要把权力(🧖)(lì )都集中在(zài )一起到自己(🌝)手上但是单独的旗主不(😆)不会愿意占(🎏)下自己的权力还(🐅)如果能能重(chóng )新恢复在东(⬇)北时八王(💌)议政的局面
但这个时候天下已经平定叛(❕)乱皇权聚集是大趋(🍃)势从顺(🛫)治又开(👭)(kāi )始就断(🧟)的的消弱各(gè )旗(📍)旗(🤧)主的权力到了乾隆朝的(🚌)时候各旗的(🍈)旗主基(😩)本都巳经好像没什么(🏾)实际(jì )中权力这时(🐄)候的旗(🕝)(qí )主更像(xià(🧖)ng )是一个荣誉称号
说白(🥓)(bái )的(🍾)八旗(📉)旗主这个时候更像是一个(🔑)公司(🏖)的股东又(💓)不能不好算参与公司的运作仅(🦖)有分红的权(quán )利了所有的权力都早就(🆒)集中(♑)于皇帝也(yě )就是(🍙)ceo手里
而到了后期满清朝廷(tí(🚂)ng )基本(🎐)也(❌)被汉化所谓的旗主是一个称(🙈)呼大家(🏪)也(🛀)并(bìng )不在意这种旗(🚍)主了有所(suǒ(⛏) )谓的八旗基(jī )本是(shì )也彻底消(xiāo )失八旗这时(shí )是一个领钱粮的理由
可(🚱)是整体上八旗有满洲蒙古(💔)汉军三部分(fèn )之分但具(🍞)体一点(diǎn )而论八旗中的族(zú )属成(🏎)分要无比古(🐿)怪(✖)它主要注意以满(mǎn )洲(📺)(zhōu )为核(😳)心以汉蒙古为主(zhǔ )体辅(🌓)以(🤫)高丽(🆔)索(suǒ )伦锡(🎦)伯回和俄罗(🤢)斯等族(zú(🐰) )群(➡)哪(nǎ )怕还(hái )曾(🆘)一(🎵)度有安南(👀)人组建族源为汉人者比(bǐ(🚁) )较多(🥇)原属(💝)于汉军八旗(🕘)一部分隶(lì )属于(yú(📒) )内务府旗鼓佐领下的(🏤)包衣组织另有一部(🦄)分为满洲(🔈)旗(qí )份下的(🍪)正身旗人族(🐥)源为蒙古者通(♍)常隶(🗜)(lì )属于蒙古八旗少部分(👆)隶(👽)(lì )籍于满洲八旗有根本不(📘)会(🦀)部(🚆)分曾在(zài )明朝做官(guān )者隶属于汉军族(💦)源为高丽(😾)者比(bǐ(👒) )较多隶属(shǔ )于于(🅱)八旗(qí )满洲旗分佐领下剩余(yú(🏻) )大部分隶属于内务(😁)府高丽佐领下的包衣组织索伦锡(📠)伯等要(yào )注意为天(tiān )聪崇德年间和(🌳)清(🎞)兵入(📓)关后被调往八旗的新满洲(🎪)族(🙂)源(🥚)(yuá(🦇)n )为回人者(📁)主要(🍎)注(🛵)(zhù )意为乾(💬)隆年间来京居住的地方的(🥥)和(🏾)卓(🎍)非盈利组织会计(🧐)部(📰)(bù(🎠) )属阿尔巴津人则来于顺(shù(📭)n )治康熙年间归附清(qīng )朝的俄(é )罗(🏆)斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(⛸)第(dì )十(➕)(shí )七佐领(lǐng )学名(míng )俄罗(🌏)斯佐领
八旗(qí )内(🙀)(nèi )部的(👔)(de )各色人物(🏚)中大体上可以(🐏)分为外八旗人(💋)(rén )包(🚖)衣和旗下(🐩)家(✅)奴(👟)三(〽)种外(✋)八旗即(jí )八旗中的(🏻)旗分佐(zuǒ )领通常来源于入关(🐤)前的神圣(🧘)民阶(☕)(jiē(🦇) )层(céng )确(🌰)实是八旗的中坚力量上(📉)至天潢贵胄豪(🐨)门世家下至(🕸)(zhì(🧤) )普通(😯)地的(de )八旗子弟中间虽(😇)说未知着许多爵职等级但都(🥩)同属于什么这个(🔽)阶层包衣则是伺(sì )候皇帝旗(🚮)主宗(zōng )室领主的(🏈)家内奴(👨)仆和庄园(yuán )壮丁但(dà(😧)n )包(⏩)衣在法律上并没有贱民(🐯)的(de )身(🚌)份事实上(🌪)(shàng )属于大清律例(🤦)中良(liáng )人的范畴内务(wù )府(🚒)(fǔ )包括(kuò )大部(bù )分(🚷)下五旗(🚺)包衣是目观(guā(💎)n )旗人(🤮)手中掌握(🚹)其它的户口有的还具备自己(📠)的旗下家奴(nú )包衣(yī )因战功或皇室垂顾也可改隶(lì )于(🔎)旗分佐领下这(🍙)又是(shì )抬(🌓)旗的一种企(📡)业旗家奴(✖)则是八(bā )旗大臣和大多数旗人的(🌡)家仆他们也没独立户籍隶属于(🕌)主家名下所以又(yòu )被被(🎐)称(🍄)户下(xià(😟) )人或八(🚒)(bā )旗户下家人旗下(🎎)家(jiā )奴一类大(dà )清律(lǜ )例中的(👶)贱民之地位没(🔎)能(néng )进行科(kē )举或出仕清初哪怕普(🕔)(pǔ )通地旗兵(bīng )亦广泛的手中(zhōng )掌握家奴他们中的很多人都另外(wài )随(🕢)丁(🦑)同主人征伐在拿到战(🏨)功后可完成单(dān )独(😨)的证券公(🏸)司(🍳)开户拥有(⛴)办理开户人但(dàn )仍与正身(shēn )旗(😜)人(🈂)其他在选(xuǎ(😥)n )兵(✌)方(🗂)面(🕗)只能(néng )任职等级最多的步甲清中后(❔)期八旗(🆖)生计问题突显出(📌)(chū )大量旗(qí(😕) )下家奴被(bèi )放出(chū )或(📂)卖与汉(🏏)人主家很多旗(🔀)人已(👩)再次(🦃)手(🗂)中掌(zhǎ(🆖)ng )握(🎣)家奴大量办理(🏑)(lǐ )开户(hù )人也(yě )被(bèi )乾隆帝当即下令出旗但仍有少部(bù(🏴) )分开户后(🧕)家奴毕竟历年已久无(🦃)从(🥜)考(🌸)辨来源(yuán )而(é(📫)r )跻身(🗻)于正身(shēn )旗人行列(liè )
依据什(shí )么调查在辛亥革命后(🏥)终日(🕺)(rì )露宿(📂)街(jiē(🕉) )头打(dǎ )零工(🚠)的满族人约占到(dào )20之(📇)外投效国(🍈)民政府(fǔ )和逃亡的外现(🥗)在(zài )的满族(🆙)人过着(🍵)和(hé )汉(🍡)族人一(yī )样的生(🛤)活现今的北京一带满(🕞)人占了很(⬇)大比例不过也(👽)仅(⛱)(jǐn )仅是举着个满人(rén )后裔(yì )的名头罢了(le )吧基本上都汉化(🥥)了(❄)