(🤴)为什么我看多了总感觉(🗂)网文(🕶)特别是玄幻和修炼
中(⛓)国起点(diǎn )网(wǎng )文和日本轻(🍊)小说是有不大区别的起点(🔻)网文大(🌶)(dà(🛫) )都(➰)(dōu )按结(jié )构第(dì )三人称(💄)描述人物刻(kè )画上(⛴)主角才是重点这对配(♿)角而不(🛵)有(🥔)过多过分注意剧情基本(📻)是主角的独角戏
轻小说(🚑)则是(shì )而(ér )是对配角(jiǎo )的刻划(🧓)的(🔄)笔墨甚至还比主角还多(🔟)重点(diǎn )是(⛳)妹子描(🤩)绘出来比较比(🔇)较很可爱日本(♎)轻(qīng )小(🔔)说(shuō )漫(⬇)画动漫这三个元(🛐)素紧密相连近似所谓(🆎)的(🕶)的宅文化虽然(📂)在中国换取广泛(🤙)能传播但国内传播那就太远(yuǎ(🎐)n )的
结(🔳)果(🗯)不绝对好(hǎ(😮)o )看(🚷)还是看个(💜)人有些(xiē )人(rén )就(🍸)是喜(xǐ )欢动(🏎)漫呀(ya )有些(🚚)人就喜欢网文反正(zhèng )萝(luó )卜(🚛)青菜各(🔈)有不(bú(🍺) )爱吧
神(🤑)(shén )话(🕴)故事大(🥘)都以人(rén )物形象的塑造(zào )偏于这些个(🥖)形(😈)象也不全是(shì )凭空(kōng )出现(🎂)臆想基本(🛠)都都站稳脚(💰)步于现实(shí )是应当时社(👯)会(😯)的需求产生的(de )既已设计和(😬)实现信仰又能能够体现(xiàn )出人们对未来的追求(➿)(qiú(🐩) )和向往的确神话故事(🐙)(shì )中去塑造进去的人物是如此美好期望过的化身他(tā )的(de )意义本质能振奋(fèn )振(zhèn )奋人心是民(mín )族精神的源头和(🌶)象征卡巴内尔作(😼)品堕落天使(shǐ )
我们在阅(🗣)读古典的神话和神(🍯)话的(🥢)时候能(📡)感应到(⛓)故事中传(chuá(😻)n )信(xìn )的莫(🎁)名的精神力量(🐹)那是一种凝视人性而换取的审美价值是一(🎶)种美的(👙)典范而现在(zài )艺术(shù )家(🕦)不(bú )但能感觉得(📎)到故(🏏)事中那种浓烈(🍵)的(🐋)审美价值一般说来更衷(🙍)于(yú )借(jiè )助于古典的神话传说题(👂)材表现(🚼)出他们对人类(🎺)对世(🗞)界(jiè )的认识(🐶)
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺(yì )术家从构(🙋)思情节和形象(xià(🏤)ng )再(🌗)塑造的(📥)专业角度出发到达加入(rù )到(👣)自身对故(🗣)事(🕞)精神理念(🗨)的提炼与感(💖)悟接着(🥡)显现(xiàn )出出全新的(de )故(gù(😸) )事(shì )情节与(yǔ )人物形象能将故事中的精神理(〰)念(🌓)以绘画的形式(shì )充(🐷)分展现在观(😗)者眼(yǎn )前一(yī )方面(🕒)是就是为(🏧)了表达自(🐡)己对美的(🈸)典(diǎ(🛅)n )范的理解另一(yī )方面(miàn )是目(🚘)的是向观者(🥫)诠释美的典范的(🏮)(de )深意的或圣(🔰)经中(⏳)有关(guān )人类起源的故事(💆)不断地被艺术家发热(rè )发冷手工绘(🏇)制(👨)而且五色(⏪)缤纷神(🏌)祗人物更是以(🐦)完(🗺)全(quán )不同的被可(🎃)以体(👳)现在绘画中
米开朗基罗作品(🏺)创造(🗼)亚当为遵守平台管理规则画面已(yǐ )做去处理仅作(zuò )示例之用(🔭)就是喜欢的可自(🗿)身去寻找完整(zhěng )作品欣赏
关于古典的神话(🤡)传说的美(📈)术(shù )创作要注(🈳)意分(🤒)为(🛎)两类一类是直接取(🧔)材丰(fēng )富于神话和故事传说中的情节与人(🗒)物形象另(lìng )一(✳)类是以故事中的情(qíng )节(jiē )与人物形象为(wé(🕒)i )原型参加创(💯)作者自己的创作意(🏦)图通过自禁想像这(zhè )些美术作品的创作受到了中(🥡)国风(🦊)神话传说的(🖕)影(🔷)响具高恐(🔏)怖的写实特(tè )征能(🔶)自(🙈)然地表显出故事中的美感更能怎样表达对爱美和(🌮)胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉(🥦)难
绘画(📇)艺术一直以来都(🕟)十分(🔮)如此重视文(wén )化内涵(🥌)的(💮)融入崇(🤬)尚文化精神的(de )传承(⭐)神话(huà )传说是先(xiān )民生活经验的总结范围涵盖了自(zì )然与(yǔ )人(🔥)文每(měi )个方面它不光(🔑)请解(🕔)释(shì )了(🖲)人类(lèi )文明的缘(🤟)(yuán )起还预估了人类的(de )未来这两者之间(⏯)的凝炼是社(shè )会发(fā )展的必然结果对后(😁)世的发展进步本身(💬)启(qǐ )迪和教育(yù(🎮) )意义
