八(bā )旗弟子指的是(shì )哪些人
清(🥑)代满族的军队(duì )组(🌱)(zǔ )织和户口编制制度以(🖱)旗(🛅)为号分正黄正白(bá(👫)i )正红正蓝(🌰)镶黄镶白(🥘)镶(🍌)红镶(xiāng )蓝八(💾)旗
后又添(tiān )建蒙古八旗和汉军八(bā )旗
八旗人的(🛀)(de )后代称八旗(🔷)子弟
在满(🚉)(mǎn )清的前期八旗旗主就等同于(Ⓜ)各(gè )旗的皇(🈲)帝(🍋)每个旗(🔸)的实(💘)力取决于自己原辖多少个(🈂)(gè )牛录一个(gè )牛录是(🐸)三(sān )百人下辖的(🕊)牛录(🦇)(lù )少嘛(🐴)旗的实(🔠)力越强旗(qí(🦕) )主的地(🔓)位越高比(🌺)如正黄(huáng )旗就有四十五个牛录而(🤦)实力最(👖)差的镶白旗只有(🔺)十五个牛录
在(zài )东北的时(🕧)候旗主(zhǔ )在满清朝廷(🎠)内的(de )话(huà )语权大(🛏)部分大(🐻)都取决自己的实力(lì )还没了满清入关旗主的权力就(🏤)结束(shù )和(hé )皇权才能产(chǎn )生(shēng )了冲突皇帝想要把权(🚅)力都集(🛁)中在(📝)一起到自(zì )己手上(🐈)但是(🏯)单独的(📙)旗主不不(🚫)会愿意占下(🔀)自(🏇)己的权力还如果能(📍)能重新恢复在东北时(shí )八(bā )王(🔹)议政的局面(miàn )
但这个时候(🐞)天下已经平定(dìng )叛(pà(🦃)n )乱皇(🕜)权(quá(😞)n )聚(jù )集是(🍽)大趋势(📴)从顺治又开(🎪)(kāi )始(shǐ )就断的的消(🏿)(xiāo )弱各旗旗主的(🏦)权力(lì )到(🔈)了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主(zhǔ(🍐) )基本都巳(👣)经(jī(🏰)ng )好像没什么实际中权力(lì )这时候的旗主(🔃)(zhǔ )更(gèng )像是(🐕)一个荣誉称号
说(🍥)白的八旗旗(🎊)(qí(🤱) )主这个时候更像(xiàng )是(shì(🦋) )一个(🏨)公司的(✊)股东又不能不好算参(🤼)与公(⬇)(gōng )司的运(yùn )作仅(😸)有分红的权(quán )利(👟)(lì )了所有的权力(🥧)都(dō(♌)u )早就(📟)集中于皇帝也就是ceo手里(lǐ )
而到了后期满清(qī(🍹)ng )朝廷基本也被(🍫)汉化所谓的(🎂)旗主(🆑)(zhǔ )是(⭕)一个称(chēng )呼大家(jiā )也并不(🤫)在意这种旗主(🥎)了有所谓的八旗(qí )基本是(shì )也(⚡)彻底消失八旗这时(shí )是一个领钱(👵)粮的理(🛷)由(yóu )
可是整体(tǐ )上八旗有满洲蒙古汉(🌄)军(🏩)三(🛩)部分(fè(😉)n )之(🤓)分但(dàn )具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成(🃏)(chéng )分要无(🏧)(wú )比古怪它主要注意以满洲(🚞)为核(🧔)心以汉蒙(⛱)古为主体辅以(🌄)高(gāo )丽索(👱)伦锡伯回和俄罗(👼)(luó )斯(sī )等族群哪怕还曾一度(🥔)有(yǒu )安(🔔)南人组建(🥩)族源为汉人者(zhě )比较(🥦)多(📙)(duō )原(💬)属于(📏)汉军八旗一部(📥)分隶属(🐏)于(yú )内务府旗鼓佐领(lǐng )下的包衣(🥀)(yī )组织另(lìng )有(yǒu )一部分为(✴)(wéi )满洲旗份(fèn )下的正身旗人族(😓)源为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗(🌷)少部(🚌)分隶(🚩)籍于满洲八旗(♟)有根(♋)本不会部分(🍝)曾在(zài )明朝做官(guān )者隶(🍀)属(shǔ(💭) )于(🔆)汉(hàn )军族(zú )源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(🅿)旗分(♐)(fèn )佐领下剩(🎍)余大(⏯)部分隶属于内务(wù )府高丽佐领下的(🤞)包衣(🗳)组(🕝)织索伦锡(🔯)伯等要注意为天聪崇德年间(jiān )和清兵入(🐛)关后(hòu )被(bèi )调(🕛)(diào )往八旗的新满洲族(zú )源为回人者(👃)主要注意为乾隆年间来京居住的(😌)地(💏)方的(de )和卓(zhuó )非盈利组织会(huì )计部(⛵)属阿(ā )尔巴(🐉)津人则来于顺(🌐)治康熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶(⬆)黄(👠)旗满洲第四参领(🦀)第十七佐领学(🍥)名俄罗斯佐领
八旗内部的(🥫)(de )各色人物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗(🍦)分佐(zuǒ )领(😴)通常来(😛)源于入(rù )关(🛳)前(💽)(qián )的(de )神圣民阶层确实是八(🙂)旗的中(zhōng )坚力(lì )量上(💔)至天潢贵(🏼)胄豪门世(📁)(shì )家(😓)下至普(pǔ )通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未知着(zhe )许(xǔ )多(duō )爵(🎍)职等级但都同属(🆗)于什么这个阶(🌂)层包衣(yī )则是伺候(🛺)皇(🚠)帝旗(qí )主宗室(💁)领主(🎢)的家内(👨)奴(💕)仆(🍡)和庄(🔭)园壮(zhuà(😘)ng )丁但(🔶)包衣(🎚)在法律上并没(méi )有贱民的身份事实(shí )上属于大清律例中良人(👻)的范(fàn )畴内(🗃)务府包括大(🈺)部分下五(🌂)旗包(🔎)衣是(🐳)目观(🙅)旗人(🚜)(ré(📧)n )手中(👅)掌(zhǎng )握其它的户口有的(🕊)还具备自己的(🔹)(de )旗下(🧟)家奴包衣因战功或(🔩)皇室(🍾)垂顾(🏥)也可改隶于旗(🗞)分(🔚)佐领下这又(🤾)是抬(🛳)旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和(📹)(hé )大多数旗人的(🔧)(de )家(🎌)仆他(tā )们(🐩)也没(⏪)(méi )独立户籍隶属于主家名下(👁)所(🍾)以又被被称户下人或八(🔳)旗户(🏿)下家(jiā )人旗(🍀)下家奴一类大清律(🚵)例中(⚡)的贱民之地位没能(🌇)进行科举或(🛤)出仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛(fàn )的手(shǒu )中掌握家奴他(🔵)们(👬)中的很多人都另外随丁(🐝)同主人征伐在拿到(✳)战功后(♈)可(📵)完(📆)成单独的证券公司开户拥有办理(📽)开户(🌖)人但(dàn )仍与正身旗(🗜)人(🤒)其他在选兵方面只(zhī )能(〽)任职等级最多的步甲清中后期(qī )八旗(🐦)生计(jì(🏑) )问题突显出大量旗(🕯)下家奴被放出或(huò )卖与汉人主家很多旗(🔅)人已再次手中掌握家奴大量(🔷)办理开户(hù )人也被乾隆帝当(🗄)即(🕝)下令出旗但仍有少(shǎo )部分开户(👑)(hù )后家奴毕竟(🎩)历年已久无从考(🌅)辨(biàn )来源(🔪)而跻身于正身(📺)旗(qí )人行列(💰)(liè(♒) )
依(yī )据什(🧗)么调查在辛亥(🐎)革命后(hòu )终日露宿街(🏃)头打零工的满族(zú )人约(😨)占到20之外投效国民政(⏳)(zhè(🛵)ng )府和逃亡(wáng )的外(wài )现在的满族人过着和(🤔)(hé )汉(🤙)族人一样(🈸)的生活现(🔓)今(🍿)的北京一带满人占了很(👴)大比例不过也仅仅(⛵)是(🍒)举着(👩)个(📗)满人(ré(⤵)n )后裔的名头罢了吧(ba )基本(♈)上(👛)都(dōu )汉化了