八旗弟子指的是(➡)哪些人
清代满族的(🌊)军队(duì )组织和户(🤙)口编制制度(🛥)以(yǐ(🖐) )旗为(wéi )号分正(💴)黄正白正红正蓝镶黄(📋)镶白(bái )镶红镶蓝八(✅)(bā )旗
后又添(⛅)建(🧀)蒙古八旗和汉军八旗
八旗(qí )人的后代称八旗子弟
在满(mǎn )清的(de )前期八旗旗主就等同于(🌠)各(🎚)旗的皇帝每个(📸)旗的实力取决(jué )于(👽)自己原(🕝)辖多(duō )少(😽)个牛录一个牛录(lù )是三百(🗽)人下(🥘)辖(🐈)(xiá )的(💚)牛(niú )录(🅱)(lù )少嘛旗的实力越强旗主(zhǔ )的地位(wèi )越(🐟)高比(😒)如正黄旗就(🥕)有四(🧚)十五个牛录而实力(👠)最差(chà )的镶白旗(🍫)只有(🔁)十五(🎍)个牛(niú(🆖) )录
在(zài )东北的(🅰)时候旗主在(zà(🔳)i )满(🚋)(mǎn )清朝廷(🕞)内的话语权大部(👦)分(fèn )大都(dōu )取决自己的(de )实(➗)力还没了满清入关(🛂)旗主的权力就结束和(🕯)皇权(🔘)才能产(🦐)生(😧)了冲突皇帝想(🚚)要把权力(🔔)都集中在一起到自己手上但是(😕)单独的旗主不不(🎙)会愿意(yì )占下自己的权力还如果能能重新恢复(fù )在东北时八王议(🧙)政的局面
但这个时候(hòu )天下已经平定(dìng )叛乱皇(➡)权聚集是大趋(🤶)势从顺(🦐)治又开始就断的的(👀)消弱各旗旗主(🌤)的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗(🥪)主基本都巳(🦕)经(🕚)好(🆚)像没什么实(🚨)际(jì )中权力这时候(🚣)的旗主更像是一个荣(róng )誉称号
说白的(de )八旗旗主这(🆖)个时候更像是(🧢)一个公司的股东(dōng )又(🦃)(yòu )不能不好算参与公司的运作仅有分(🤞)红(🕺)的权(🏬)(quán )利了所有的权力都(🏞)早(zǎ(🌬)o )就(🚌)集中于(yú )皇帝(🛬)也(💼)就(🕹)是ceo手里
而到了后期满清(🥡)(qī(📯)ng )朝(🍨)廷基本也被汉化所谓的旗(🏭)主是(🎧)一(🐮)个(🐝)称呼大家也并不在(zài )意这(zhè )种(zhǒng )旗主(😲)了(🤽)(le )有所谓的八旗(🎧)基本(bě(🏌)n )是(shì )也彻(🥑)底消失八(bā )旗(🥩)这时是一个(🕋)领(🎳)钱粮的(🌱)理(🚦)由
可(kě(📂) )是(shì )整体上(🎟)(shàng )八旗有满洲蒙古汉军三部分之(😎)分但具体一(😞)(yī )点而论八旗(🈯)中的族属成分(🧘)要无(wú )比古怪它主(💕)要(🏍)注(zhù )意以满洲(zhōu )为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以高丽(🏤)索伦(🚊)锡伯回和(👤)俄(é(💯) )罗斯等族群哪(👖)怕(♿)还曾(🔃)一(yī )度有安南人组(🥌)建(🐇)族源为汉人(ré(✂)n )者比(bǐ )较多(🕔)原(yuán )属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓佐领下(🙌)的包衣组(zǔ(🐵) )织另有一部分为满洲旗份下的(🧑)正身旗人族源为蒙古者通常(⛸)隶(🐄)属于(🎪)蒙古八(🏋)旗少部分隶籍于满洲八旗(🚮)有(yǒu )根本不会部分(fèn )曾(🐃)在(🚲)(zài )明(míng )朝做官者隶(🖌)属于汉军族源(💊)为高丽(lì )者(🔚)比较多(😗)隶属于(📛)(yú )于八(❤)旗(qí )满洲旗分(fèn )佐领下剩余大(🍱)部分隶属于内务(⏱)府(💆)高丽佐领下的(🍡)包衣组织(zhī )索伦锡(📀)(xī )伯等要(🈴)注(🥍)意为(🦔)天(tiā(🐖)n )聪崇德年间和清(🏣)兵入关后被调往(🏕)八(bā )旗的(♿)新满洲族源为回人(rén )者主要注意为(wéi )乾隆年间(🆎)来(🦄)京居住的地方的和卓(🥒)非盈利组(zǔ )织会计部属阿尔巴津人(🕳)则来于顺治康熙年(📂)间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第(dì )十七佐领学名(🌱)(míng )俄罗斯佐领
八旗内部(bù )的各色人(👬)物中(🐡)大体上(🗝)可(kě )以分为外八旗(qí )人(🏭)包衣和旗下家奴三(sā(📦)n )种外八旗即(🔒)八旗中(🦁)的旗分佐(zuǒ(💈) )领(🍘)通常来源于入关(guān )前(qián )的神圣民阶层确实(shí )是八旗的中(zhōng )坚力量(🚵)上(⛓)至(🆚)天潢贵胄(zhòu )豪(😾)门世家下至普通(tōng )地的八旗子弟(dì )中(zhō(🐡)ng )间(👇)虽(suī(🔀) )说未知着许(xǔ )多爵职等(🎊)级(jí )但都同属于什么(🕢)这个阶层(cé(🙇)ng )包衣则是伺候皇帝旗主宗室(💾)领(🤛)主的家内(🌅)奴仆和庄园壮丁但(🗃)包衣在(🚠)法律上并没有贱民的身份事(🍽)实上属于大(dà )清律例中(👰)良人的范(🌥)畴(🚣)(chóu )内务(wù )府包(🚄)括大部分下五(🌪)旗包衣是目观旗人手中掌握(🦍)其它的户口有的还具备自(✡)己(jǐ(📣) )的旗下(xià )家奴包衣因战功或(huò )皇室垂顾(🈵)也(yě )可改隶(lì )于旗分佐领下这又是抬旗的一(yī(😻) )种企业旗(🍯)家奴(🐅)则(🏚)是八旗大臣和大多(duō )数(shù )旗人的(de )家仆(pú(🥡) )他们(🚰)(men )也(⏩)没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称(chēng )户下人或八旗户下家人旗(qí )下家奴一类大清律例(🦅)中的贱民(🍽)之地(📞)位没能进行科举或(🙄)出仕清初哪怕普通地旗(🍾)兵亦广泛(🔮)的手中(🛁)(zhōng )掌握家(🎗)奴他(🚩)们中的很(👀)多人都另外随丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后可(🌉)完成(🕖)单独的(📚)证券公(gōng )司开(kāi )户拥有办理开户(hù )人但仍与(🍃)正(🚎)身(🛠)(shēn )旗人其他在选兵方面(miàn )只能任(rèn )职等级(🎨)最多(duō )的(🥅)步甲清中后期八(bā )旗生计(📐)问题突显出大量(🕕)旗下家(🛐)奴被放出或卖与汉(🐾)(hà(😲)n )人主家很(👅)多旗人(📥)已再(🔼)次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗但(✖)仍有(🛺)少部分(🏭)开户后家(jiā )奴毕竟历(lì )年已久无从考辨来源而(🎚)跻身于正(⬛)身旗人行列
依(🍈)据(🚶)什么调查在(zà(⬛)i )辛亥革命后终日(rì )露(🚽)宿(xiǔ )街头打零工的满族人约(💙)占到20之外投效国民政府(💋)和(👅)逃亡的外现在的(🈹)(de )满族人过(guò )着(🗝)和(💰)汉(💚)族人一(🔊)样的生活现(xiàn )今的北京(🚽)一带满人占了很大(🈴)比例不过也仅仅是举着个满人(🍺)后(💯)裔的名(míng )头(🍪)罢了吧基本上都汉(hàn )化了