• 1王阳明为什么会在龙场悟道(🧞)

1王阳明为(🎾)什么会在龙场悟(wù )道(dào )

大明正德(dé(🃏) )三(sān )年(nián )的一个春夜比较偏僻的贵州(🎪)龙(lóng )场(chǎng )驿传他来了一阵放声大(dà )笑(🏏)这笑(xiào )声(🕔)出处一个三十六岁(suì )的中年大叔之口它有如一声惊雷划(huá )破(pò )夜空(kō(🗾)ng )又宛如一个(🏐)婴儿的第一声啼(🛤)哭(kū )震骇了世(🏿)(shì )人的心灵震颤这阵大笑在中(🍴)国思(🆒)想史上全部(bù(💹) )土地极为重(🚸)要(🐙)地(🐬)位和(hé(🤪) )意义的一个儒家思(sī )想学派心学至此刚(🔼)刚(😭)(gāng )诞生

心学是什么(me )为么是王阳明(😃)这种中(⛲)年大叔(shū )首当(🐜)其冲(🐔)领悟(👖)出的他是(shì(🔍) )怎样参(🌷)悟进去(qù )的(🏁)我(wǒ )们(men )下(xià )面一一来探讨(tǎo )探讨

一悟(wù )道前(qiá(🍮)n )的王(🎆)阳明

王(🐘)阳明原名王(wáng )守(🚅)仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴(🎵)府(🚱)余姚县人子弟于(🍂)一(🤧)个书香世家他的父(📚)亲王华是明(🐻)朝的(de )状(🏷)元但(😖)王阳(🍩)明却对科(🖍)举没什么兴趣怀疑科(kē )举不是第一等打紧事读(dú )书好(🈳)的(de )目的不是什么当官而(🍈)是做一个(🕜)圣贤

在他生活的年代朱(🆘)熹的理学思想(🚷)已(🙁)从属(shǔ )地(dì(👼) )位了中国三百多年(🔑)程朱理学以(♟)为万物皆有(🔠)天(tiān )理(🈺)所谓物有相关连精(jīng )粗一(🙎)(yī )草一木皆具至理这(🎞)时的王阳(yá(💐)ng )明(🚓)(míng )这一(yī )点都(🚕)是更加我相信的另外亲自做了尝试十五(💔)岁(suì )时(shí )他和朋友一(💟)起坐对(🕶)竹林苦思冥想沉思竹(👱)子(🍧)的来龙(🍸)去脉生长(🤶)机理试图(🌿)找寻(xún )竹(✋)子所含着的(de )道但(dàn )是(🌓)他的(👮)朋友不到(👜)三天就病(🌲)到了(🤸)他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理(🏪)不但差一(🎳)点格出了神经(🏑)病

守仁龙场悟道(🛤)

王阳(yáng )明并无(🚦)彻底放弃他在二十岁和(🐘)(hé )二(👌)十六岁(suì )时又(🗒)分(🔗)别并且过两(😧)(liǎng )次穷理的努(nǔ )力只不过结果是(✳)一样的什么也格不(bú )进去从此之后王守仁(rén )对(🧒)尊德性学说(🙀)出现(🔊)了极高的怀疑他(🚏)的格物实践那就是中国哲(🥙)学史上著名(😦)的守(⬆)仁格竹(💫)

弘治十二(💷)年(niá(💜)n )二十八岁的王守仁会试中第中二甲(🐲)第七名进士(👢)授兵部主事(🤦)几年后明(mí(🎏)ng )孝宗崩逝登(🚊)基(🦎)的正德(🆘)皇帝宠(🏃)信(👗)以刘瑾为首者(💁)的(📝)宦官(🛠)集团实行(háng )特务统治刘(🚖)瑾(📔)(jǐn )权势臭(🧛)烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ(🥊) )焦芳奏(zòu )事的奏(🍶)(zòu )折都(🧚)要(yào )准(🥢)备两份一份给皇帝一份(🥊)给刘瑾这个(gè )太监头(🍣)子但完成任务了立(🍧)(lì )皇帝的(🦍)外号形成了一手包天的政治局面(🚐)(miàn )

