为什么我(📛)看多(🤝)了总(🏊)感觉(🔣)网文特别是玄(🍒)幻和(🍗)修(xiū )炼
中国起点网(🐗)文和日本(🐾)轻小说是(shì(🥓) )有不(🚵)大(💱)区别的(👯)起点(diǎn )网文大都(dōu )按结构第(🐝)三人称描述人(rén )物(wù )刻(kè )画(🦀)上主角才是重点这对配角而不有过多过分注意(😰)剧(jù )情(🎫)基本是主角的独角戏(xì )
轻小说则是而是对(duì )配角(🌖)的刻(😽)划(huá )的笔墨甚至还比主角还多重点是妹(🌰)子描绘出(chū )来(lái )比(🚙)较比(bǐ )较很可爱日本(🍼)轻小说漫画(🦒)动(dòng )漫这三(🚉)个元(🆑)素紧密相连近似所谓的的(de )宅文化虽然在中国换取广泛能传(🤭)播但国内(nèi )传播那(🎮)就(💥)太远(yuǎn )的
结果不绝对好(🦖)(hǎo )看还(🚌)是看(🤮)个(🌧)(gè )人有些人(rén )就(🍼)是喜(xǐ )欢动漫(🌭)(màn )呀有些人就喜欢网(wǎng )文反正萝(📇)卜青菜各(🏒)(gè )有不(bú )爱(⛔)吧(😘)
神(shén )话故事大都以人物形象的塑造(🛬)偏于这些个(👞)形象也不全是(🎤)(shì )凭(🍽)空出现臆想基本(běn )都都站稳脚步于现实是应当时社会的(💽)需求产生的既已设计和(hé )实现(🎸)信仰(➗)又能(😲)(néng )能够体现(xiàn )出人们对(🧒)未来的(🏳)追(zhuī )求(🥊)和向(xiàng )往的(🍢)确神话(huà )故事中去(📙)塑造(zào )进(🌰)(jìn )去的人物是如此美好(👬)期望过(guò )的化(🅰)身他的(♌)意义(yì )本(běn )质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕(duò )落天使
我们(men )在阅读古典的(🖥)神话(huà )和神话的时候(🕧)能感应到故(🍦)事中传信的莫名的精神力量那是一种凝视(👹)(shì )人性而(📯)换取的审美价值是一(🀄)种美的(😋)(de )典范而现在艺术家不但能感觉(📺)得(🚹)到故事中那(nà(♟) )种浓烈的(de )审美价值一般说来(👃)更衷于借助于古典的神(👶)(shén )话(🥊)(huà )传说题材表现出他们对人类(lèi )对世界(jiè )的认(🏷)识(🌹)
鲁(🌸)本(⛓)斯作(😷)品酒醉的酒神(🎃)
艺术(🕷)家(🐢)从构思情节和形(xíng )象再塑造的专(🥘)业角(🔠)度出发到达加入(rù )到自身(shēn )对故事精神理念(🐇)的提炼与感悟接(jiē )着(zhe )显现出出全新的(😃)故(🌝)事情节与人物形象(xià(👆)ng )能将故事中的精神理念(🛤)以绘画的形式充分展现在观者眼前(🔂)一方(🌀)面是就(jiù )是为了表达(🦌)自己对(duì(🅿) )美的典(📒)范(fàn )的理解另一(🕑)(yī )方面是目的是向(xiàng )观(guān )者诠释美的典范(🔚)的深意的或圣经中有(yǒu )关(guān )人类(lèi )起源的故事不(bú )断(duà(😌)n )地(👊)被艺术家(👛)发(🦄)热发冷(💚)手(🌂)工(😳)绘制而且五色缤纷神祗人物(🍺)更是以完全不(bú )同的被可(🔎)以体(🌘)现(🙅)在(🎉)绘画中
米开(📰)朗基罗(🕕)作品(🕡)创造(zào )亚当为遵守(🥀)平(📱)台(⛪)管理规则画面(miàn )已做去处理仅作示(🐣)例(lì )之(💍)用就是(💗)喜欢的可自(👒)身去寻(🏨)找完整作品(pǐn )欣(😯)赏
关于(🗣)古典的神话传说的(👔)美术创作要注意分为两(❎)类(lèi )一类是(🍚)直接取材丰(fē(🏩)ng )富于神话和故事传(chuán )说中的(de )情节与人物(wù )形(xíng )象另(lìng )一类是以故事中的情(🕋)节(jiē )与人(rén )物形(xí(🍕)ng )象为原(🦇)(yuán )型(xíng )参(⛱)加创(chuàng )作者(⬇)自己的创作意(✈)图通过自禁(🦀)想像这些美术(shù )作品的创作(📪)受到了中国风(fēng )神话(🛋)传说的影响具高(gā(🌝)o )恐怖的(🎧)(de )写实特征(🎇)能自然地表(🕡)显(🦑)出故事(shì )中(zhōng )的美(měi )感更能怎样表(👓)达(🤷)对爱美(měi )和(🥓)胜利的追求(✈)
卡拉(🌂)(lā(😬) )瓦(wǎ )乔作(🆓)品圣马(mǎ )太殉难
