为什(shí )么(📃)我看多了总感觉网文特别(✡)是玄幻(🕵)和修炼
中国起点(💓)(diǎn )网文和日本轻(🍳)小说是有(🐉)不大(💡)区别(🛸)的(📈)起点网文大都按(🥝)(à(🆔)n )结(🔸)构(💰)第三人称描述人物刻画上主角才是重点这(✌)(zhè )对配角而不有过多过(guò )分(🐝)注(🔶)意剧情(qíng )基(jī )本是主角的独角(⏪)(jiǎo )戏
轻(😕)小说则是而是(👬)对配角的刻划的(de )笔墨(mò )甚(💚)至(🐠)还(há(🐺)i )比主(zhǔ )角还多重点是妹子描(🙍)绘出来比较(🐨)比较(😚)很可爱日本轻小说漫画动漫(➗)这(😎)三个元(yuán )素(🐐)(sù )紧密相连近(💁)(jìn )似所(suǒ )谓的的宅文化(huà )虽然在中(📱)国换取广泛(fà(🖤)n )能(🌡)(né(🎄)ng )传播(bō )但国内传(chuá(🎴)n )播那(🥫)就太远(🍠)的
结(jié )果不绝对好看还是看个人(rén )有(yǒu )些人(rén )就是喜欢动漫呀有些人(ré(🌚)n )就喜欢(huān )网文(🎚)反正萝卜(👫)青菜各(gè )有不爱吧
神(💭)话故(😃)事大都以(📎)(yǐ )人物形象的(🏽)塑造(🚴)偏于这些(xiē )个(🖨)形象也(☔)(yě )不全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实(🗻)是(shì )应当(🥢)(dāng )时社(shè )会的需(xū )求(📜)产生的既已设计(jì )和(🐚)实现(🔅)信仰又能能够(🖨)体现出人们对未来(💙)的追求和向往的(🐞)确神话故(🎡)事中去塑造进去(⛎)的人物是如(rú )此美好期望(🕗)过的化(huà(🏔) )身他的(😜)意义(yì )本质能振(🐊)奋(👶)振(zhè(💖)n )奋(🎸)人心(🕗)是(🌨)民族精神的(de )源头(🍨)和象征(🐏)卡巴内(nèi )尔作品(🤛)堕落天使
我(😦)们在阅读古典的神(🤱)话和(hé )神话的时(shí )候能感应到故(💳)事中传(🕙)信的莫名的(🎷)精神力(📦)(lì )量那是一种凝视(shì )人性而换取的审(🏥)美价值是(👾)一种(📦)美的典(diǎn )范(⛪)(fàn )而(🌮)现(❤)在艺术家不但能(néng )感觉(jiào )得(dé(♒) )到故事中那种浓(nóng )烈(liè(🎰) )的审美价值(👁)一(🎍)般说来更衷于借助于古典的神(🔣)话传说题材(🌶)表(biǎo )现出他们对人类(📬)(lèi )对世界的认识
鲁本斯作品酒(🔇)醉的(🕰)(de )酒神
艺术家(jiā )从构(gò(🎱)u )思(sī(🔨) )情节和形(⬛)(xíng )象(xiàng )再塑造(💡)的(🐣)专(🤬)业角度(🦆)出发(fā )到达加入(🉐)到自身对故(🍿)事精神理(lǐ )念的提炼(🏄)与感悟接(jiē )着显现出出(💹)全新(xīn )的(de )故(🥏)事情节与(🤦)人物形象(xiàng )能将故事(🏌)中的精(🦉)神理(🎎)念(nià(🎶)n )以绘画(🚴)的形(🔵)式充(chōng )分展(💝)现在观(guān )者眼(🍯)前一方(fāng )面是就(🦕)是(🙌)为了表达自己对美的典范的(de )理(✋)解另一方面是目的是向观者诠释美的(de )典范的深意的或圣经中有关人类起源(💛)的故(gù )事不断地被(bèi )艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(♟)祗人物更是以完全(👿)不同(📃)的被可以体现在绘画中
米开(kā(💛)i )朗基罗作品创造亚(🚟)当为遵守平台管(🈶)理规则(zé )画面已做去处理(lǐ(🆕) )仅作示例(lì )之用就(jiù )是(🤡)喜欢的(de )可自身去寻找(🗽)完(👅)整作品(🔕)欣赏
关于古(👙)典的神(shén )话传说的美术创作(zuò )要(🤚)(yào )注(zhù )意(❓)(yì )分(🚏)为两(🛠)类一类是直接取材丰(⏳)富于神话和故(♏)事传说中的情节与人物(wù )形象另一类是以故事中的(🎳)情节与人物形象为(🏥)(wéi )原(yuá(🏑)n )型参加创作者自己的创作(📄)(zuò )意(🍰)图通过自禁想像这(🎻)些美(🐃)术作(✝)品的创作受到了(😭)中国风神话传说的影响具高(😚)恐(kǒng )怖的写实特征能自然地(🐄)表显出(🍬)故(🗡)事中的美感更能怎样(🦂)表达(dá )对爱(🔐)美和胜(⛎)利的(⛱)追求
卡(kǎ )拉瓦乔作品(🆒)圣马太殉难(nán )
