八(🌶)旗弟子(🔣)指的是哪(🤩)些(💜)(xiē )人
清(🎣)代(🌆)满(mǎn )族的军(🆑)(jun1 )队组(🐨)织和户口编制制度以旗为(🧛)号(hào )分正黄正(🎹)白正红正蓝镶黄(huáng )镶白镶红(🤸)镶(xiāng )蓝八旗
后又添(➰)建蒙古八旗(qí )和(🤓)汉军八旗
八旗(🏨)人的后(😵)代称(😓)八旗子弟
在(zà(🍆)i )满清(📂)的前(🚌)期八(🏔)旗(qí )旗主(zhǔ )就等同(tóng )于(😹)各旗的皇(🔌)帝每个(❇)旗的(de )实力取决于(🏣)自己(☕)原辖(🍦)多少个(⚫)牛录一个牛录(❗)是三百人下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越强旗主的地(dì )位越(📂)高比(bǐ )如(rú )正黄(📦)旗(🤹)就(jiù )有四(💆)十五个(🏝)牛录而(ér )实(📬)力最(🦁)差(chà )的镶白旗(🙏)只有十五个牛录(lù )
在东北的时(🧕)候旗主在满清(qīng )朝(🥔)(cháo )廷内(nèi )的话语权大部(🍀)分大都取决自(zì )己的实力还没了满清入关(guān )旗主的权力(lì )就结束和皇权才能(néng )产生了冲突皇帝想(🌂)要(🚰)把权力都集中在一(😉)起(📗)到(dà(🍜)o )自(🤝)己手(shǒu )上但是单独(🚶)的旗主不不(🏍)会(👪)愿(yuàn )意占下自己的权(quán )力还如果能(🧝)能重新(🥠)恢复(fù(💡) )在(zài )东北(😟)时八王(wáng )议政的(🚹)局(✨)面
但这个时候天下已经平定叛(🏙)乱(🐉)皇权聚集是大趋势从顺治又(🆗)开(🚣)始就断的的消弱各旗(qí )旗主的权(🅾)力到了(le )乾隆朝的时候各旗的(🚢)旗(🚽)主基本都(dōu )巳经(🔥)好像没什么实际中权力(🚇)这时(shí )候的(🚨)旗主(⬛)更像是一个荣誉(💗)(yù )称号(🏊)
说白(🔞)的八旗旗(🦌)主这个(gè )时候更像(🎞)是一个公司(🐆)的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利(🙊)了所(☔)有的权力(lì )都(dōu )早就集中(zhōng )于皇(🚛)帝也就(jiù )是ceo手(🔺)里(🍦)
而到(🐩)了后期满清(🏗)(qīng )朝廷基本也被汉化所谓(wè(🕍)i )的旗(🍵)主(😍)是一(😽)个称(❎)呼大(😒)家也并不在意这种旗主(🖼)了(le )有所谓的八旗(qí )基(🤙)本是也彻底消失八旗(📷)这(zhè )时是一个领钱(🎖)粮的理由
可是整体上(shàng )八(⬆)(bā )旗有满洲(zhōu )蒙古汉军三部(🦍)分之分但具(🎾)体一点而论(lùn )八旗(qí )中的族属(🕦)成分要无比古怪它主要注(zhù )意以满洲为(🥇)核心(🎐)以(yǐ )汉蒙(💀)(méng )古为主(🎨)体辅以(🎾)高(🔤)丽(🏮)索伦锡伯(🕷)回(💘)和俄罗斯等(děng )族群哪怕还曾(🏝)一度有安南(🥁)人组建族源为汉(🚷)人者比较多(🥁)原属于汉军八(❣)旗一部分(fèn )隶(lì )属于(⛹)内务府旗鼓佐领下的(de )包衣组织另有一部分为(🥅)满洲旗份下(♎)的(💀)正(😚)身旗人(rén )族(zú )源为蒙古者通(tō(😥)ng )常隶属于蒙古八旗(qí(🐒) )少部(✴)分隶(lì )籍于满(🎡)洲八旗(qí )有根本(⏫)不会部分曾(céng )在明朝做(🕥)官者隶属于汉军族源为(wéi )高(🏟)丽者比较多隶属于于八(🥏)旗满洲旗分佐(zuǒ )领下剩余大部(✒)分(fè(🆑)n )隶属于内务府高丽佐(🎸)领下的包衣(⛱)组织索伦锡伯等(🍫)要注(🙊)意为(wéi )天(tiān )聪崇德年间和(hé )清兵(bīng )入关(🧞)后被调往(📊)八旗的新满洲族源为回人(🆗)者主(🙈)要注意为乾隆年(💂)间来京居住(🙄)的地(🥛)方的(🏭)和卓非盈利组(🚸)织会(huì )计部属(shǔ )阿尔(🉐)巴津人则来于顺治康熙(🤮)(xī(🌬) )年间归附(👆)清朝的俄罗斯人清廷将其投诚(🤞)在镶黄旗满(mǎn )洲第四参领第(📟)十七佐领学名俄罗(🕰)斯佐领
八旗内部的各(gè )色人物(wù )中大体(🚼)上(shàng )可(kě )以分为外八旗人(🛺)包衣(yī )和(🥪)(hé )旗下家(jiā )奴三种外八(bā(🌌) )旗(🐈)即八旗(qí )中(🤫)的旗(🔸)分佐领(🏛)通(⛑)常来源于(yú )入(🕓)关(🥁)前的神圣民(🕣)阶层确(🏼)实是八旗(qí(🌓) )的中坚力量(🚷)上至(zhì )天潢(huáng )贵胄豪门世家下至普通地(dì )的八旗(💸)子(📲)弟(⤵)中间(jiān )虽说未(😋)知着许多爵职等级但都同属(🙁)于什(🖇)么这(🥄)个阶(🎿)层包衣则是伺(🛢)候皇帝旗主(🅿)宗(📋)室领(lǐng )主(👇)的(🌮)家内奴仆和庄(🎎)园壮(🌩)丁但包衣在法律上并没(🐲)有(🌺)贱民的身份(🔻)事实上属于大清(qīng )律例中良人的(🔱)范畴内务府(🆎)包括(🔸)大部分下五旗包衣是目(🎟)观旗(💿)人手中(♐)掌握其(🥥)它的户(💵)口有(yǒu )的还(🙏)具备(bèi )自己的旗下家(🕊)奴包衣(yī )因(🐑)战功或皇(huá(👩)ng )室垂顾也可改隶于旗分佐领(🦆)下这又是抬旗的一种企业旗(qí )家(jiā )奴(🗜)则是八旗(🌠)大臣和(hé )大多数旗人(👑)的家(🚍)(jiā )仆他们也没(méi )独立户籍隶属(🌲)于主(zhǔ(🏖) )家名下(🎣)所(suǒ )以(🎯)(yǐ )又(yòu )被被称户下(xià(🤵) )人或八(bā )旗户下家人(🦖)旗下家(⚽)(jiā )奴一类大(🤮)清律例中(zhōng )的(🥣)(de )贱民之地(dì )位没能进行科举或出仕(🛂)清初哪怕普通(🚓)地(🖼)旗(🍖)兵亦广泛的(🏣)手中掌握(wò )家奴他们(⛎)中的很多人都(🐊)另(🚙)外随丁同主人征伐在拿到(dào )战功(🚿)后可完成单独(🌺)的证(👍)券(⏩)公(gōng )司开(kāi )户拥有办理开户人但仍与正身旗(👼)人其他在选兵方面只能任职等级最多的(👆)(de )步甲清中后期八旗生计(🌆)问题突显出大(🐞)量旗(🕍)下家奴被放出或(huò )卖(😌)与汉人主家(jiā )很(🎯)多旗人(🍂)已再次手中掌握家奴大量办理开(⬛)户(hù )人也被乾(🚶)隆(lóng )帝当即(jí )下令(lìng )出(🕟)旗但仍(réng )有(🔧)(yǒu )少部分开户后家奴(nú )毕竟历年(🤖)已久无从(🐡)考辨来(🐵)源而跻身于正(zhèng )身(🍗)旗人行列(😴)
依据什么调查(🎆)在辛(🏓)(xīn )亥革命后终日露(🙏)(lù )宿街头打零(💫)工的满族(🦎)人约占到20之(zhī )外投效国民(⛪)政府和逃亡(🍡)(wáng )的(🥒)外(❌)现(xiàn )在的满族人过(📷)着和汉(hà(📸)n )族(zú )人(rén )一样的生活(🏌)现(🎪)今的(🌘)北京(jīng )一带满(mǎn )人占了(🕸)很大比例不过也仅仅是举着个(🙄)满人后裔的名头罢了(🛅)吧基(🤲)本上都汉(hàn )化了