合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥脱(👦)单部落(🏴)是真的还(🙍)是假的
合(hé )肥(🏅)脱单部(🌻)落是真这是一个未婚(🤓)单身(😗)男女的群未(🌎)(wèi )婚(hūn )男女要(🕦)真(🗃)实身(⏪)份除开性别(🎯)年龄学历工作(🚯)状(🕙)态等那个脱单部落有(🧀)(yǒu )时候内部见(jiàn )面(miàn )活(🐃)动(dòng )
沃达贝部落习俗(sú )
第(⛲)一沃(wò )达贝(bèi )部(🖨)落延续它了母系社会的一些传(🥜)统沃达(dá )贝部落什么(🈴)制(zhì )度(😶)一妻(🔅)多夫(🚚)的在沃达贝部落中在性(🔼)方面女性拥(🦁)(yōng )有肯(kě(🏷)n )定话语权未婚(hū(🏛)n )女子被不能在(zài )任何时候(✖)与一丁点其喜欢(🥎)的人发生性关系(🐒)第(dì )二(èr )沃达贝部落每年都(dōu )要北京举办男子(🗜)选美大(🕠)赛其(🐑)盛况不输于世(shì )界小姐(♎)选美比(bǐ )赛的回(❇)报并非奖金反而(ér )赢得妻(qī )子(zǐ(😓) )的芳心(xīn )为何清朝中(zhōng )后期的蒙(🧟)古(😝)部落不再像明朝(🤾)一样
这些问题很有深度那我们就来聊一聊(🥜)我想(🍔)知道为什么清(👝)朝(🔃)为(🚚)什(🥎)么(me )也没草原威胁我们知道(🕔)草原两个词相对于过去汉人来讲就(🥍)是恐(🎅)惧(🦅)草原民(mí(🦁)n )族也(🏌)让汉(😩)人是无休止的杀戮而(🤟)到了清朝中后期草(♓)(cǎo )原这对(🔵)汉人而言(⛷)(yán )是风情是诗(shī )和远方
简(🏐)单的方法我们不(🥨)可否认清(😀)朝(🐠)统治者具有高超的智慧清朝相对于(yú )草(cǎ(🧦)o )原(🕠)的统(tǒng )治比明朝要了得的(de )多清朝建(😞)立了一个相当完(wán )善系统(💥)的(de )制度更大的缓解了农(📷)耕民族(😉)和(➡)草原放(fàng )牧(🏰)的矛(máo )盾双方也确立了(🎶)的很非同一般(bān )的纽带一直到清末草原(yuán )民族依(yī )旧是
是大(dà(🚛) )清(🆖)强(🍛)横(héng )的(💔)后盾很(🚛)简单说(📗)清朝(🌅)对草原的统(tǒng )治就(jiù )是1强大的武力保(🚿)(bǎo )留草(cǎo )原的秩序2用中(🖥)原(📿)的财(💍)富(⛷)以(🚑)草原的(de )经(🎇)济制度3用(🗣)雪域高原(🦎)的宗教来(🦋)(lái )保留(📋)草(cǎo )原的精(🕐)神(🥑)秩序
李鸿章(🚥)说过近代(dài )中国遇到西方(🎩)文明这是三千年(🐴)未有(⛽)之大变局西方社会(⛲)用大炮再打开了中国的(de )国(guó(👻) )门给(⬅)华夏民(mí(😺)n )族受(shòu )到(⏱)(dào )无尽的(🚵)的灾(🦊)难不过同(tóng )时(📁)也受到先(⛓)进科学的文明(👎)西方(🙏)人(😬)受到的新挑战(zhàn )让了绝(🔟)大(🥛)(dà )多数中(🛡)(zhō(🕹)ng )国人的注意力但(dàn )与此同时生不如死(sǐ )了(🐔)中原地区几千年的北方边患问(wèn )题游牧民族对此(🕝)(cǐ )农耕民族(🚼)的挑战竟然一下子就什(📪)(shí )么(me )都没有
西(🌗)方(👇)世界的(💇)全球化太容易想到(dào )的(de )武(wǔ )器(🛤)(qì )的变化有了枪炮有了汽(👙)车(✋)装(📇)甲(jiǎ )车(😦)草原(yuán )骑兵在(♌)速(🗄)度上的(de )优(🍪)势犹是修(😫)真者的(➗)存在了