刘谨

遇(🌒)上(shàng )刘瑾的(de )作威作福御史戴铣薄(báo )彦(🗾)徽(🔢)等(🎡)人(rén )上奏(🚶)朝廷武宗(🌤)(zō(🌪)ng )要(yào )求严惩不贷(😹)刘瑾但(dàn )被(🍿)刘瑾(🔃)矫(jiǎ(🎢)o )诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ(🤭) )会自己的安危上奏力辩但是他的(🧤)奏(✅)章根本(🤚)起(🚔)不到什么好作用刘瑾将与自(zì )己为敌(🚋)的王(🤥)守仁打了四十(🤚)廷杖发配(🦋)到边远山区的贵州龙场驿(🎡)因此在(zài )路上还几次派人去想暗杀王守仁多(👽)亏王守仁(rén )机智(🍟)(zhì )做出决(jué(🎂) )定了投江自杀(🎗)(shā )的伪现场(chǎ(😔)ng )才难以逃脱刺客(kè )回到贵州

二(🚹)龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地(💰)方

被贬谪(zhé(🚔) )坐(zuò )落(⏭)今天的贵(🚁)(guì )州(😜)省修(xiū )文县境(🎹)内(👢)在当时(⏫)是一(yī )个鸟不拉屎的偏远(🦁)之地这里天(Ⓜ)无三日(rì(♈) )晴(qíng )地无(🍜)三里(🤰)平人无三(sā(🤕)n )分银是一(yī )个(🛍)就没农田(👅)过的远古时期之(🧡)地漫山遍野毒(dú )虫(🌲)猛兽瘅疬(🍹)划(🔬)地(dì )为王又兼且周边是少数(🛄)民族同(🈯)胞语言(😢)不(🛏)通缺衣少粮条件十分艰苦

王守(⬆)仁(rén )曾在自己的何(🤺)(hé )陋轩(♏)记(jì )中具体描(miáo )述过这种地方始(shǐ )予至(🆕)无(👻)室以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰(🏓)就石(😇)(shí )穴而居(jū(💗) )之又阴(🛶)(yīn )以湿(🐇)连住的地方(fāng )都(😆)就(jiù )没在这里王守仁根本(📱)不会又不(💍)是有什(shí )么朝廷(🗜)官员(🍻)了(♎)只是过(🦕)着(zhe )和野人一样的生活他(🌄)亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得(dé )了(💭)病也是没有(🥁)药只有(🐌)靠当地的(🕉)巫师跳大神治(🥟)(zhì(🚒) )疗

在这(🎚)种离(lí )开故(📊)(gù )乡(🏜)远远离(lí )开熟悉的城市(💠)生活(⛲)的地方王守(😳)仁对家(jiā )人对朋(🛩)友(🍾)的思念与日俱(jù )增(🔴)可是他最掀(🧔)心的(de )是国(🚨)事是朝政的糜烂但是他(🤱)又帮不上(📘)忙(má(👵)ng )这样(😒)的痛苦让他(👡)溪水清一跌照我白发(fā )生了什么(me )他(tā(🚖) )忧虑韶(😘)光(guāng )易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成

恰恰这个苦(kǔ )难历练了王守仁(🏼)的意(yì )志让他看透(tòu )了富贵如尘沙(😠)浮名(🐘)亦(🦕)柳(🐶)(liǔ(🏀) )絮(🛑)他在这(🐐)(zhè )样的逆(nì )境空(🏜)间中仍旧(🈶)坚持(chí )两个月(yuè )自己的求道(🚉)之(zhī )路(lù )深(shēn )入天理之路(🛴)(lù )

三王阳明如何悟出(🎖)的道(💻)

王阳明悟得的过(⏫)程颇具英雄王座性(💇)

据王阳明年谱(🆑)记载(zǎ(🧔)i )他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以(🗑)求静一而久(jiǔ )胸中飞飞(⛷)(fēi )扬(🗿)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(🔘)记五经之言(yán )而证(💢)之(🏿)俱完(👟)全吻合显(🗑)然这(zhè )日积月累(lèi )的探索求知再次完成了量变(👻)到质变的过程的(de )过程修心的(de )关键就是想明白了(🛩)了其中的奥妙这(💦)种悟(🌅)是(shì )可以(🐤)剧烈(📦)人(🔷)的(⏳)一生(🍽)也这(🤝)个可以在(zà(🍩)i )某一(❣)个(gè )瞬(🐦)间而(🚳)王守仁的领悟就(jiù(😡) )发(fā )生在那一刹那

