为什么我看多了总(📏)感(🎀)觉网(wǎ(⛪)ng )文特别是玄幻(🐍)和修炼
中国(guó )起点网文和日本(běn )轻小(🔪)说是(👶)有(📧)不(🥞)大区别的起点(diǎn )网文(🎞)大都按结构(🤵)第三人称描述人物刻画(⬆)上主角才是重(🤑)点(diǎ(😌)n )这对配(pèi )角(🛅)而(🎱)不有过(📿)多过分注意剧情基(🚫)本是主(zhǔ )角的独角戏(🧥)
轻小(xiǎ(🎱)o )说则是而是对(🕍)配角的刻划的笔(bǐ )墨甚至还(hái )比主角还多重点是(♈)(shì )妹子(zǐ )描绘出来比较比较很可爱日本(📱)(běn )轻小说漫(màn )画动漫这(zhè )三个元素紧密相连(⬛)(lián )近似(sì )所(😖)(suǒ )谓(🔀)的的宅文化虽然在(zài )中国换取广(guǎng )泛能传播(🐯)但国内传播(💠)那就太远的
结果不绝对(⏫)(duì )好看还(👧)是看(kà(😘)n )个人有些人(rén )就是喜欢(👠)动漫呀有些人就喜(👫)欢网文反正萝卜青菜各有不爱(ài )吧
神话故事大(dà )都以(yǐ )人(🥌)(rén )物(🐉)(wù )形象的(🕜)塑造偏于这些个形象也不全是凭空出(chū )现(🛠)臆想基本都(dōu )都站稳脚步(bù )于现(♟)实是(💺)应当时社(🤤)会的(🥇)需(🤔)求(🗂)产生的既已设计(🧑)和(hé )实(📿)现信(💾)仰又(😬)能能够体现(xiàn )出人们对未(🎐)来的追求(⌚)和向往的确神话故事中去塑造进去的人(💅)物是如此美好期望(wàng )过的化身(shēn )他的意(yì )义本(🛃)质能(🍪)振(🧕)奋振奋人心是民族精神的源头和(🏼)象征(📃)卡巴内(🥢)尔作品(pǐn )堕落天使
我(😾)们在(🤚)阅读(👈)古(gǔ )典的神话和神话的(🧢)时(💝)候能(🏓)感应(yīng )到故事中传信的莫名的精神力量那(😓)(nà )是一种(zhǒng )凝视人性而换取的(de )审美(🐱)价(🌡)值是(🏂)一种美的典范而现在艺术家(jiā )不但能(🌐)感觉得到故事中那种浓烈的审美价值一般说来更(😣)衷(🆑)于借助(zhù(🌎) )于古(gǔ )典(🈹)的神话(🤶)传说(shuō )题材表(🉐)现出他们(♍)对人类对(📪)世界的认识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的(📔)酒神
艺(👻)术(🚗)家从构(gòu )思情节和形象再(zài )塑造的专(⚾)业角(jiǎo )度(😫)出发(😀)到达加入到自身对(🤡)故事精神理(lǐ )念的提炼与感(💄)悟接着显(xiǎn )现(xiàn )出出(chū )全新的故事情(🏜)节与人物(wù(♏) )形象能将故事(🌇)中的精神理念以绘画(🍱)的形式(shì )充分(fèn )展(🏩)现在(🏡)观者眼前一方面是就是(🐕)为了表(biǎ(😤)o )达自己对美(〽)的(📝)典(➿)范的理解另一(yī )方(🏾)面是目的(😷)是向观者诠释美的(🌑)典(💈)范(fàn )的深(💬)意的或圣经(😑)中有关人类起源的故(gù(🛅) )事(shì )不断地被艺术家发热(🛺)发冷手(🌏)工(🈁)绘制(zhì )而且(🙍)(qiě(🚥) )五色缤纷神(💔)祗(👲)人物更是以完全不同(🥤)的被可以体现在绘(😐)(huì )画中(zhōng )
米开朗基罗作品创(🌧)(chuàng )造(🏮)亚(💪)当为(🌤)遵守平(♋)台管理(🛵)规(guī )则画面已做去(qù )处理(lǐ )仅作示例之用就(🌭)是(📵)喜欢(🧐)的可(kě )自身去寻(🗄)找完整作品欣(🎊)赏
关于(⏱)古典(🍣)的(🕦)神话传说(⛲)的美(měi )术(shù(🛬) )创作要(🥏)注意(yì )分为两类一类是(🌻)(shì )直接取材丰(fēng )富于神话和故事传说中的情节与人物形(🔲)(xíng )象另一类是以故事中的情(🕳)节(jiē(🎇) )与(🍱)人物形象为(💈)(wé(🤐)i )原型参加(🔝)创作者自己的创作意图(💢)通(📪)过自禁想像这些美术作(😬)品的创作受(😚)到(dà(🥐)o )了中国(🎡)风(🌲)神话传说的(🏾)(de )影响具高恐怖的写实特征能自(🚬)然地表显出故事中的美感更(🏌)能(💅)怎样表达对爱美和胜(📴)(shèng )利的追求
卡拉(💉)瓦乔作品(🎃)圣马太殉难(nán )
