西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡(🔫)的

1西施出(🎫)生(🥅)年份

西(🕑)施生(shēng )日

09月(🗞)19日处女(🕍)(nǚ )座(zuò )

西施子姓施氏9月(📰)19日我属兔农历八月二十五(🥈)(wǔ )公(🕙)元前600年503公元(yuán )前600年473年(😟)本名施夷光(🦒)春秋时期(qī )越(🤜)国美(měi )女(nǚ(🈹) )一般称作西施后人十(shí )分(💈)尊敬其西子(🤸)(zǐ(🏻) )春秋末(📭)期阴历于(yú )越国句无(🎾)(wú )苎(📲)萝村今(🎀)浙江省(📊)绍(shào )兴市诸暨苎萝村(🆒)自幼随母浣纱(shā )江边故又称(chēng )浣(🎑)纱女她天生丽质倾国倾城(🖇)是美(🍛)的化身和代名词勾践在对吴国(guó )战争中惨(cǎn )败后(🛃)哦(🥑)谢谢文种伐吴九术一说七(qī )术之四(🉐)遗美女以惑(🎐)察之(👾)而乱(🥪)其谋于苎萝山下得西施(shī )郑(📸)旦二人(💐)并于(yú )土城(🍤)山(shān )建美(🕚)女(🎊)宫教(🏉)以(🥗)歌舞(⭕)(wǔ )礼仪(yí )饰以罗教以容步习于土城临(lín )于都巷三年学(😷)精使范(💊)蠡献于吴王吴(🔢)王夫(fū )差(🎫)大悦筑(🏫)姑苏台建馆娃宫(gōng )置(zhì )二女于(🖲)椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖(bì )西施尤甚勾践灭吴后西施(💛)随范蠡(🦓)泛五湖而去渺(miǎo )无(🌫)音讯一说(🚝)沉(📏)江而(ér )死一说返归(guī )浣江终老山林(🌃)西施与王(wáng )昭君貂蝉杨玉环并名为(🧒)中国古代(dài )四大美(měi )女(✌)其中(🌅)西(xī )施(🅱)(shī )居首四大(dà )美(měi )女村民待遇沉鱼落雁之容闭月(👷)(yuè(🤥) )羞(xiū )花(huā(💗) )之貌之美誉其中(🙈)的沉(🧢)鱼一词讲诉的那(👴)就是(🛅)(shì )西(🦎)施浣纱(shā )的故事(shì )

2西施怎么死亡的

亳州(🙈)(zhōu )名胜范(fàn )蠡西施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安(ān )阳人范(🉐)蠡和(🚫)(hé )西施(😜)入葬墓俗称(🗞)范蠡(🕳)孤堆(😧)又称范(😁)蠡(lí )冢(🐔)位(wèi )于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文物保护单位清(😺)光绪安徽(huī )通志载越(⌛)大夫(fū )范蠡(🈂)墓在涡阳东南范蠡村旧(jiù )时湖水(shuǐ )环绕(rà(😭)o )在周围墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西施像并有(🎞)松柏密林(👁)(lín )覆照(zhào )无比壮(zhuàng )观的场(chǎng )面范蠡楚人越国大夫吴越之(🌧)战越国(👫)被(bèi )击败越王(🐂)勾践(jiàn )被执(🙇)于吴时他(tā )陪伴在身边身(🍄)侧与(🔖)勾践一起尝胆事事谋划(🐪)助勾(🦂)践灭吴后神智地见到(🐶)勾践可(🌵)同(💈)患难(ná(🚼)n )而万不可共富贵荣华做出决定辞官(🚰)远行(🦆)(háng )并劝好(hǎ(👑)o )友谋士(shì(⛓) )文种也退以(🍂)避(🏠)难(🥕)文(wé(🤷)n )种(zhǒng )不(bú )听后(hòu )被勾践忌而(ér )赐毒酒始(🚂)信范蠡之言(🕑)范蠡解(🚌)甲归田后偕动(🕳)人(🐞)的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(👌)(gōng )从商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于(yú )定陶今山东(dō(🥕)ng )济阳而与多(🔘)情的西(🍹)施迁葬(zàng )于(🈵)涡(wō )阳(yáng )县西阳集机智的(🛀)范(💋)(fàn )蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多处传(🗨)墓地在(💥)鄂鲁(🆙)皖有(🎧)6处之多清乾隆(🕴)间17361795年蒙城(🛢)(chéng )县令(💇)淡(🔡)素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处(🌻)损坏(⛏)范子祠历(lì )经世(♐)间战乱松柏祠宇已毁土(tǔ )冢尚存对(duì )西施终于是生是死的结局历来有不同的说法综合归纳过来确切有四种版(🚧)本

