西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施(shī )出生年(nián )份
西施生(🥤)日(⬜)
09月19日处女(👖)座
西施(🧠)子姓(😕)施氏9月19日我(🚡)属兔(🐉)农历八月二十五公元前600年503公(🌇)(gōng )元前600年473年本名施夷光(👌)春秋时期(🍩)(qī )越国(guó )美(🥈)女(nǚ )一般(🍄)称作(zuò )西(🛁)施(✂)后(💡)人十(shí )分尊敬其西子春秋(qiū )末期阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江省绍兴市(♉)诸暨(jì )苎萝(🐫)村自幼(🌛)随母浣纱(🛎)(shā )江边故又称(🍿)(chēng )浣纱女她天生丽质倾(🔶)国倾城是美(měi )的化身和代名词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种(🍵)(zhǒng )伐吴九术一说七术之四遗美女以惑(🍲)察之(🍬)而乱其谋于苎萝(💝)山下得(📧)西施郑(🚩)旦(🦃)二人并于(🍢)土城山(🎣)建(💗)美女(🚎)宫教以歌(🕊)舞礼仪(yí(🥞) )饰以罗教以容步(bù )习于(🚠)土城临于都巷三年(🥏)学精使范蠡(🎲)献(xiàn )于(⏺)吴王吴王(wáng )夫差大(🐠)悦筑(zhù )姑苏台(🚃)建馆娃宫置二女于椒(✅)花之房不理政(🌤)事荒于国政而宠(🔛)嬖(💪)西施尤甚(🐉)勾践(jiàn )灭(😾)吴(wú(💖) )后西施(🏂)随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一说沉江(jiāng )而死一(yī(🦉) )说返(fǎn )归浣江终老山林(➖)西施与(🎻)王昭君貂蝉杨玉环并名为(🏁)中(💥)国古代四大美女其中西(🕦)施(shī )居(🚷)首(shǒu )四(sì(🐃) )大(🐊)美女村民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花(🍯)之貌之美誉其(✂)中的沉鱼(♊)一词讲诉(🆎)的那就(jiù )是西施浣(🥇)纱的故事(🍌)
西(🚎)施怎么死亡的
亳州名胜(🌧)范(fàn )蠡西施(🧞)墓范蠡楚国宛(❔)(wǎn )今(jīn )河南安(🌘)阳人范蠡和西施入葬墓俗称范(🌻)蠡孤堆又(yòu )称(🌛)(chēng )范蠡冢位于(🔅)亳州市涡阳县西阳(🔍)集附近现(🔽)为涡阳县重点文物保护单位清(🐺)光绪安徽通(tōng )志载越大夫范蠡墓在涡阳(yáng )东南(🙏)(ná(🦐)n )范蠡村旧时(😷)湖水(🏎)环绕在(🏈)周围墓(🎛)浮(⚡)其(qí )中高如土(tǔ )山上建庙宇(🐬)内塑西施(shī(👠) )像并有松(sō(🏡)ng )柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫(📝)吴越(yuè )之战越(😹)国被(bèi )击(jī )败(🏇)越王勾践被执于吴时(shí )他陪(🏑)伴在身边(💲)身侧与(🥜)勾践(👳)一起尝胆事事谋划助勾践(🚃)(jiàn )灭吴(wú )后神智地见(🗼)到勾践可同患难(nán )而万不(bú )可共富贵荣华(huá(🌄) )做(🥙)出(🌠)决定辞官远(yuǎn )行并劝(quàn )好友谋士文种也退以避难文种(zhǒ(✔)ng )不听后被勾践忌而(🔮)赐毒酒始信(🔨)范蠡之(🧞)言范蠡解甲归(guī(🎸) )田后偕动人的西(xī(🥋) )施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家(jiā )致富官方难以可以找(🚢)到他的下(🛎)落后(hòu )卒于定陶今山东济(🤣)阳而与多情的西(xī(⛩) )施迁葬(👢)于(yú )涡阳(💞)(yáng )县西阳集(jí )机(🏰)(jī )智(🌱)的(🍊)范(🌹)蠡为避人潜踪设(shè )疑冢多处传(👭)墓地在鄂(📴)鲁皖有6处之(🕓)多清乾隆间(🥍)(jiān )17361795年(♟)蒙城(💿)县令淡素(🏪)月曾刻石(🤾)(shí(🎠) )题(🚞)于墓(mù(⏲) )前曰范蠡冢近(🌄)处损坏范子祠历经世间战乱(🍫)松(sōng )柏祠宇(🚦)已毁(huǐ(🐌) )土冢(🤭)尚(📋)存(👣)对西施(shī )终于是生是死(sǐ )的结局历来(🏬)有不同(🦌)的说法(🔃)综合归(guī )纳过来(🐌)确切有四种(🐿)版本一沉(chén )海说(🍙)
传说勾践灭吴后他的(😶)夫人悄悄的叫(😃)人骗出西施(🧟)将(🎽)石(🚿)头(tóu )绑在西施身(😂)上复又(yòu )沉落大(dà )海而且不(⬛)消(xiāo )说传说(😺)从此(cǐ )沿海的(de )泥沙中便有了一种(zhǒng )似人舌的(🔎)文(wén )蜊大家都(⛰)说(💗)这(zhè )是(shì(🙃) )西施的舌头所以(♿)才(💀)称它为西施舌三十年代著名(👿)作(⛽)家郁达(😫)夫在(🎏)福(♈)建(😑)(jiàn )时(🎯)(shí )亦(👄)夸赞长乐西施舌是闽(🚏)菜(🌷)中最适合(🍔)的一种(💤)神品
二山(🙄)中(zhōng )隐居说
这个说法都是(👳)十分(⛸)风行下载(zǎi )初(chū )几(😱)它见(jiàn )之(💥)于东汉袁(🍳)康(🐏)的越绝书(shū )里面记载说吴亡后(😒)西施归复范蠡同泛五湖而去而(🃏)明代(🎿)胡应麟的少(🙁)室(🍖)山房(fáng )笔(bǐ )丛(cóng )也有类似说法其实西(⛰)施(👐)原是范蠡的情人或妻子吴国(guó )覆(📤)亡后范蠡(🐤)带(dài )着兴奋西施不问世事下(🌧)来明代的(de )陈耀文正杨卷二西施(shī )也语(🏰)句越绝(jué )书怀(🔃)疑西(🛷)施(shī )跟(gēn )了(😛)范蠡归隐(🍔)山林
三失足落水说
或许是善良纯(chún )洁的人们却不是期望西施这(zhè(🥤) )位无(🍝)辜的(🥂)弱(ruò )女子有(🌾)个可悲结局随后(hòu )找出初(chū )唐诗人宋之问(🥃)浣纱诗(shī )一朝(⏸)(chá(🥜)o )还旧都靓妆寻若耶鸟强(🚆)横松梦鱼沉畏荷(hé )花为(🐏)依据认(🖼)为吴亡(🗞)后西施回到故乡在一次浣纱时失足(zú )落水而(ér )死旧(🔺)注显然最(zuì )理想和(🕕)目标可(kě )惜最极度缺乏(🚛)证据
四被杀说
这样的说(shuō )法可以算(suàn )只不(🏈)过是(🧡)来自传说了传说吴王(👔)拔(🥑)刀自刎而死时吴人把一腔(🥐)(qiāng )怒火(🧤)都(🕕)可以发泄在西施身上用(yòng )锦(🛠)缎将(🗽)她层层裹住沉在扬子江心据(📢)东坡异物(🆎)志载(🙍)扬子(zǐ )江(🎋)有美人鱼(🏈)又称(🛴)西施鱼(🐅)一(yī )日(🗑)数易其色肉(ròu )细味美妇人食之(🌠)可增(🔺)媚态据云系西(🗣)(xī )施沉江后幻化而成(🙉)
四个版本中沉(📊)海说和山中隐居说广为(🐑)流传但相关的证据资(🏌)料也至少(🐷)
沉海说的理由是
墨子亲(🔳)士篇中说是故比干之(🍕)殪其抗也孟贲之杀(shā )其(qí(🕖) )勇也(yě(🦁) )西施之沈其(qí(✂) )美(měi )也吴起(💁)之裂其事也其中西施(shī(📑) )之(zhī )沈(shěn )的沈(🛌)在(zài )古代是沉的(de )意思这句(jù )话的意思(🦓)应(yīng )该是(😮)(shì )说西施是被沉(🔎)(chén )于水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴(wú )越春秋逸(🍴)篇中说(shuō )越浮西施于(🆕)江令随(🛫)鸱夷而终修文御览引(📖)文吴(🕣)越春秋(🎙)关联西施的(🥨)记载(🔢)说吴亡后越(🔚)浮西施于江令随鸱夷(yí(🎗) )以(🍓)终明(🐄)代杨(yáng )慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施(shī )录修文御览(🔐)所引(❗)吴越春秋(qiū(⏱) )逸(⏭)篇之文(🙁)(wén )亦云吴(⬇)王败(👋)越(🔻)浮西施于(yú )江令(🗿)随鸱(🚁)夷以(yǐ )终这里(lǐ )的浮字也沉的意思(🚒)
