为什么我(🌮)看多了(🚙)总感(👿)觉(🛒)网文特(🐫)别是玄幻和修炼
中(⛱)国(🦃)起点(🎣)网(🤺)文和日本轻小说是有不大(📀)区别的起点网(🏝)文大(🔓)(dà )都按结构第三人称描述人物刻(🐯)画上主角才是重点这对配(pè(🛒)i )角(jiǎo )而不有(yǒ(🧓)u )过(🌯)多过分注意剧情基本是主角的独(♎)角戏
轻小说则是而(é(🗯)r )是(shì )对配角(🎂)的(🥤)刻(🎁)划的笔(🏕)墨甚至还(hái )比主(zhǔ(⛱) )角还(🚸)多(duō )重点(🍂)是妹子(⛳)描绘出来比较比较很(🌤)可爱日本轻小说漫画(🔷)(huà )动漫这(zhè )三(sā(🐅)n )个元素紧密相连近(jìn )似(🏿)所谓的的宅文(🎼)化虽(🚲)然在中国(guó )换取广泛能(néng )传播但国内传播(🍜)那就太远的
结果(🐻)(guǒ )不绝对好看还是看个人有(yǒu )些人就(jiù )是喜(🍉)欢动(dò(🏮)ng )漫(🔌)(mà(🚙)n )呀有些人就喜欢网(wǎng )文(wén )反正萝卜(🐲)(bo )青菜(🔆)各(gè(🏁) )有不爱(ài )吧
神话故事(🕺)(shì )大都以(yǐ )人物形象的塑造偏于这些个(👦)形象也不(bú )全是凭空出(📬)现臆想基本都都站(😈)稳(👺)脚步(💽)于(yú )现实是应(😭)当时社(shè )会的需求产生的(💋)既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们对未来的追求(qiú )和向往(🏤)的(😷)确神话(huà )故事中去(🔪)塑(🎢)造进(✨)去的人物是(shì )如此美好期望过(guò )的化身他的意义本质能振(✏)(zhèn )奋振(🥢)奋人(🧢)心是民族精神的源头(🐼)和象征卡(🍡)巴内(🌙)尔作品堕(🥑)落天使
我(🐉)们在阅读(🛁)(dú )古(😿)典的(🙆)神(💿)话和神(💱)话的(🐊)时候能(néng )感(🌫)应到故事中(📯)(zhōng )传信的莫名的精神力量(👒)那(✨)是(shì(👵) )一种(🔭)凝视人性而换取的(🦊)审美价值是一种美的(😶)典范而现在艺术家不但能感(🔈)觉得到(⬅)故事中那种(zhǒng )浓烈的审美价值一(🏎)般说(🥜)来(lái )更衷于(😜)借(jiè )助于(yú )古典的神话传说题材表现出他们(➰)对人类对世(shì )界的认识(🎽)(shí )
鲁本斯(🥍)作品酒醉的(de )酒神
艺术家从(cóng )构(gòu )思(👹)情节和形(👛)象再塑造的专业(⏹)角度(💒)出发(🎶)到达加入到(🎋)自(👭)身(🍅)对(🎪)故(⌛)事精(⏪)神(shé(⛅)n )理(🕺)念的(🚍)(de )提炼(liàn )与感悟接着显(xiǎ(🚣)n )现出出全新的故事情节与人物形象能(😚)将故事(⚾)中(🕕)的精神理(🐊)念以绘画(🍪)的形式(shì )充分(🚮)展现在(zài )观(guā(🚙)n )者眼前一方面是就是为(wéi )了(🍄)表达自己对美的典范(💚)的理解另一方(🗼)面是目的是向观者(zhě )诠释(shì )美的典(diǎn )范的深意的或圣经中有关人类起源的故事(shì )不(🏝)断地被(🍤)艺术(⛄)家发热(🏑)发(🚩)冷手工绘制而且五色缤纷神(🍀)祗(💈)(zhī )人(🏘)物更(🕝)是以完(🍷)全不同的(😪)被可以体现在(💼)绘画中
米开朗基(㊗)罗作(🚜)品创造亚当为遵守平台管(🖖)理规则画(🆎)面已(🧀)做去(👲)处理仅作示例之用就(jiù(🔴) )是喜(xǐ )欢的可(💯)(kě )自身(📲)去(🐲)寻找(👲)完整作品(🌾)欣赏
关于古(🌗)典的神话传说的美术(🕔)创作要注意分为两类一类是直接取材丰富于(🐬)神话和故事(shì )传说(🌹)中的情节(🗾)与人物形(xíng )象另一类是以故事中(zhōng )的情节(🎡)与人(🤲)物形象(xiàng )为原型参加创作者自己的创作(🎟)意(⏪)图通过自禁想(xiǎng )像这些美术作(🐉)(zuò(🕟) )品(🚐)的创(💾)作(zuò )受到(⛄)了(🍷)中国风神话传说的(🏑)(de )影响具高(🤦)恐怖的写实特征能自然地表(🏼)显出故事中的美感更能怎(📈)样表达对爱美和胜利的(de )追(zhuī )求(qiú )
卡拉瓦(wǎ(🚆) )乔作(zuò )品圣马太殉难(🛀)
绘画(🙅)艺(yì )术一直以来都(🐌)(dōu )十分如此(🍂)重视文(wén )化内涵的融入崇尚文化精(⚓)神的传承(☝)神话传说是先民(👗)生(shēng )活经验的总结(♌)范围涵盖了(❄)(le )自(📫)然与人文每个方面(miàn )它不(🧠)光请解释了(le )人类文明(💍)的缘起还(há(🔜)i )预估了人类的未来这(📘)两者(🌹)(zhě )之(🥐)间的凝炼是(👐)社会发展(👌)的必然结果(🕞)对后(🌉)世的(📮)发展(🎛)进步本(👖)身(shēn )启迪和教育意(♋)义