一(yī )沉海说

传说勾践(😗)灭吴后(🖐)他的(📗)夫人(🌍)悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施(shī )身(✂)上复又(yòu )沉落大海而且不消说传说(shuō )从(💷)此(cǐ )沿海(hǎ(🦈)i )的泥沙中便有(🏪)了一种似人舌的文蜊大家(🖱)都说这是西施的舌(shé )头所(💠)以才称它(🖖)为西施(📡)舌三十年代著名作(zuò )家郁达夫在福(fú )建时(shí )亦夸赞长乐西施舌是(shì )闽菜(cài )中(zhōng )最(💖)适合(hé )的一(yī )种(🗿)神品

二山中隐居说

这个说法都是十分(🌚)风行下载初几它见之于东汉(🛅)袁康的越(🧢)绝书里面记(🍖)载说吴亡后西施(🖖)归复(🍇)范蠡同泛五湖而去而(🐒)明代胡应麟的少室(shì )山房笔丛也有类似说法(🏔)其实西(xī )施原是范蠡(🤦)的情(👫)人或(huò )妻(qī )子(🌮)吴国覆(🎇)亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来(🥚)明代的陈耀文正杨卷二西(💖)施(🖲)也(♉)(yě )语句越绝书怀(🚢)疑西施跟了范蠡归(🚭)隐(💲)山(🏪)林(🍾)

三(🕖)失足落水说

或许是善(🍙)良(🏮)纯洁的(🔀)人(rén )们却(👗)不是期望西施这(🗽)位(👑)无辜(💛)的(🌐)弱(🗺)女子有个可(🔏)(kě )悲结局随后找出(🍏)初唐(tá(🔪)ng )诗(shī )人(ré(🆎)n )宋之问浣纱(🐧)诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻(📋)若(🙏)耶鸟强(qiáng )横(héng )松梦(👃)鱼沉畏(🐗)荷(😘)花为(🖲)依(yī )据认为吴亡(wáng )后西施回到故乡在(✅)一次浣纱(😤)(shā )时(shí(🍟) )失足(👖)落水而(ér )死旧注(zhù )显然最理想和(hé )目标可(🎤)(kě )惜最极度(dù )缺(quē )乏(🤓)证据

四被杀说

这样的说法可以(yǐ )算只不过是(📨)来(🏿)自(👿)传说(shuō )了(🤽)传说吴王拔(🚩)刀自刎(🗜)而(🎺)死时吴人把(bǎ )一腔怒(🙁)火都可以(yǐ )发泄(xiè )在西施(🤦)身上(🍎)用锦缎将她层(📈)层裹住沉在(🚵)扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又(🐦)称西施鱼一日数易(yì )其色肉(rò(✨)u )细味美妇(🐆)人食(shí )之可增媚(📃)态(🐀)据云系西施沉江后(hòu )幻化而成

四(sì )个版本(běn )中沉海说和山中隐居说广为流传但相关(🌭)(guān )的证(➕)据(👶)资料也至少

沉(chén )海(📸)说的理由是

墨子亲(qīn )士篇(🤳)中说是故比干(😿)之殪其抗也孟贲(😐)之杀(🕯)其勇也西施之沈其(🤹)(qí )美(měi )也吴起(qǐ )之裂(liè )其事(shì(🚏) )也(🍘)其中(👓)西施之沈的沈在古代是沉的意思(sī )这句话的意思应(😱)该是说西施是被沉(📺)于水(shuǐ )中的她的死是而且她的(de )美(🤕)丽(👷)

东汉(hàn )赵晔吴(wú )越(😁)春秋逸(🐖)篇中说越浮西(🍒)施于江令随(suí )鸱夷而(📱)终修文(🥂)御览(lǎn )引文吴越春秋关联(🍁)西施(🕥)的记载说吴亡后越浮西施(👢)于江令随鸱夷(🗝)以(yǐ )终明(míng )代杨慎太(tài )史升庵全(🎣)集卷六十八(🕗)范蠡西施(shī )录(🏘)修文御(🎧)览所引吴越春秋逸(yì )篇(📟)之文亦云(🍤)吴王败越浮(🌋)西施(🙎)于(yú )江令随鸱夷以终这里的浮字(zì )也沉的意思