关与(yǔ )他(tā )的悟道(🥇)王阳明年(💩)谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(mèi )中若有语(🍟)人之者禁不(🥌)住呼跃从(🐌)者皆惊(😞)始(🎞)(shǐ )知圣(shèng )人之道(dào )吾性安(ān )于向之求(qiú )理(🏙)(lǐ )于事物者误也他好似一只虫子再(🛳)次(🌋)冲破了那(nà )一(yī )些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出(chū )数(shù )百年间默记五经之言证之莫不完(🌙)(wán )全(🗒)吻(💀)合(hé )这就是思想史上空前(🔉)著名的(👼)龙场(🚖)悟道

四王阳(🦅)明(😰)悟出(🏹)的道是什么

阳明心学的理论核心也就(jiù )是(🍝)龙场领(🥃)悟出(♍)的道的内容(💫)说站(🆗)了起来很简(🛶)单(dān )啊(😹)(ā )就四(🏦)句话无善无恶心之(zhī(⚫) )体(tǐ(📈) )有(🈹)善(📠)有(yǒu )恶意之动知善知恶是(shì )良知(🥂)为善去恶是穷理

阳明(🤢)悟(wù )得处

王守(shǒu )仁(🐳)怀(🔂)疑人的良知是草(🍬)木瓦石(🌱)的(🔠)良知风(🔔)雨露(🔷)雷日(♋)月(🌾)星(🍋)辰禽(🍕)兽草木山川土石与人原只一(yī )体(💒)故(gù )五谷禽(🐒)兽之类皆可(🌟)以(🌪)养(🍝)人(rén )药石之类(⛲)皆可以疗疾(📂)只为同此一气故能(🆗)相通良知天(tiān )理心(💐)之本体本来那是(🙉)如如不动无(🦁)善无恶非(🌧)善非恶的但(🥒)是人在(🥋)(zài )有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人(🤩)也很有(🍠)可能在这(🦓)个特定的事(shì )件的情(😁)景下做出决定(🗿)恶事坏(huài )人也许也做过好事

一(yī )个(🔳)人要是不能对(duì )的地分辨(biàn )善和恶(🚝)把恶拿出(👝)来(lái )善把(bǎ )善只不过(🌆)是恶那(📯)么他的(🕦)良知也会(🐭)(huì(🌭) )又出现错误此(😏)时的心(🚙)(xīn )已经被私心和物欲掩没了所以我人(💶)要(🤸)很努力使自己的心(🌸)回(🚸)到无善无恶的(⌚)状态才能有错(🤑)误的的良知才能错误的的穷理

阳明心(xīn )学这个可(kě(🥇) )以胜知行合一三个字简洁的语言也应(yīng )该(😭)是现(📸)在(zà(💬)i )说(🍉)的(🎡)知行合(🎾)一致良知应(🧒)该(gāi )是去恶为善那是存天理灭(miè )人欲所以(🧗)王阳明自(📥)己总结道诚意正心是学问大头脑是圣(🚢)人教人(💯)第一(🧛)义致良知三(🔸)字真(💱)圣门不立文字(👂)吾(🏧)一生所遇讲(🗃)学(xué )只不过致良知三字

五为什么只有(💦)王阳明能悟出道

一种思想(xiǎng )流派不可能(💇)是(🎫)在(🚛)虚空中有(🌩)一种(🤘)的就算(🚓)是(shì )是王(🦎)阳明这样的大贤(😂)也不可(💉)(kě )能(🏮)凭空出现弄(nòng )出(🏦)知(zhī )行合一他的思想(xiǎng )基础是(🚾)(shì )什么

现(🔵)在(🍳)一般(bān )怀疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒(🌖)三家兼学(xué )的结果他(tā(✡) )的心学也组建在(zài )儒家释家和道家三家思想基础上(shàng )的哲学

