(♒)为什(🎯)么我看多了总感(🎈)觉网文特别是玄幻和修炼
中国起点网文和(hé )日本(běn )轻小说是有(yǒu )不(bú )大区别的起点网(🎍)文大(🕵)都按结构第三人(🍕)称描(🥈)述人物刻画上主角才是重点这(🚮)对配(📠)角而不有过多过(📑)分注意剧情基本是主角(⛄)的独(🎤)角戏
轻小说则是而是(😍)对(⏯)配(pèi )角(🦎)的刻划的笔墨甚至还比主角还多重点是(😢)妹(mè(📀)i )子描绘出来比(🔌)较比(🙁)较很可爱(🆒)日(rì )本轻(qīng )小(🎏)说漫画(🔆)动漫这三个(🔻)元(yuán )素(😧)紧密相(xiàng )连近(🔭)似(💁)所谓的的宅(🍂)(zhái )文化虽(🚰)然(⛳)在中国换取(qǔ )广泛能传播但国内(nèi )传播那就(jiù )太远的
结果不绝(jué )对好看(🚶)还是看个人有些人就是(✉)喜欢(📔)动漫(🙄)呀(ya )有些人就喜欢网(wǎng )文(🆕)反正(🚭)萝卜(🏠)(bo )青菜各有不(⌛)爱吧
神话故事(shì(🍙) )大都(dōu )以人物(🐼)形(xíng )象的(➰)塑(😍)造偏于(yú )这些个形(🐳)象(📓)也不全是凭空出现臆想基(❔)本都都(🍾)站稳脚步于现实是应当时社会的需(📞)(xū )求产生(shēng )的既(🐻)已设计和实现信仰(yǎng )又(🆎)能能(🌦)够体现出人们对未(wèi )来的追(🛣)求(🔤)和(hé )向往(wǎng )的确神话故事中去(qù )塑造进去的人(🎤)物是如此美(měi )好期望过(📼)的(🧖)化身他的意义本质(🏈)能振奋振奋人(🛁)心是民族精神的源头和象征卡巴内(nèi )尔作(zuò )品堕落天(tiā(😏)n )使
我们(🏳)在阅(🖋)读古(gǔ )典的神话和神(shé(🕚)n )话的时候能感应(🔡)到故事中(💓)传信(xìn )的(de )莫名(🌰)的精神力量(🕜)(liàng )那是一(yī )种凝视(🕷)人性(➿)(xìng )而换取的审美价值是一种美的(👎)典范而现(xiàn )在艺(🤷)术家不但能感觉得到故(gù(🧙) )事中那种浓烈的审美价值(😎)一(⛩)般说(😰)来更衷(🚄)于借助于古(gǔ )典的神(📇)(shén )话传说题材表现出(chū )他们对人类对世(😒)界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术(🍵)家(🤘)从(cóng )构(gòu )思情节和形象再塑造的专业角度出发(🈶)到达加入到(dà(🔸)o )自身对故(🚂)事精(jīng )神理念的提炼与感悟(wù(⏳) )接着(🧗)显现(➰)出出全新的故(⛅)事情节与人物形象(🍺)能将故(🌽)事(shì )中(zhōng )的精神理(🤵)念以绘画(🍆)的(🥛)(de )形式充分展现在观(guā(⛽)n )者(zhě(🥇) )眼(🎸)前一方面是(shì(🎅) )就是为了表达自己对(duì )美(😣)的典范的理解另(lìng )一方面是目的是向观者诠释美的典范的(de )深意的(de )或圣经中(💛)有(📕)关人类起源的故事(🍊)不断地被艺术(🌟)(shù(🍸) )家(🥍)发热(💑)发(fā )冷(lěng )手(🖖)(shǒu )工绘制而(👗)且(qiě )五(👽)色缤(🍰)(bīn )纷(🥃)神祗人物更是以完全不(🌀)同的被(bèi )可以体现(🌮)在绘画中
米开朗基罗作(⚓)品创(🥓)造亚(🛂)当为遵守平台(⛵)(tái )管(guǎn )理规(🌤)则(🔱)画面已做(zuò )去处(🕎)理仅作(zuò )示例之用就是喜欢的可自(zì )身去(qù )寻找完整作品欣(xīn )赏
关(🛣)于(🕉)(yú )古典的神话(⬆)传(🐖)说的(🏂)美术创作要(💠)注意分为(🍴)两(liǎng )类一类是(🦀)直接取(🕤)材丰富于神话和(🤓)故(🔜)事传说中(⏬)的情节(jiē(📧) )与人物形象(🕴)另一类是(⏱)(shì )以故事中的情节与人物(🍣)形象为(🐈)原型参加创作者自己的创作(🈚)意图(tú(📏) )通(🎈)过自(🧢)禁想像这些美术(🕖)作品的创作受(👜)到了(le )中国风神(⚡)话(huà )传(🍴)说的影响(❓)具高恐怖的写实特(tè )征能(🎼)自然地表(🌿)显(xiǎn )出故(💊)(gù )事中的(🎉)美感(😵)更(🌏)能怎样表达对爱美和(🐴)胜利(lì(🆕) )的追求
卡(kǎ(⭕) )拉瓦(wǎ(🌌) )乔作(🆖)品圣马太(tà(🎽)i )殉难