在文人墨(mò )客的许(🤳)多诗词中(🏴)确实是对西施被沉江(jiā(🈹)ng )而死(🚬)有很多的描绘李商隐(yǐn )曾作景阳井绝(🎏)句一(yī )首景阳宫井(😏)剩(📻)堪悲缠绵不尽龙鸾誓(shì )死(⏺)保(bǎ(🌳)o )卫期肝(gān )肠断吴王(🥒)宫外水浊泥犹得葬西施另(🥂)一诗(😔)人皮日休也有诗题(🚘)馆娃宫怀古共五绝第五(wǔ )首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬(zàng )法(🚠)今何处溪月细眉欲丑(chǒu )胜

不问(wèn )世事说(📹)的(🧜)理由是

东汉(hàn )袁康的越绝书它的记载是(👶)越乃(🕣)饰美(🤠)(měi )女西施(😸)郑(♎)旦使大夫种(🌝)献之于吴王(wáng )吴(🥡)(wú )王大悦(yuè )这和吴越春秋(🖍)的的(de )但完美结局(🙌)(jú )有所不同(tóng )认为西施(♒)亡吴国后返归范蠡同泛五(📇)湖而去

相对(duì )于西(👅)施和(⛎)范(🈶)(fàn )蠡退隐(yǐn )古人的诗词中(💩)也有很多描述像李白(😴)的西施诗里就(👧)一段文字一破夫(🙎)差国(📭)千秋竟不还(🧑)

苏(💙)(sū )轼的水龙吟词里也文中写(🎎)道五(🦉)湖闻道扁舟归(❗)去仍(🤑)携(㊗)西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本(🥖)也那样说(🔽)西施一作西子春秋(🗝)末年越国苎(🐛)萝人(rén )由(🌏)越王勾(gōu )践唱(😪)给吴王夫差(🤘)拥有夫差最(🔬)恩宠的妃(🧥)子(zǐ(🙉) )远古传说吴亡后(👾)与(🔰)范蠡偕入五湖

吴越春秋(🐉)和越绝(🌊)书(🌕)(shū )是(🔎)同时代的(❕)作品但在记载(🛐)西施的(🌜)结(jié )局上却(🍚)也截然不同(🏄)这是西施(shī )结局再次出现完全不同版本的(♉)开端再说以(yǐ )后历代古诗词(cí )中直(🎲)接出(🌛)现西施(🕑)结局的(🌜)差别说法均(👗)是(🙋)以此为依据(👀)的以讹传讹笔(🏥)(bǐ(📓) )者(zhě )认为(wéi )确认(rè(🍡)n )沉(💄)海说(shuō )与(yǔ )山(🌒)中(zhōng )隐居说(🥃)哪个更很有道理需要相关的资料(🛥)更迟些(xiē )的作品同时关键(jià(😒)n )在于如(👧)何能表述(shù )两个概(💬)念(niàn )一是(📭)对墨子(🌾)中西施的理(lǐ )解一(yī )是对鸱夷的(de )理解