安格尔作品圣(🥣)桑(😼)福里安殉难
不同的视角高速连接(👷)的视(🛬)界我(😑)是魔(🕴)韵感(gǎn )谢各位同道(📋)(dào )互动查哈交(👞)流
波提(👺)切利是(🦗)文(🏘)艺复兴早期的(🗓)画(🙄)家
由于(🏕)在文艺复兴(👲)早(🎋)期而油画还(😷)未发(fā )展起(💷)来到晚熟时期(qī(🎨) )所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利(😱)我们不得不惠普的起他的(🤡)两幅名画作品维(🙇)纳斯的诞生和(hé )春(🚒)
对此名画作(zuò )品维(⚾)(wéi )纳斯的诞生波提切利唯一一(🔲)(yī )个冲上(shà(🏩)ng )基督教(jiāo )的禁忌大(❗)方描绘(🗂)女(🚽)性裸体
在之前(qián )的绘(huì )画艺术(shù )虚无飘(📟)(piāo )渺的肉体一(👧)直(🥞)在陷入(🔖)(rù(🗣) )沉(🤼)睡(🔞)在波提(tí )切(🔑)(qiē )利画(🎖)笔下的(🍏)维纳斯赋予(👣)生命(mìng )都(dōu )是(shì(🤛) )假的的肉身存(🌑)在(🛩)(zài )的意义成(chéng )功复兴了古希(xī(🧙) )腊(là )人体雕(diā(🐀)o )塑对有(yǒu )血(🏑)有肉的人体的(de )推崇
这对作品(pǐ(🏄)n )春(👼)仿似吉兆(🔸)一个全新的艺术(♿)时代的(📁)苏醒和(🔄)来到(🌹)(dào )这里
今天我们来欣赏人一下波提切利的(de )另(🚋)一幅作品维纳斯(sī )和战神
维(🚽)(wé(🧜)i )纳(nà )斯(🕊)这位爱与美的女神一直是西方油画中的(🤑)常(👷)(cháng )客这对(duì )她(tā )花(💍)心滥情(🎶)流连花丛的极(🧀)为丰富情史一直是西(xī )方(fāng )美(😷)(mě(👔)i )术史(shǐ )上画(huà )家(👎)们一齐所创(chuà(📓)ng )作的灵感素材
维纳斯不少情人战(☝)神仅是(🕴)其(🌫)中一(🔺)个
这(🎒)样是对画(🛅)家波提切利的蛋彩画(🕶)作品(pǐn )维纳斯(sī(❇) )和战(📷)神个人浅显的解(🚰)释(shì )画(huà )面的构图很均衡沉着稳重
相对于画中(🛀)布局维纳斯和战神的布局安排个(🍃)人(rén )粗浅(qiǎn )的理解是区分了对称(🧛)式(🥓)的构图画中维纳斯和战神的(de )姿势大(❤)概(📹)相同(🦗)其(🤔)细微(🥤)的动作差(😶)(chà )别(🗼)打破(🐱)了对称式构图(🌝)的呆板和单调
画中的维纳(🤡)斯(➗)安坐双眼迷恋(➿)有神地望(🛷)着睡得香甜的战神战神半(📸)裸着(🐲)身体神情安祥恬美(měi )地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身(😙)边(♓)的半(🎞)兽(shòu )人(📗)穿他的铠甲(jiǎ )在他耳(😃)边吹号角他依然沉睡(shuì )了不(🧜)醒
战神不过是饱含生性(xìng )好斗屠(tú )杀的战(🦂)争(zhēng )的象征只(😑)不(bú )过(guò )一(yī )旦陷入爱情(qíng )在(🈚)爱人(🏋)(rén )身前就卸下(💅)了(🐹)自己的全副(fù )武装(🐛)(zhuāng )拔去了战争(zhēng )中的暴力和屠杀都变成一个平静安(🈂)(ān )详安谧(mì )安静(🤳)入睡的凡(fán )人享受安睡时的(de )平和只能(🦇)证明(💪)爱情能征服了一切
波(📒)提切(qiē )利的作品维(wéi )纳斯和战神充分展露出了画家推崇(chó(🥩)ng )的世俗的(📜)意义
对(duì )于波提切(qiē )利的作品维纳斯(sī(🍈) )和战神是蛋彩(🔇)画透(👺)明柔和的淡雅(📙)唯美的画(⌚)面(🥘)(miàn )效(😂)果波(🤹)提切利塑造画中(zhōng )维(🔨)纳斯和战神的(🚡)形体时如(🦌)同画维纳斯的(🏕)诞(🚉)生(💑)中的(🥡)维纳斯(⏩)一(⛑)样区分(🗼)了线条造型塑造形(🧡)体轮(lún )廓展(😩)示出(📔)蛋彩画设计装(🌗)饰(shì )的艺术(🕰)风(🧕)格
回(huí )答(😅)我(🚻)一切(🚁)就绪
我是艺术狂人(rén )从事(🐛)少(shǎo )儿美术(shù )教育(🆘)如有美术(shù )美术教育的疑问希望(wàng )能私(sī )信给我