西施电影三完整版剧情简介
西(🌒)施出生年(nián )份
西(👷)施(🚼)(shī )生日(👕)
09月(yuè(🌻) )19日处女(nǚ )座(zuò )
西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔农历八月二十五公(📭)元前600年503公(gōng )元前600年473年本名(míng )施夷光(guāng )春秋时期越国美(🙈)女(🔴)一般称作西(xī(🚘) )施后人十(🛒)分(fèn )尊(zūn )敬其(🈴)西子春秋(⭐)(qiū )末期阴历于(yú )越国句(jù )无苎萝村(👕)今(🔈)(jīn )浙江省(🧙)绍兴市诸暨苎萝(🚍)村自幼随(🔴)母(mǔ )浣纱江边(💕)故又(yòu )称浣纱女她天生(⚡)丽质(💁)倾国倾城是美的化身和(hé )代(🐄)名词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨(cǎn )败(🏧)后哦谢(xiè )谢(🔶)文(♿)种(🆎)伐吴九(jiǔ )术一说七术之四遗美女以(🔽)惑(➕)察之而(ér )乱(🏳)其(qí )谋(🎇)于苎(zhù )萝山下得西施郑旦二人并于土城(🕖)山建美(🥉)女宫教以歌(gē )舞(🚳)礼(lǐ(🔒) )仪(yí )饰以(🐾)罗教(jiā(🍺)o )以容步(🎤)习于土城临于(yú )都巷三年(💫)学精使范蠡献于吴王吴(wú(🥢) )王夫差大悦筑(🚗)姑苏(👂)台建馆娃宫置二(🍀)女于椒花之(zhī )房(fáng )不理政事荒(🔆)于(👓)国政(📼)而宠嬖(👉)西施尤(yóu )甚勾践灭吴后西施随(📷)范蠡泛五湖(👽)而去渺无音(🏅)讯一说沉江(🆗)而(🛶)死一说返(🎗)归浣江终老山林西施与王(wáng )昭君貂蝉杨玉环并名为中国(🖤)(guó )古代(dài )四大美女其中西施居首四大美(měi )女(🏕)(nǚ )村民(mí(🚌)n )待遇(⬛)沉鱼落(🛐)雁之容闭(🏖)月羞花之(👒)貌之美(měi )誉其(🤟)中(🚝)的(📆)沉(🍂)鱼一词讲(jiǎng )诉(sù )的那就是西施浣纱(🎼)的故事
西施怎么死亡(🔠)的
亳州名胜(shèng )范(🈳)蠡西(xī )施墓范蠡楚国(💼)宛今河南安阳人(rén )范蠡(🦐)和西施(shī )入(🐯)(rù )葬(zà(👱)ng )墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范蠡(🗣)冢(🍊)位(wèi )于亳州市(shì(➿) )涡阳县西(xī )阳(yáng )集附近现(〰)为涡阳(😡)县重点文物保(🔽)(bǎo )护单位(🖥)清光绪安(✔)徽(huī(🚪) )通志(zhì )载(zǎi )越(🗞)(yuè )大(🤙)夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时(🤠)湖(💶)水环(🕍)绕在周围(😴)墓(mù(😟) )浮其中高(💧)如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏(🐬)密林覆(🎅)照(zhào )无比壮观的场面范(🛷)蠡楚人越国大夫吴越之战(🏮)越国被击败(🌑)越王勾践被执于吴时他陪伴在(zài )身边(🐢)身侧(📄)与勾践(jiàn )一起(qǐ )尝(cháng )胆事事谋划助勾践灭吴(🐪)后神智(zhì(〰) )地见到勾践(🏆)可同患(huàn )难而万不可共(gò(✌)ng )富(fù )贵荣华做出决定辞官远行(🤚)并劝好友谋士文种也(yě )退以避(🔒)难(nán )文种不(bú )听后(hòu )被勾践忌而赐(🧟)毒酒始信(🛋)(xìn )范蠡之言范蠡解(🐙)甲归(😌)田(📰)后偕动(🆗)人(🎒)的(de )西施隐(🌶)名(🎟)埋姓游齐(🖨)鲁间自号陶朱公从商发家致(zhì )富(fù(🚟) )官(❄)方难以(yǐ )可以找到他的(😬)下落后(🍾)卒(zú )于定(🏏)陶今山东济(🚒)阳而与多(duō )情的西施迁葬于(🏇)涡(🏌)阳县(🔞)西阳集机智的范蠡为避(🛢)人潜踪设疑冢多处(👑)传墓地在鄂(è )鲁皖有6处(🥕)之多(💽)清乾隆间17361795年蒙城(😾)县令淡素(🥣)月曾(👳)刻(📁)石(📯)题于墓前(qián )曰范蠡冢近处(chù )损坏范(♐)子祠历经世(shì )间战(📻)乱(🐍)松(sōng )柏祠宇已毁土冢(🥖)(zhǒng )尚存对西施终于(😨)是(⏰)生是(🚣)死的结局历(🏋)来有(🖌)不同的说法综合(🐞)归(🙃)纳过来确切有(🔣)四(sì )种版本一沉海说
传(🖍)说(🗡)勾践(👚)灭吴后他(💈)的(➿)夫人悄悄的叫人(🥑)骗出西施将(🍩)石头绑(bǎng )在西施身上复又沉落大海而且不消说(shuō )传(🛏)说从(cóng )此(🐰)沿(🐥)(yán )海的(💓)泥沙中(🤴)便有了一(🏩)种(🚾)似人舌的文蜊(🙌)大家(🎾)都(🤥)说这是(shì )西施(👬)的(✝)舌头所以才称它(😲)为西施舌三十(💒)年代(🛡)著名作家(jiā(🏎) )郁达夫在(♐)福(fú )建时亦夸赞长(zhǎng )乐西(🔑)施舌是闽菜中最(💱)适(🔱)合(🙏)的一种神品
二山中隐(yǐn )居说
这(🎦)个说(shuō )法都是十分风行下(🎟)载(zǎi )初几(jǐ(🗜) )它见(🍸)之于(🏄)东汉袁康的越绝书里(🐭)面(📣)(miàn )记载说吴亡(🕥)后西施(shī )归复范(🍷)蠡同泛五湖而去而明代(🚥)胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法(🕧)其(qí(📄) )实西施原是范蠡的情人或(huò )妻(📳)子吴国(🏍)(guó )覆亡后范(😜)蠡带着兴奋西施不(🔓)问世事下来(🌒)明代的陈耀(yào )文正杨卷二西施也语句越(yuè )绝书(🗃)怀疑西(xī(💜) )施跟了范(fàn )蠡归隐山林
三(sān )失足落(🤒)水说
或许(🌑)(xǔ )是善良(⏬)纯(🕕)洁的人们却不是(shì )期望西(xī )施这(🚦)位(wèi )无辜的弱女(🚞)子有个可悲结(🏽)局随后找出初(🥂)(chū(🚾) )唐(táng )诗人宋之问浣纱诗一(💕)朝还(🌤)旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据(❣)认为吴亡后西施回到(🕴)故乡在(🈺)一次浣纱时失足(zú )落水而死旧注显然最理想(🆑)和(🧚)(hé )目标可惜最极度缺(quē )乏证(⏸)据(🎄)
四被杀说(shuō )
这(😇)样的说法可以算只不(🚲)过(🐕)是来自传说了(le )传(🏄)说吴(💻)王拔刀自刎而(🆒)死时吴人把一腔怒火(huǒ(⏭) )都可以发泄在西施身上用锦(🤺)缎(🍀)将她层层(céng )裹住沉在扬子江心(xīn )据(jù )东坡异物志(zhì )载扬子江有美(⛳)人鱼(📛)又(💟)称西施鱼一(⛴)日数易(yì )其(🌶)色(sè(🦋) )肉细(🎁)味(👓)美妇人食之可增媚态(tài )据云(🖐)(yún )系西施沉(chén )江后(hòu )幻化而成
四个(gè )版本中沉海说和山中(🛎)隐(🧗)居说广为流传但相关的证据(jù )资料也至少
沉(🏜)(chén )海说的理由是
墨子亲士篇(piān )中说是故(💦)比(🧚)干之殪(🍷)其抗(kàng )也(🥚)孟贲之杀其勇(🧜)也西施之沈其美(🤦)也吴起之裂其事也(✡)其(🛰)中西施(shī )之沈的(de )沈在古代(dài )是沉的意思(📬)这(zhè )句(🐋)话的意(📔)思应该(🦔)是(🎺)说西(🕎)施(🚆)是被沉于水(🥫)中的她的死是(shì )而(🕛)且她的美(měi )丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇(🔁)中(zhōng )说越(🏕)浮西施于江令(👿)随鸱夷而终修(🥣)文御览引(🧚)文吴越春秋关联西施的记载说(👚)吴亡后越浮(🐯)西施于江(jiāng )令(lìng )随鸱夷以终明(🎳)代杨慎(🤗)太(🕵)史升(shēng )庵全集卷六十八范(🐇)蠡西施(✍)录修文(💖)御览所(🔈)引(🈂)吴(⛩)越春秋逸篇之文(wén )亦云吴王败(bài )越浮(😨)西施于江令随鸱(chī )夷以终(🚐)这里的浮字也沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江(🌐)而死有很多(🕵)的描(🎚)绘(huì )李商隐曾作景阳(yáng )井绝句(🏚)一首(shǒu )景(jǐng )阳宫井剩(🧟)堪悲缠绵(mián )不(🌿)尽(🌭)龙鸾誓死保卫期(🎦)(qī )肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝(😜)第五(💰)首是(shì )响屟(xiè )廊中(🏑)金(🚜)玉步采苹(píng )山(👒)上(🦎)绮罗身也不(bú(😃) )知葬法今(🐭)何处溪月(yuè(🎍) )细(xì )眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁康的(📛)越绝书(🏎)它的(de )记(jì )载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种(zhǒng )献之于(🕠)吴(wú )王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美(měi )结局有所不同认(♌)为西(xī )施亡(📤)吴(⏫)国后返归(🍻)范蠡同泛五湖而(🍫)去(♓)
相对于西施和范(fàn )蠡(🖌)退隐古人(👃)的诗(shī )词中(🔆)也有很多描(🍋)(miáo )述像李(lǐ )白的(de )西施诗(🦄)里就一段(duàn )文字一破(🦃)夫差国千秋竟(⚫)不还
苏轼(🌽)的水(🤙)龙吟词(cí )里也文中写(xiě )道五湖(🔔)闻道扁(🥟)舟归去(🕞)仍(⏩)携西子(zǐ )
杜牧杜娘(niáng )诗中有句云西子下姑苏(sū )一(yī )舸逐鸱夷
辞海修订本也(🛷)那(nà )样说西(🚙)施一(yī(🥔) )作西子春秋末年越国(🏇)苎萝(🍜)人由(🧔)越王勾(🤜)践唱(chàng )给(😺)吴王夫差拥有夫差(🔧)最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕(🤚)入五(wǔ )湖
吴(🎎)越春秋和越(🍧)绝书(🚍)是同(🕹)时代的作品(pǐn )但在记载西施的结(🖕)局上却也截然不同这是(🔍)西(🥎)(xī )施结局再次出现完全(🌊)不同版本的(de )开(kā(🥕)i )端再(zài )说以后(🎼)历代古诗词(㊗)中(zhōng )直接(jiē )出现西施结(jié )局(🛺)的差(🥩)别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认(✝)为确认沉(🛰)海说与山(💣)中隐居说哪个(📯)更很有道(🥅)理需(🎮)要相(xiàng )关的资料(🏀)更迟些的作品同时关(📁)键在于如何(hé )能表述两个概念(🍴)一是对墨子中西(xī )施的(de )理(lǐ )解一是对鸱(⛪)夷的(de )理解
一是对西施的(de )理(lǐ )解沉海说如(rú )果说(🥧)(shuō )比(bǐ )吴越春秋和越绝书(😢)(shū )更早的墨(🏐)子里(👇)明白地(dì )写着西(👥)施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年(nián )卒(zú )于前376年而越(✂)灭吴(😍)在公元前2000年473年墨子略晚而已(😬)墨子阴历并成长(zhǎng )会(huì )于春(🍠)秋(🧢)末期(qī )即吴越故事(🤢)的尾声阶段又是(🔌)紧(🤦)邻吴越的(🐙)鲁国人或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越(⏪)故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见证(👰)人他的记载应该是(🎶)最接近历史真相的但笔(bǐ )者认(rèn )为墨子中的(de )西施(shī )是先(xiān )秦(🎆)知名(míng )度很高的(🍵)一(yī(🏝) )个美女不但墨子中(🔬)提及庄子孟子韩非(🎶)子管(guǎn )子中也都(🛎)提(🈸)到(dào )了西施(📴)所以推测这个西施跟吴越(📴)(yuè )争霸时的(👻)西浣纱图施(🌈)(shī )是不(🕋)同的两个人(🎾)可(kě )参考(kǎo )西施虚实(shí(📬) )考亲士篇他称是故比干之殪(🙍)(yì )其(😭)抗也(yě )孟贲之杀(📅)其勇也西施之沈其美也吴(💈)起(♋)之裂(💿)其事也其中说起(🅾)的(😜)比干孟贲(bēn )吴起在司马迁史记中都有记载(🎞)是可以确(🌓)信历史上都确(👣)有其人以此一种假(🍙)设西(xī )施也应该确有(yǒu )其人但(dà(💓)n )史记中在写完与(🏊)(yǔ )吴越争霸相关的人与(⚓)事时(🕢)却闭(🔢)口(🥟)不(bú )提西施这就其他(tā )证明墨(〰)子中(📉)说过的西(xī )施又不是吴越(yuè )争霸时(🈯)的西施(shī )
二是对鸱夷的(de )理(🉑)解鸱夷是(shì )有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容(róng )器(🍐)到了春秋战国时(🎺)期(🧣)多用皮革(👠)制成袋囊以盛酒但(🥀)仍称之为鸱夷(yí )清人黎(💋)士(🙇)宏仁(🍲)恕堂笔记(🌃)记载秦巩间人(rén )割牛羊去其首剜肉空(♈)中为皮袋(dài )大者(🔑)受一石(shí )小者受二(🕍)三斗(dòu )俗曰混沌即(🔣)古之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那是(💋)用一整张牛羊皮做(😼)(zuò )的皮(💏)袋沉(😑)(ché(👬)n )海说解释(shì )越(🐿)浮(🛬)西(🐣)施于江令随鸱夷而终的(🍱)(de )意(🙄)思是(📓)吴(🤜)国灭亡(👻)后(🎟)(hòu )吴王(😇)把(🈹)西施装在(zài )皮袋里沉到(🔰)江里回并再继续引证吴越春秋(🥞)(qiū )夫差(🍊)内传里(lǐ )面(👧)的记载吴王乃(❗)取(qǔ )子胥尸盛(shèng )以(🛤)(yǐ )鸱夷之(zhī(⚽) )器投(🥤)之于江中这段(➗)(duàn )话中的(de )鸱夷是伍子胥的代(dài )称伍子胥(🏩)死后被(💚)装(zhuāng )在鸱夷之器里投江照(🖌)此理解(🕴)向外延伸出西施是被楚王唱给(💨)吴(👴)王(wáng )的吴亡后夫差把西施(💰)(shī )沉江随(😭)伍子胥(🆕)回来而又不是随范蠡乘舟五湖但(dàn )笔者仍(💵)(réng )然以(yǐ )为是(👤)吴越春(chū(🛴)n )秋是野史其所记(🍱)并不(🤚)是历(lì )史的真实故(🌰)此为据当然不不(bú(📦) )可信真心一(yī(🌷) )说(shuō )的是这里的鸱夷杜牧以(🎄)为不(🆕)作皮袋解释(🌭)而(🍖)指的是范蠡因为史(🧛)记(🍃)(jì )越王勾(🔂)践世家(jiā )说(🚒)范(👨)蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变姓(🕌)(xìng )名自(🌵)谓鸱夷子(🗡)皮笔者认为以(yǐ )鸱夷比(🧥)兴手法范蠡是(shì )才(♌)成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(🍪)吴王围杀他不可(💾)能取一(🔐)(yī )个(gè )与西(🛡)施之(⚓)死与伍子胥之(😼)死(sǐ )联系联(lián )系在一起(👲)的(🗝)鸱夷这样的(de )显眼(🍵)的名字(🔔)
猜你喜欢