一是对西施的(📨)理解(🍂)沉(🚚)海说(shuō(🐢) )如果说比(🙆)吴越(yuè )春秋和(🧙)越绝书更早的墨子里(lǐ )明白(bá(🤘)i )地写着西施(🗾)之(zhī )沉(🧦)从墨(🈁)子的所处年代来看(kàn )他约辛未年公元前468年(👺)卒于前376年(nián )而越(💇)(yuè )灭吴在公元前(qián )2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴(🦌)历并成长会于春(chūn )秋末(🙆)期即(jí )吴越故(🐒)事的(🥈)尾(😂)声阶段又(🚩)是紧(🍮)邻吴越(yuè )的鲁国人(rén )或耳闻或亲眼所见吴越故(gù )事(🎮)的(🉑)慷慨赴死活剧当是(🎄)最权威(🎵)的(❇)见(🤠)证(🚂)人他的记(jì )载应(👽)该(🛴)(gāi )是(📖)最接(👿)近(jìn )历史真相的但笔者认为墨子(zǐ(🍡) )中的西施是先(🏑)秦知名度很高(gāo )的一个美女不(bú(🍍) )但墨子(👯)中提及庄子孟(🛰)(mèng )子韩(🏚)非(🐾)子管(🎊)子中也都提到了西(🤚)施(🔵)所(suǒ )以推测这个西施(➕)跟(gēn )吴越(yuè )争霸(🏛)时的(🥐)西浣纱(🌊)图施是不同的两(liǎng )个人可参考西施虚实(shí(🚓) )考(🍄)亲(🎀)士(shì )篇他称是故比干(gàn )之殪其(qí )抗也孟贲之(✊)杀其(💈)勇也(👋)西(😴)施之(🔜)沈其美也吴起之裂其(🚀)事(🔠)也(yě )其中说(shuō(🤒) )起(🐢)的比干孟(🕑)贲(🔈)吴(wú )起在(👠)司马迁史记中都有记载(🃏)是可(🍔)以确(🖋)信历史上(🏭)都(🔁)确有其人以此一种(🍵)假设西施也应该确有其人但史记(🥨)中在(zài )写完与(🙆)吴越争霸相关(🏫)的(🧢)(de )人与事时却闭口不提西施(🤯)这就其他(tā )证(zhèng )明墨子中说过的西施又不是(🔥)吴越争霸时的西(🏄)施

二是对鸱夷的理(🔕)解鸱夷是有什么意思(sī )鸱夷本(🏩)指(👐)夏(🤨)(xià )商时青铜(🔝)所制的鸟形(😔)盛酒容器(qì(🍞) )到了春秋战(🕚)(zhàn )国时(shí )期多用(🔼)皮革(gé )制(🥚)成袋囊以盛(🍰)酒但仍称之为(🚒)鸱夷(❕)清人黎士宏仁恕堂笔(bǐ )记(🏟)记载秦巩间人割(👾)牛羊(yáng )去(qù )其首剜肉(🛃)空中为皮(🦇)袋大者受一石小者受(💠)二三斗俗曰(yuē )混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是用(⏸)一整张(🔺)牛(🖼)羊皮(🚚)(pí )做的皮袋沉海(hǎi )说解释(🆘)越浮西施于江令随鸱夷而终的(de )意思是吴(wú )国灭亡后吴王(wáng )把西施装在皮袋里沉到(dào )江里回并再(🔠)继续(xù )引证(🍠)吴越春秋夫差内(🍨)传里面的记(jì )载吴王乃(🍃)取子(⛺)胥(🥄)尸盛以鸱夷之器投(tóu )之于(yú )江中(🍾)这段话(📿)中的(😗)鸱夷是伍子胥的代称伍子胥(xū )死后被装(🆓)在(zài )鸱夷(🌦)之器里(lǐ(⛲) )投(💵)江照(🚑)(zhào )此(⏺)理解向外延伸(🚥)出西施是被楚(🦗)王(♌)(wáng )唱给吴王(⬇)的吴亡后夫差把(🕤)西施沉(💾)江随伍子胥(xū )回来(❎)而又(yòu )不(🌭)(bú )是随范蠡(🕘)乘舟五湖但笔者(🛡)仍然以为(✉)是吴越(😈)春(chūn )秋是野史其所(suǒ )记并(🔎)不(🌯)是(shì )历史(😼)的真实(🤯)故(🤬)此为据当然(📣)不不可信真(🔢)心一(🕖)说的是(🌊)这里的鸱夷杜牧以为(wéi )不(🙉)作皮袋解(jiě )释而指的(🐛)是范蠡(lí )因为史记越王(👾)勾(gōu )践世家说范蠡亡吴后浮海(🗓)出齐变姓名(🛂)自谓鸱夷(🌹)子皮笔者(zhě )认为以鸱夷比(🤙)兴(xìng )手法范蠡是才成立(lì )的而且范蠡(✝)隐居图的是隐(yǐn )姓埋名要让(🌫)吴王(🌃)围杀(🚁)他不可(🚡)能取一个与(🐚)西(💗)施(shī(🏻) )之死(sǐ )与伍子胥之死(🐡)联系联(lián )系在(🔁)一起(qǐ )的(de )鸱夷这样的显(xiǎn )眼的名字(zì )