安格尔作品圣桑(🎡)福里(lǐ )安殉难(nán )
不(bú )同的视(🚽)角高速连接的视界(🔻)我是(🎢)魔韵(👝)感谢各位同(🕳)道(dào )互动查(🚨)哈交流
波(⌚)(bō )提切利是文艺复兴早期的画家
由于(🍷)在文(👚)艺复兴早期而油(🤰)画还未发展起来到晚熟时期所以(🏈)才画(✡)家波(bō )提切(qiē )利擅长蛋彩(cǎi )画(huà )创(👥)作
一(yī )答话波提切利我(wǒ )们(men )不得(dé )不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春(🍉)
对此名画作品维纳斯(💑)的(de )诞生波(🙌)提(🍓)(tí )切利唯一(yī )一(yī )个(🚵)冲上基(🚿)督教的禁忌(🛁)大方描绘女性(xìng )裸体(🗿)
在(🏩)之前(🍁)的(de )绘(🚇)画艺术虚无(📣)飘渺的肉体一(yī )直在(🐍)陷入(🎩)沉睡在波提切(qiē )利画笔下的维纳斯赋予(🏰)生(🛥)命都(🛀)是假的的肉身存在的意义成(🌽)功复(🚡)兴了古(🏗)希腊人体(tǐ(🌙) )雕塑(⛲)对有血有肉的人体的(😏)推崇
这对(duì )作品春仿似吉(🍩)兆(🌕)一(yī )个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天我(⚫)们来(🤾)欣赏(🚢)(shǎng )人(💺)(rén )一下(xià )波提切利(🌈)的另一幅作品维纳斯和战(🈲)神
维纳斯(☝)(sī )这位爱与(yǔ )美的女神一直(😂)是西方(📆)油画中的常客这对她花心滥情流连花丛(cóng )的极为丰(👟)富情史一(🍧)直(zhí )是西方美(📗)术史上画家(♎)们一齐所创作的灵感素材(😒)
维纳斯(🚯)不少(🔕)情人战神(🎨)仅是其中(🤔)一(🥢)个
这样是对画家波(bō )提切利的蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神个人浅显(♐)的解释画面的(de )构图很均衡(☕)沉着稳(wěn )重(chóng )
相(xiàng )对于画中布(🐩)局(jú )维(wéi )纳斯(🙇)和战神的布局安排个人(rén )粗浅的理(👷)解是区(qū )分(🍛)了(le )对称(chēng )式的(de )构图画中维纳斯和战神(🐴)的(🗄)姿势(🐶)(shì )大概相(xiàng )同(tó(🔚)ng )其细(🦇)微(wēi )的动作差别打破(pò )了对称式构图的呆板和单(🎬)调
画(🧝)中的维(wé(📑)i )纳斯安坐(zuò(📊) )双眼迷恋有神(shén )地(dì(🔻) )望着(🤫)睡得香(xiāng )甜的战(zhàn )神战神半裸着身(📷)体神情安祥恬美地(📬)(dì )陷(xiàn )入沉睡(⛲)哪怕(🆖)是身边(biān )的半兽(😦)人穿他(👬)的铠甲在(🚇)他(⚫)耳边吹(🏵)(chuī )号角他依然(😮)沉睡(shuì(🏺) )了不醒
战神(shén )不过(👅)是(😻)饱(⏯)含生性(🍟)好斗(😑)屠(🍥)杀的战争的象征只不过(🤰)一旦陷入爱情在爱(🏝)人身前(qián )就卸下了自己的全副(🛵)武装拔去了战(🐅)争中的暴力和(✏)屠(🔎)杀(🌑)都变成一个平(píng )静安详安(💾)谧安静入睡(shuì(📛) )的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能征服了一切(🏴)(qiē(🤢) )
波(📹)提切利的作(🈯)品维纳斯和战神充(chō(🎦)ng )分展(🥊)露出(chū )了画(🤰)家推崇的世俗的(de )意(yì )义
对于波提(tí )切利的作品维纳斯和(hé )战神(shén )是(shì )蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效果(👚)波提切利塑造(zào )画中维纳(nà )斯(🎃)和战神的形(🍛)体(💠)时如同画(🕓)(huà(📚) )维(wéi )纳斯的诞生中的维纳斯一样(📇)区(🤨)分了(le )线条造型塑造形体(🎒)轮(lún )廓展(👹)示(🍜)出蛋彩画(🦋)设计装饰(😫)的艺(yì )术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从(cóng )事(🔵)少儿美(⛎)术教育如有美术美术教(💬)育的疑问希望能(néng )私(🏎)信给我