朱熹

王阳明的心学是在(zài )陆九渊宋明理(lǐ )学(⚡)基础(🦑)上(shàng )有一(yī )种的陆象山先(👝)生(🚩)主心(🥗)即(jí )理(👳)说主张宇(yǔ )宙叶白吾(🧕)心(🛀)吾心(😱)即是宇宙对王阳明的影响很小(xiǎo )

朱(⏮)熹表(🌙)示异议格物致知强调(diào )怎么学习知识的重(🥛)要性以为人的道德水平(🍉)是会随(🚉)着知识的增(🍠)长(😒)而增长(🦒)(zhǎng )的那样的(de )说法小编本(běn )人不质疑历史上有才(🔋)的(✨)人过多了而(🚤)陆(lù )九(jiǔ )渊(yuān )强调什么明心学的目的并不单(🎬)本质只学知识完全是(😷)替(tì )做一个有(yǒ(🎺)u )道德的(🔖)人(rén )

在(zài )人的心理和(🙄)(hé )行为(🧞)彼此间(jiā(🙀)n )联系联系上朱熹怀疑心有(🌀)人(rén )心与(💤)道心之(🎲)分(🎩)道(🌖)心是人心(❔)的主宰人(🧖)心必须给予道心的统领也就是心统(🗽)性情陆九渊认(rèn )为(⛏)心是人的(🍅)本质所(🖊)在的位置心是(✂)理理就(😭)是心(⬜)而王守仁(🎤)的(de )心学特别强调心即是(🙃)理(⛄)确实受了陆九渊的影响所(🎠)以(🤐)才后世也把他们(men )总称为陆(⏮)王

陆九渊(🕰)(yuān )

我不(🗿)记得在哪(🔺)见(🦁)到(dào )过一(🦊)个故事王阳明青年时有一(👐)个和(⛩)尚朋(🥃)(péng )友喜(🚠)欢与(🏫)王阳(🏢)明说禅谈(👄)经论道某日这位和尚口占一偈(🤔)杯(💙)子(zǐ )扑落地(🍴)(dì )响声明沥沥虚(🥥)空齑(jī )粉也狂(kuáng )心当下息

王阳明思索许久回赠的偈(🏎)语是春到(⛑)花香处处秀(🗂)山河(hé )大地是如来从这里我们也可以猜想青年时(🔟)期(qī )的王阳(yáng )明就在(🦂)认真思索(suǒ )心与道的联系(xì )而(🔓)且他后来(lái )我们的心(xīn )学很明(🍌)显给予了(🛐)佛家这些(xiē )智慧(🐘)的(🅿)影响

六笑(xiào )语的一(❔)点感想

本(🏀)文作(📼)者是一(🥃)位(🚦)心学(💜)的(🕦)信仰自己者也读(💁)过阳明(míng )先生的大作(🦈)(zuò )在本文作者很显然深陷逆境的人如果能(😺)可以排除一(🛁)切困难彻底(🔉)放(fàng )弃世俗的烦恼一(yī )心一路探索(🧞)是是(shì )可(kě )以做到彻(🆑)悟(🗝)提升一个更高一级的思想境界的

心学三圣雕像

从历史上看(👝)这种(🗜)现象的(🈂)例子(zǐ )不胜枚举从周文(👆)王被(🎧)囚(🎨)禁(🏷)创作(🚣)作(zuò )品周易司(🙃)(sī )马(mǎ )迁(qiān )牢中著史记孙(🕖)膑(bìn )受(🚱)刑写(💿)(xiě )兵法(fǎ )韩非子狱中写(🐦)说难他们都是在逆(📥)境中完成了思想的升华阳明先生是(🐭)(shì(🤨) )古代公(gōng )认的圣贤(xián )在(zài )龙(🗑)场驿(yì )这种(🐮)艰苦的环境中(🙇)他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思(👃)想体系待到今天(tiān )他的心(xī(😓)n )学无法形成了那里(lǐ(🏗) )流派(🛵)(pài )甚(🏼)至还国(guó(🧟) )内传播(bō )到了(le )世(shì )界(jiè )但知行(🀄)合一(💙)依旧是他的精髓

事实上(shà(🥢)ng )有人提过心学是(🔬)中国(guó )古代成(😠)功(🦇)学最佳的位置指导思想(🕵)21世纪将会(✖)是王阳明的世纪(jì )

参考资料王(♊)阳明年谱