绘画艺(yì )术一(yī(🍈) )直(💭)以来(lái )都十(🔅)分如此重(🍧)视文化(huà )内涵的融入(rù )崇(🤭)尚文化精神(🆎)的传承神话传说是(💿)先民生活经(jīng )验的总结范围涵盖了自然与人文每个(🍠)方(🎢)面(🍉)它不光请(qǐng )解释了(le )人类文明的缘起(qǐ )还预估(🕎)了人类的未来(lái )这两(✅)者之间的凝炼是(🏊)社会发展的(de )必然结果对后世的发展进步本身启迪(🐹)和教育意义(yì )
安格尔(ěr )作品圣桑(🌸)福里安殉(🚫)(xùn )难
不(💇)同的视角高速连接(🏧)的视界我是魔(💣)韵感谢各位(🦃)同道互动查(chá(🔐) )哈交流
波(🖤)提切利(lì )是文艺(yì )复兴(💠)(xìng )早(🗻)期的画家
由于在文艺复兴早(🗜)期而(ér )油画(🈴)还未(wèi )发展起来到晚熟(🌎)时期所以才画家(🍕)波提切利擅(shàn )长蛋彩(📐)画(🌈)创作
一答话波提切利我们不(🌐)得不惠普(pǔ )的起他的两幅名画作品维(🤜)纳(⛴)斯的诞生和春
对此(cǐ )名画作品维(🔨)纳斯的(de )诞(dà(😒)n )生波提切(🕐)利唯一一个(🤬)冲(chō(💍)ng )上基督教的禁忌大方描绘(🆕)女性裸体
在之(🌵)前的绘画艺术虚无(👯)飘(🌌)渺的肉体一(🏔)直在陷(xiàn )入沉睡在(zài )波提切利画笔下的维(🤣)纳(nà )斯赋(fù )予(yǔ )生命(🦕)都(🧐)是假(🥁)的(de )的肉身存在的意(🈹)义(🎦)(yì )成(🍨)功复兴(xìng )了古希(xī )腊(là )人体雕塑(✴)对有血有(yǒu )肉的人体的(🎸)推崇
这(🤫)对作品春仿似吉(📓)(jí )兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天(🦅)我们来欣赏人一下(✨)波提切利的另一幅(fú )作(zuò )品维纳斯和战神(🙀)
维(🏙)纳斯(🍦)这(☕)位爱与美的女神一直是西方油画(huà )中(zhōng )的(de )常客(kè )这对她花心滥情流(🆙)连花丛的极为丰(fēng )富情(👰)史一直是西方美(🖕)术(shù )史上(shàng )画家们一齐所创作的(de )灵感素材
维纳(nà )斯不少(👋)情人(🛶)战(🎫)神仅是其(♈)中(zhōng )一个(🍁)
这样(🐖)是对画家(jiā )波(bō )提(📹)切利的蛋彩画作品维纳斯(🤦)和战神个人(ré(🔍)n )浅显的解(🐫)释画面的构图很均衡(⤵)沉着稳重
相对于画(🚍)中布局(jú )维(wéi )纳(⏳)斯(🈶)和战神的布(bù )局(🆓)安排个(🐾)(gè(🥈) )人粗浅的理解是区(🕓)分了对称式(🕍)(shì )的构图画中维纳斯和战神的(🔬)姿势(shì(😆) )大(😳)概(🕞)相同其细微的动作(zuò )差(chà )别(🖐)打(dǎ )破了对称式(shì )构图的呆(🛡)(dāi )板和(㊙)单调
画中的维(wéi )纳斯安(🆖)坐双眼迷恋有神地望(wàng )着睡得香甜的战神战神半裸(😌)着身体神情安祥恬美地陷入沉(chén )睡哪(🏞)怕(🔶)(pà )是(shì )身(🦗)边的半(bàn )兽人穿(chuān )他(✈)的铠(🌟)甲(😘)在他(🈶)耳边吹号角他依然沉睡了不(bú )醒
战神(shén )不过是(shì )饱(🐏)(bǎo )含生性(🎭)(xìng )好斗屠杀(☕)的战争的象征(🌎)只不过一旦陷(💷)(xiàn )入爱(🌋)(ài )情在(💬)爱人身前就(jiù(🛫) )卸下了自(🚎)己(💅)的全(🥈)副武装拔(🌆)去(qù )了战争中(🦁)的暴力和屠杀都变成(🔒)一个平静(🕺)安详安谧安(💓)(ān )静(🥢)入睡(🏚)的(de )凡人享受(🐣)安睡时(🎮)的(de )平(🏎)和只能证明爱情能(🚻)征服(fú(♉) )了一切(🔬)
波(🐞)提切利(lì )的作品维纳斯(🦈)和战神(🏡)充分(🛐)展露出了画家推崇(🌫)的世(🦂)俗的意(yì )义
对(duì )于(😘)波提切利的(🌖)作品维纳(nà )斯和战神是(🎅)蛋彩(cǎi )画透明柔和的淡雅唯(🤾)美的画面(miàn )效果波提切(🛄)(qiē )利塑造画(😑)中维纳斯(👍)和战(zhàn )神的(🌱)形体时如同(⏯)画维纳斯的诞生中(⚪)的维纳斯(🙁)一样区分了线条(🙍)造(zà(🗿)o )型(🚴)塑造形(🛤)体轮廓展示出蛋彩画设(shè )计装饰的艺术风格
回答(dá )我一切就绪
我是艺术狂人从(cóng )事少儿美(🍑)术教育如有美术美术教(⛷)育的(de )疑(🍥)问希望(📙)能私(sī )信给我(⚽)