在(🍦)文(🦈)人墨客(⛩)的(de )许多诗词中确实是(🐶)(shì )对西施被(🥢)(bè(🥋)i )沉江而(é(🎃)r )死有很多的描绘李商隐曾(céng )作景阳(yáng )井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩(shè(🏞)ng )堪(kān )悲缠绵不尽龙鸾(〰)誓死保卫期肝肠断(🕖)吴王宫(⚓)外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮(🎯)日休也(yě )有诗题(🏐)馆娃宫怀古(😊)共五绝(jué )第五首是(👁)响屟廊中金玉步(🚐)采苹山(shān )上绮罗身(🧔)也不知葬(🏋)法(fǎ )今何处溪月细眉(🎼)欲丑胜(🗺)
不问世事(👯)说的理由是
东(dōng )汉(hàn )袁(yuán )康的越绝(jué )书它的记(📢)载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(📸)之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美(měi )结局有所(suǒ(🈺) )不同认为西(🎙)施亡吴国(🐢)后返归范蠡同泛五湖而(🍫)去
相对(🐸)于西施和(hé )范蠡退(🥅)隐古人的诗词(🕛)中(👷)也有很多描(miáo )述(shù )像李白的西(🌿)施诗里(lǐ(🏚) )就一段文字一破(📅)夫差国千秋竟不(🐪)还
苏轼的水龙吟词里也(➕)文中写道五湖闻道扁(🤶)舟归去(🥀)仍携(xié(🏠) )西子(zǐ )
杜(dù )牧杜娘诗(shī )中有句云西子(zǐ )下姑苏一(yī )舸逐鸱(🃏)夷
辞海修订本也那样说西(xī )施一(🤧)作西子春秋末年越(yuè )国苎萝人由越王(🧕)勾践(🔠)唱(🏀)给吴(wú )王夫(fū )差拥有夫差最恩(🌆)宠(🦏)的(👤)妃子(zǐ )远古传(chuán )说(shuō )吴(🌶)亡后与(yǔ )范蠡(🍵)偕入五湖
吴越(💸)春(chūn )秋和越绝书是(shì )同时(😯)代(🏡)的作品但在记载(zǎi )西施的结局上却也截然不同这(zhè(🌳) )是西施结局(🥊)再次(cì )出现完全不同(tóng )版本的开(kāi )端再(🏮)说以后(🎲)历代古诗(shī )词(🌚)(cí )中直接出现西施(😌)结局(🔽)的差(🐠)别说法(✴)均(🌰)是(🏆)以此(cǐ )为依据(🎈)的以讹(🔑)传讹笔者认为确认沉海说与山(🛩)中(🛩)隐居(🍚)说哪个(gè(📖) )更很有道理(💒)(lǐ )需要相关的资料更迟些的作品同时关(💵)键在于如何能(🐯)(néng )表述两个(🛥)概(gài )念一(👻)是对(🎍)墨子中(zhōng )西(🐐)施的(🎻)理解一是对(duì(🗺) )鸱夷的理解(🏵)