绘(🌈)画艺术一直以(👲)来都十分如(🦎)此重(chó(🕣)ng )视文化(😦)内涵(🆕)的融入崇尚文化精神(📔)的传承神话传说是先民生活经(jī(⛎)ng )验的总结范(fàn )围涵盖(➰)(gài )了自然与人文每个方面它不(bú )光请解释了(🚬)人类(🐎)文明的(🏖)缘起还(🍦)(hái )预估(🌓)了人类的未来这(🕑)两者之间的(de )凝炼是社会发展的必然结(🐉)果对后(♑)世的(🆑)发展(zhǎn )进步本身启迪和教育(yù )意义
安格尔作品(🍕)圣(🔥)桑(🅾)(sāng )福里安(🐮)殉难(nán )
不同的视角(🎷)高(🗝)速(sù )连接的(de )视界我是魔韵感谢各(🐏)位(🔏)同道互动查(👜)哈交(🛳)(jiāo )流(📙)
波提切利是文艺复兴早期(🤾)的画家
由(yóu )于(✝)在(🍂)文艺复(fù )兴早期(😜)而油画还未发展(⛄)起来到晚熟时期所以才画家波提切利(🏔)擅长蛋彩画(🌍)创作
一答话波提切利我们不得(dé )不(🌺)惠普(😉)的(🥑)起他的两幅(fú )名画(🎃)作品(🅱)维(✒)纳斯的(de )诞(dàn )生和春(📤)
对此(cǐ )名(🔂)画作品维纳斯的诞(🛐)生波(bō(🌼) )提切利唯一一(yī )个冲上基(jī(🧠) )督(😗)教的禁忌大方描绘女(🦍)性裸(🎐)体(🤭)
在之前的绘画(🌜)艺术(shù )虚无飘(piāo )渺的肉(🏭)体(🎢)一直在陷入沉(chén )睡在波提(tí )切利(🛷)画笔下(xià )的(🌆)维纳斯赋予(⛴)生(🐵)命(😉)都是(🦎)假(jiǎ )的的肉身(shēn )存在的(de )意义成功复(fù )兴了古希腊人体(tǐ )雕塑对有血有肉(👱)的(😽)人体(💐)的推(tuī )崇
这对作(🏡)品春仿似吉(jí )兆一个全(💋)新(🐿)(xī(🕺)n )的艺术时代(🎿)的苏醒和来(lái )到这里
今(🍷)天我们来欣赏人一下波(🐀)提切(🐏)利的另一幅作(zuò )品维纳斯和(hé )战神(shén )
维纳(🚚)斯这位爱与美的女神一直是西方(🌐)油画(huà )中的常客(🐣)这(zhè )对(💯)她(🤕)花(💯)心(🕙)滥情流连花丛的(📈)极(🈶)(jí )为(wéi )丰富情史一直是西(xī )方美术(🌼)史上画家们一齐所创作的灵感素材(👮)
维纳斯(😷)不少(🤥)情人(👳)战神仅是其(qí )中一个
这样是对画家波提(🐭)切利的蛋(dàn )彩画(👘)作品维纳斯和战(🏭)神个人浅显的(de )解释画面的构图很均衡(🚋)沉(🛢)(chén )着稳重(chóng )
相(🐝)对于(yú(🌖) )画(🤩)中布局维纳斯和战神(🕍)的(🌵)(de )布局安排(pái )个人(rén )粗浅(qiǎn )的理解是区分了对称式的构图画中(🛫)维纳斯(🦈)和战(🌐)神的姿势大(dà )概(📘)相同(🍟)其(🏘)细微的动作差别打(🔐)破了对称式构图的呆板和单调
画中的维纳斯(sī )安(ān )坐(😲)双眼(🕙)迷恋有(⬜)神地望着(🎯)睡(👉)得香(🕧)甜的战(zhàn )神(👊)(shén )战神(shén )半裸着(😖)身体神情安祥恬(🐌)美地陷(👢)入沉(🍍)睡(🏣)哪怕是身边的半兽人穿他的(👺)铠(🛑)(kǎ(🤥)i )甲在他(🗄)(tā )耳边吹(💛)号(🦍)角他(🎋)依(⬛)然沉(🙆)睡了不(👣)醒
战神不(👑)(bú )过是饱含生(🆒)性好斗屠杀的战争(💔)的(de )象(xià(📪)ng )征只(😉)不过一旦陷入爱情(qíng )在(🐀)(zài )爱人(rén )身前就卸下了自己的(🥘)全副武装拔去了战(🏾)争中的暴力和屠杀都变(biàn )成一个平静安详(🔗)安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和(🎅)只(zhī )能证明爱(🅰)情能征服(fú )了一(⏸)切(😗)
波提切利的作品维(wé(⏺)i )纳斯和战神充(💓)分展露出(chū )了(le )画(huà )家推崇的世俗的意义
对于波(bō )提(tí )切利的作品(📁)维(wéi )纳斯和战(zhàn )神是蛋彩画透明柔(róu )和的淡雅(⛳)唯美的画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战神的形体时如(🛣)同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(😜)区分了(⭕)线(xià(🍘)n )条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少(🗣)儿美(🤣)术(🛷)教育如有美术美术教育的疑问(wè(🎀)n )希(🐚)望能(néng )私(💋)信给我