绘画艺术一直以来都十分如(♋)(rú )此重视文化内涵的融入崇尚文化精神(🥋)的传承神话(📬)传说是先民生活(👎)经验的总(zǒng )结范(🏞)围涵盖了自然与(🤪)人(rén )文(🦃)每个(gè(🎨) )方面它不(⏳)光(⛅)请(🦂)解释(📭)了(le )人类文明(🕌)的缘起还预估了人类的未来这两(🤡)者之(🎄)(zhī(🍙) )间的凝炼(❣)是社会发(fā )展的必然(⛹)结果对后世的(🤠)发展进步本身(😳)启迪和教(🗽)育意义
安格尔(🍁)作品圣桑福里(lǐ )安殉难(🆚)
不(bú )同的视角高速连接的视界我(wǒ )是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波提切利是(🔳)文艺复兴早期的画(huà )家
由于在文(👴)艺复兴早(zǎo )期而油画还(🐇)未发展起(qǐ )来到晚(wǎn )熟(shú(🍽) )时期所(suǒ )以才画家(🤥)波提切利擅(🏻)长蛋彩画创作
一答话波(🌃)(bō(🙏) )提切(🐏)利(lì )我们(men )不得不惠普的起他的两(⛹)(liǎng )幅(📫)(fú(🔽) )名画作品维(wé(📇)i )纳斯的诞(🕋)生(shēng )和(hé )春
对此(🛏)名画作(🏗)品维纳斯的(💤)诞生波提切利唯一一个(👱)冲上基督教的禁(jìn )忌大方描(miá(⛴)o )绘女性裸体(tǐ )
在之前的绘画艺术虚(xū )无飘渺(⛑)的(de )肉体一直在陷入(rù )沉睡在波(🌔)(bō )提切利(lì )画笔(🐁)下的维纳(nà )斯(🌝)赋(♍)予生命都是(shì )假的的肉身存(🕛)在的(de )意(♈)义成功复兴了古希(xī )腊人体雕(👮)塑对(🏕)有血(🦋)有(🙅)肉的人体的推崇
这(zhè(👾) )对作品(👈)春仿似吉兆一个(❌)(gè )全新的艺术时代的(➗)苏醒和(hé(😠) )来到(😀)这里
今天我们来欣赏人一(yī )下波提切利的另(👢)一(yī )幅作(zuò )品(pǐn )维纳斯和战神
维纳斯这位(😒)爱与美(měi )的女(📱)神(shén )一直是(🕺)西(😮)(xī )方(🧦)油画中(🌴)的常客这对她花心滥情流(🤑)连花丛的极为丰富情史一直(🤶)是西方美术(🥀)史(🏚)上画家(jiā )们一齐所创作的灵(lí(🤗)ng )感素材(⏬)
维纳斯不(🤚)少(shǎo )情(😎)人战神仅(🕗)是其中一个(🤓)
这样(🚘)是对画(🕣)家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个(🚞)人浅显的解释画(🔪)面的构(🕣)图很均(🤪)衡沉着(🔅)稳(⏸)重
相对于画中布(bù )局(⏹)维纳斯和战神的布局安(🤢)排个人(rén )粗浅的理解是(shì )区分(fèn )了对称(🏯)式的构图画中维(wéi )纳斯和战(zhà(📩)n )神(shén )的姿势大概相同其(qí )细微(✉)(wēi )的动作差别打破了对称式构图的呆(🍯)板和单调
画中的维纳斯安坐(🏿)双(🏨)眼迷恋(liàn )有神地(🥨)望着睡得香甜(🕛)的(🚗)战(zhàn )神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是(shì )身(🐤)边的半兽人穿他的铠(👉)甲在(🐏)他耳(⛓)边吹号角他依然沉睡了不(😮)醒(🎒)
战神不过是饱含生(shēng )性好斗屠杀(shā )的战争的(🌻)象征只不过一旦(🌃)(dàn )陷入爱情在爱人(🍔)身前就卸(xiè )下了自(👴)(zì )己的全副武装(🌹)拔去了战争(zhēng )中的暴力和屠(tú(💛) )杀都变成一个(🏂)平静安详安(ān )谧(mì )安静(🚣)入(🎫)睡的凡人享受安睡时的平和只(🌈)能证(zhèng )明爱情(💍)能(néng )征(🍁)服(🈴)了(🤣)(le )一切(🤲)
波提切利的作(😩)(zuò(🍥) )品维(🗑)纳斯和战神充分(fèn )展露出(😭)了画家推崇(chóng )的世(shì )俗的意(yì )义
对于波提(🈚)切利(🛡)的(📃)作品维纳(🕳)(nà )斯和战神是蛋(🌭)彩画透明柔和的(♟)淡雅(✴)唯美(🎓)的画面(🚿)效果(guǒ(🌟) )波提(tí(🧐) )切利(lì )塑造(👟)画中维纳斯和(📦)战神的(🍐)形体(tǐ )时如同画维纳斯(🍛)的诞生中的(🎴)维纳斯一(🚽)样区分了线(🐼)(xiàn )条造型塑造形体轮廓展示出蛋(📥)彩画设计装饰(shì )的艺术(shù )风(fēng )格
回答我一(🚉)切就绪
我是艺术(🧝)狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑问希望能私(🐤)信(🐡)给(gěi )我