一是(🐡)对(♒)西(🧞)施的理解沉海说(🐞)如果说比(bǐ )吴越春(🍁)秋和越绝书更早(🚸)的墨子(zǐ )里(lǐ )明(míng )白地(⏺)写着西施之沉(🍜)从(📿)墨子的所处年代(🥊)来看他(tā )约辛未年公元前468年卒于前376年而越(yuè(⛏) )灭(🕧)吴在公元前2000年(niá(👃)n )473年(🌭)墨(🦊)子略晚而已(🉑)墨子阴(yīn )历并成长会于春秋(🏬)末期(qī )即吴越故事的尾声(🔽)阶(❤)段又是紧邻吴越的(🖐)(de )鲁国人或耳闻或(🔝)亲(🚤)眼(📆)所(🌡)见吴越故事(🗯)(shì )的慷慨赴死活剧(jù )当是最(🤭)权威的(de )见(jiàn )证人他的(⏩)记(jì )载应该是最接近历史真(zhēn )相的但笔者认为墨(mò )子(🈺)中的西施是先秦知名度很高的一个(gè )美(🚃)女不但墨子中提及(💞)庄子孟(mèng )子韩(💅)非子管(😃)子中也都(dōu )提到了西施所以(yǐ )推测这个西施跟(gēn )吴越争霸时(💌)的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实考(🕣)亲士篇他(tā )称(👰)是故比干之(zhī )殪其抗(kàng )也孟贲之(🌾)杀其勇也(🚘)(yě )西施(🥄)之沈其(👉)美也吴(wú )起之(🏷)裂其事也(yě )其(⛓)中说起(qǐ )的比干孟贲(😃)吴起在(zài )司马(🍡)(mǎ )迁史记中都有记载是(shì )可以(🐲)确信(✌)历(💲)史上都确(què )有其人以此一种假设西施(shī )也应该确有其人但史记(🗺)中在写完与吴越争(🥛)(zhēng )霸相关的人与事时(🎌)却闭(🏿)口(🐬)不提西施(👽)这(zhè )就其他证明墨子中说过(guò )的西施又不是(🦀)吴越争(🦗)霸(🎃)时的西施
二是(🚇)对(duì )鸱夷的理(➕)解鸱夷是有什么意思(🙊)鸱(🍁)夷本(🔛)指夏(xià )商时青铜(🤦)所(suǒ )制的鸟形盛酒(jiǔ )容器到了(🎤)春秋战国时期多用皮(🚰)(pí )革制成袋囊以盛酒(🐄)(jiǔ )但仍称之为(🏃)鸱夷清人黎士宏仁(🧝)恕堂笔(bǐ )记(jì )记载(🕞)(zǎi )秦(qí(🐷)n )巩(🍿)间人(♌)割牛(🔳)羊去(📪)其首(shǒu )剜肉空中(🐃)为皮袋大者(➗)受一石小(xiǎo )者受二(🤚)(èr )三(🏪)斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷(yí )的意思那是用(yòng )一整张牛羊(🤪)皮做的皮袋(✉)沉海说解(jiě )释越(😊)浮(❎)西(xī )施于江令随鸱(🦂)夷而终的意(🐜)思(🥫)是吴国灭亡后吴王(🚪)把西施装在皮袋里沉(chén )到江里(🥘)回并再继续引证吴越春秋夫差(🔁)内(🤣)传里面(📥)的记载吴王乃取子(😋)胥(🥕)尸(🧔)盛以鸱夷之(💢)器投之(zhī )于江中这段话(huà )中(zhōng )的鸱夷是伍(wǔ )子胥的代(dài )称伍子胥死(sǐ )后被(💫)装在(zài )鸱(chī )夷之器(qì )里投江照此(😄)理解向外(wài )延(yá(🦐)n )伸(shēn )出西施是被楚王唱给吴王的吴(🕶)亡后夫差把西施沉(⏪)江(jiāng )随(🌡)伍子胥回来(😕)而(👣)又不(bú )是随范蠡(🍉)乘舟五湖但笔(📡)者仍然(📉)(rán )以为是吴越春秋是野(🤘)史其所(🥄)记并(👛)不是历(🔇)史(🧟)的真(🚴)实故此(😂)为据(👗)当然(👡)不(bú )不可(😂)信真心(xīn )一说的(🌨)是(shì )这里的鸱夷杜牧(📠)以为不作皮(🚚)袋(🗓)解释(shì )而(🌗)指(🎌)的是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名(🐨)自(♏)谓鸱(🔬)夷子皮笔(bǐ )者(✳)认为以鸱(🥝)夷比兴(🍡)(xìng )手法范(💐)蠡是(👹)才(cá(😰)i )成立的而且范蠡(lí )隐居图的是(💋)隐姓埋名要(yào )让吴王围(👽)杀他不可(🍪)能取(😥)一(👹)个与西施(🛺)之死与(🐨)(yǔ )伍子胥之死联(🏏)系联(🤖)系在一(yī )起(🍎)的鸱夷这样(yàng )的显眼的名(míng )字
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