全(㊗)(quán )球化最最重(🏼)要的一点给中国给了了(👿)原产(🐍)美洲的粮食作物像玉米番薯那(📜)些个作物如此大的(🐝)可以提(😃)高(gāo )了大(🖇)清的(de )国力说白手中有(🕴)粮心中不慌清朝自然比(🔧)明朝更有底(dǐ(😘) )气对于草原民族(🚄)关键时刻(🔗)王(🗄)朝续命的能(📼)力就(🤙)更弱
1757年清朝和噶尔丹(😃)(dān )战争清朝(🕵)的(🧤)胜利(lì )完全再控制了天(tiā(😁)n )山南北从此之后(hòu )游牧者人来人往(wǎng )的(de )北亚大草(cǎo )原(♏)(yuán )被清朝和俄(🔇)国用清(👛)晰的分界线一分(fèn )为二俄国(🗿)在北清朝在(⚽)南过去历(🌷)史上的草(cǎ(🐵)o )原帝国依旧(😱)不复存在(🐠)地了
因此草原(🔬)对于清朝(🥅)而(ér )言已经是没有明朝(🤠)(cháo )那样的(⚓)恐惧
小小的(🌰)女真人为什么能够(👿)灭(miè )掉庞(páng )大的辽国和北
是(🔨)(shì )对为甚(🛁)么女真人都能够(gòu )飞快灭忙(🤵)辽与北宋有些人不喜欢举例(lì(🌺) )说明什么女真满万决不(bú )可敌(🆕)好象女(nǚ )真人都是人形高达一样
可(🗣)要是女真人(🎐)(rén )真那你不厉害(🕶)怎莫前的(🎛)这样的话多年都蹲(👩)在深山老林里会吃(💄)苦还总被契丹人被人(🏏)欺(👒)负
例如金史(shǐ )太祖纪称辽使者(💙)贪纵征(🐎)(zhē(⛅)ng )索无(🅰)艺属员厌苦之(🦗)又例如(🛒)契丹国(➗)志天祚帝纪古代文献辽(🐃)在宁(🔑)江州设榷(😈)场(chǎng )与(yǔ )女真人参与贸(mào )易女真人将(🚜)其(qí )特产(🎈)北珠人参生(shēng )金(😈)松实(🥥)蜜(✨)腊等与契(🛐)丹(dān )人同(tóng )样而(🤦)契(🕎)丹人竟(jì(🥂)ng )再拦(🖲)路抢(🤦)劫这些东西(🏧)或低其(qí )直且拘辱之谓之(✌)打(⚽)女(🕝)直(🛄)又比如(👅)说三朝北盟会(🎣)编载又(🐏)有辽使者号天使佩银牌(pái )每至其国生(🐑)女(nǚ )真各部必欲荐(㊙)枕者而无论是未(wè(💿)i )婚(hūn )未育(🕎)已(yǐ )婚只需是如此(🏾)美(🙊)好妇人甚(shèn )至是地位很高也难(🌤)以幸免哪怕(🏦)契丹(dān )人还你经(jīng )常再掳掠女真的财富及人(🎩)口如辽(🆕)史圣宗纪载枢密(🔶)使耶律斜轸林牙勤(qín )德等上讨女直所获生(📗)口十余万(🥔)马二十余万(👸)及(jí )诸物(😿)而(🍿)辽(liáo )史(🕢)营卫志称这(🛅)些(🛐)(xiē )个被掠走的女(😚)真(zhēn )人多被屠杀(shā )
不管(guǎn )怎么说女真人能飞速覆亡辽与北(běi )宋主要是这两个(gè )帝国巳经有很多政治(🌌)(zhì )经济(🏺)问题(tí )江河(🚎)日下而且还分别摊上了奇(qí )葩统治者
辽朝中(🧙)(zhō(🤲)ng )后期封(fēng )建经济停滞不前并(bìng )日趋(🤬)不断衰败到圣宗时贵(guì )族势力日益膨(pé(🏞)ng )胀起来平民承担(👿)全部的赋(🐘)役日渐沉凝被(bèi )逼无奈的平(🌿)民用(yòng )只(🦍)能以隐户四散奔逃的办法选择(♊)逃避赋(fù(👞) )役而辽国(🔪)制(zhì )度下部曲确实要向庄主缴交(jiāo )比官租更重的私租但(dàn )还没(méi )有杂税(💘)杂(🧓)摇(💞)和兵(🦍)役但下层人民愿为部曲者越来越(🧑)密集(😷)(jí )可能导致籍隶(lì )州县的(de )官户更少就威胁(xié )辽(⤵)国的(🐋)赋役来源(yuán )索性辽国(⏲)统(💜)治(✋)者与地方(🥣)豪强为互相争夺(🥐)民(🐞)众(🚣)展开攻击了多次斗争(🕉)圣宗时曾三次检括隐户(🔮)道宗(👑)时天灾不(bú )断使形势进一步进一步恶化南(🎏)京幽州(🍪)旱蝗大风雪(🎴)牛马多死大(dà )雪平地丈(zhà(🧕)ng )余(👜)马死者十六(liù )七时山(🏚)(shān )前诸(🎄)路大饥乾显宜(⛔)绵兴中(zhōng )等路斗粟直数谦民(🎞)削皮食之已而(🕔)人相食大量民众或(😤)(huò )成为隐户或奔散或(🚀)惨(👖)死(sǐ )饥(🔹)(jī )寒(🌇)(há(⛺)n )而契丹(🎪)统(🍾)治者(zhě )就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思(📻)想(🐨)灌输(🕍)在另外(📭)农民(mín )名分(🕙)上即(jí )强制推行了(🧠)(le )封建(jià(🧗)n )王朝的摊逃之法这(zhè )就倒致了(le )恶性循环经济(🐎)与(yǔ )人口(🤺)(kǒ(🎃)u )进一步崩溃(kuì )
财(🤣)政与人口(🏾)(kǒu )的崩溃势(🕘)必(bì )造成军力的削弱的原因财政衰竭再(zài )加之(💄)连年大(😫)旱士兵只靠娠济度日待(dài )遇迅速地下降(jià(🤪)ng )想为兵(🎅)(bīng )者(zhě )甚少倒(🖱)致(😣)兵源不继(jì )别外契丹贵族们筹(chóu )划窝里斗军队建设自(🌮)然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗(🧘)力的减弱诏中京上京(😊)长(zhǎng )春辽(☔)西四路计(jì )户产出军时有起至二百(bǎi )军者(zhě(🥈) )生业荡散民(mín )甚苦(🎐)之四路军甫集寻复遁去(🕔)
这些个因(🈁)素后来的结(😢)果自然是军事(⬆)上的(de )全部失败东北面诸军(jun1 )不(🕣)战自溃女古斡鲁朵(🚣)皮(pí )室四部及渤海人皆降
天祚帝资质(🤒)平平继位(wèi )后(hòu )骄纵(zòng )蛮(👉)横荒淫(🕹)不仅仅(jǐn )罢黜了(🍕)对自(👁)己有救命呀大恩逆言(yán )纳谏(👓)的忠臣(⬅)萧兀(wū(🏛) )纳更跟其祖父一(🎏)样正上演(😸)了杀妻灭(miè(🚯) )子惨案天(🛃)祚帝的权臣与国舅(🌏)萧奉先天祚帝元(yuán )妃(🌋)之兄唯恐文(wén )妃之子(🐓)晋王耶律鲁斡被立为太(🍶)子对其作(🕦)(zuò )出通(👃)过诬陷而文妃晋王陆(lù(🎍) )续赐毒酒(🏛)耶律余睹文妃(🕝)妹夫被逼(🎛)反并投效了女真最(zuì )终让女真人所了解到了(🎚)(le )辽国的(📑)虚实
再说宋(sòng )朝的军(✴)政问题从(👹)第二次救援(😴)太原失败(🌑)的可(kě )能能太(tài )好的(😺)看出来
靖康(kāng )年间金人北上包围太原(🎴)在宋(sòng )军第(dì )一次(🥛)救援太原(🐑)失败(📏)后(🕍)宋廷朝(cháo )廷之中(🍁)的太(tài )上皇(huáng )赵佶却与儿子(🥖)钦宗赵(zhào )桓闹(🔇)起了内讧
一开(🚃)始(🥈)徽宗内禅后(❗)的(🚇)第二天就正(🔽)式并声(🍹)称(⬅)除教门(mén )事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略(luè )定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义(🐽)一(yī )愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强(😕)制扣留而后更将去往汴梁城(chéng )勤王的援(🆚)兵(🧤)控(kòng )制下去都不(🦒)准他们继续前进童贯(🕡)蔡(cài )攸等人一手(🐀)遮天了东南军政大(👈)权准(👠)(zhǔn )备(bèi )好在镇江拥戴赵佶复位(🉑)