绘(huì )画艺术一直以来都十分(fèn )如此重视文化内涵的融(róng )入崇尚文化(huà )精神(😟)(shén )的传承神话(huà )传说是先民生活(🏰)经(🚤)验的总结(jié )范(🔬)围涵盖了自(🐐)(zì(🎌) )然与(🍟)(yǔ(🤖) )人文每个方面它不光请解释了人(🌷)类文明(🕘)的缘起还预估(🍶)了人类的未来这两者(zhě )之间(🌩)的(☕)凝炼(liàn )是社会(🕢)发展的必然(rán )结果对后(🎰)世的发展进步(🐐)本身(🍜)启(qǐ(🤚) )迪和教(🏋)育意(yì )义
安格尔作品(🛢)圣桑福里安(ān )殉难
不同的视角高速连接的视(shì )界我是(⛸)魔韵(⤵)感谢各位同(tóng )道(dào )互(hù )动查哈交流(📐)
波提切利是文艺(🎹)复兴早期的画家
由(🍃)(yóu )于在文艺复(🌚)兴早期而油(yó(🏖)u )画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波(🥠)提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切(qiē )利我(🐅)们不得不惠(huì )普的起(🏽)他的两(🌦)幅名(🥜)画作品维纳斯的(de )诞生和春
对(duì )此名画(👊)作(🗝)品(📬)维纳斯的(🔘)诞生波提切(qiē )利唯一一个冲上基督教的禁忌大方描(miáo )绘女性裸体
在(zài )之前(🎰)的绘画艺术虚(🍥)(xū )无飘(🍛)渺的(⌚)肉体一直在陷入沉睡在波提切利(lì(🌛) )画笔下的维纳斯赋予生命都(dōu )是(🤶)假(👕)的的肉(ròu )身存(🉐)在(zài )的意义成功复兴了(📂)古(gǔ )希腊人体(tǐ )雕塑对有血有(➰)肉的(de )人体的推崇
这(🙂)对作品(🔇)春仿(➖)似(📟)吉兆一个全新的艺术时代的苏醒(💔)和(hé )来(lá(🏥)i )到(dào )这(zhè )里(lǐ )
今天(tiā(🈵)n )我们(men )来欣赏人一下波提(♏)切利(🆓)的另一幅作品维纳(🌖)斯和战神
维纳斯这(🏬)(zhè )位爱与美的女神一直是(🍷)西方油(♿)画中的常客这(🔔)(zhè )对(🎷)她花(😄)心(xīn )滥(😪)情流连(liá(🐍)n )花丛(có(😯)ng )的极为丰富情史一直是西(xī )方美术(🅰)史上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少(🤮)情人(🐐)战(zhàn )神仅是其(❌)中(🐵)一个
这样是对画家波提切利的(de )蛋彩(cǎi )画作品(🍤)维纳斯和战神个人浅显的解释(shì(🐒) )画面的(de )构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯(🖖)和(hé )战神的布局(🛏)安排个人粗浅的理解(jiě )是区分(📐)了对称式的构图画(📏)(huà )中(zhōng )维纳斯和战神的(de )姿势(🤗)(shì )大概(🌩)相同其(qí )细微(🤨)的动作差(😵)别打破(♈)了对称式构图的呆(⏲)板和单调
画中的维纳斯安坐双眼(🤼)迷(📴)恋有神地望着睡得(💆)香甜的战神战神半裸着身体神情安(🈂)祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕(pà )是身边(🏇)的半(bàn )兽人穿他的铠甲在他(🔖)(tā )耳(ěr )边吹(🐇)(chuī )号角他依然沉睡了不醒(💚)
战神不过是饱含生性好斗屠杀的战(⛪)争的象征只不过一旦(🎋)陷(👂)入(☕)爱情在爱人身(shēn )前就(🥏)卸下(xià )了自己的全(quán )副武(wǔ )装拔(🐹)去了战争中的(🛳)暴力和屠(📆)杀都变(🥣)成一个平静安详安谧安静入睡(shuì )的凡(🤧)人享受安睡(🍉)时(🐑)的平和只(🕷)能证明(🕋)爱情能征(zhēng )服了一切(🔧)
波提切利的作品维(wéi )纳斯和(❤)战(👕)神(🕌)充(🐁)分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提(💽)切利的作品维纳斯(👹)和战神(🖊)是(♉)蛋彩画透(tòu )明(😲)(míng )柔和(hé )的淡雅唯美的画(huà )面效果波提切利塑造画中维纳斯(🍍)和战神的(🍐)形体时(🐒)如同(⛑)(tóng )画维纳(🎯)斯的诞生中的维(⚫)纳斯一样区分了线(🤡)条造型(📰)塑造形体轮(lún )廓展示出蛋彩画设计装(🌯)饰的(de )艺术风格
回答我一切就绪
我是(🦄)(shì )艺(🔭)术狂人从事少(shǎo )儿美术(👳)(shù )教(👸)育(yù )如有美术美术教(jiāo )育的(⚪)疑问希望能私信(➕)给我