此(cǐ )举而且极(💛)为严重威胁(xié )到了钦宗的(🥓)皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火(⛪)下旨特(🐩)别要(🔼)求(🐥)东南(🥄)各地严不按太上(🥠)皇除(🔁)教(✉)(jiāo )门以(🕸)外(🛵)余(💜)并无论的命令去处(🌝)(chù(🐲) )理政务(🌛)如此一来双(shuā(🚤)ng )方矛盾进(jìn )一步(bù )进(jìn )一步激化
在(💹)汴梁城太学生陈(💹)东千(qiān )百(📥)次上书提道应该(💞)(gāi )是立(👟)刻斩(zhǎn )断朝廷(tíng )中蔡京童贯等人盘根(📝)错节的势力严(🖱)惩(chéng )不贷阻挠和反(fǎn )对(duì )意(🤾)见(jiàn )钦(qīn )宗(🔚)皇帝的(🕞)(de )朝臣这一(😇)次钦宗没(méi )有犹(🚕)豫的和毫不手软(ruǎn )梁(liáng )师(🥃)成王黼李(🍬)彥被几乎在(zài )同一(🥫)(yī )时间下(xià )令(lìng )处死(🍧)童贯蔡攸朱勔等人也被被(🥐)罢(bà )免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等(📒)待(🚞)赵佶又(⚾)回(🐉)到京师立(lì )刻死(📙)(sǐ )去自由被(🐾)软禁了下来此后蔡(cà(🏳)i )京遭发(fā )配边疆病会饿(⬛)死(🔉)在途(😖)中(zhōng )童贯(⌛)朱勔相继(🛐)被杀朝堂之上(shàng )徽宗朝六贼势力被一一铲除
在(📤)(zài )经历了(⏫)(le )这一穿越系列生死存亡后(hòu )按情(💆)理宋廷应该是上下一(yī )心(📘)戮力同(tóng )心抓紧时间整军加紧训练以(👑)提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋(🚅)(sòng )廷上下却(què )故态复萌文恬武(😥)嬉不但(dàn )还没有防备(➕)金人再次南侵(🚐)反倒(dǎo )特别要求学者治习春秋宋廷(💃)还(hái )参(🍫)照程颐(🔈)学(❔)生杨时的奏章修订王安石配享神宗(zōng )对肃(🏊)(sù )王入(⛱)(rù )金(🦏)营为质不闻(wén )不(📎)问钦(🐴)宗还将(jiāng )格杀(🥗)童(tóng )贯的开封府(fǔ )尹聂山改(💯)任同知枢密院事皇帝御赐其(🐉)名(míng )为聂昌(chā(💷)ng )我希望他(tā )象刘邦手下(🌩)的(🚷)汾阴侯周昌一(🚔)样为国尽忠(zhōng )尽职朝臣们毫不理(💔)会河北安危(🏅)(wēi )却在(📀)争论怎么改(gǎi )革科举考试(🌳)的方法(🖲)同时此时自(zì )己的皇权还未培养钦宗(zō(🏐)ng )就急着将自(zì )己才几(💑)岁的儿子(🌒)赵(🤸)谌立为太子
朝(📯)堂(🤽)做的全(😨)是不急之(🗄)务以至于汴(♍)(biàn )梁城中流传起了一首十(shí )论的歌谣
不管太原却(🏞)管(🌖)(guǎ(🎍)n )太学论(🙇)防秋却(què )管春秋论砲(pà(🐗)o )石却管安石不管肃王(🏃)(wáng )却管舒(shū )王论燕山(😇)(shān )却管聂山论东京(📳)却管蔡京(💂)无论(🏂)河北地界却管举人免解不管河东却管陈(ché(🚪)n )东论(lù(🚥)n )二太子(⛵)却管立(lì(😈) )太子
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金人(📯)(rén )啊
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