西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(xī )施生(shēng )日
09月19日处(chù )女座
西(🌱)施(🐨)子姓施氏9月19日我(wǒ )属兔(🕕)农(nóng )历八月二十(♎)五公元前600年503公元(❗)前600年(📜)473年本名施夷光春(🈂)(chūn )秋时(📴)期(💾)越国美女一般称作西施(👲)后(hò(🚾)u )人十分(fèn )尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝(😝)村今浙江(📝)省绍兴(xìng )市(📠)诸暨(💥)苎(🥎)萝村(♈)自(zì )幼随母浣纱江边故又称浣纱女她(🏚)天生(🏆)丽质倾(⚡)国倾城是美的化身和代名(⏱)词勾践在(🈷)对吴国(guó(💲) )战争中(😦)惨败(bài )后哦(ò )谢谢文(🔎)种伐吴九术一(yī )说七术之四遗美女以(🖥)惑察(chá )之而(☔)乱其谋(👻)于苎萝山下(xià )得西施郑(zhèng )旦(🙂)二人并于(🔤)土城山(💗)(shān )建美(⚓)女宫教以歌舞礼(🛳)仪(yí )饰以罗教以容(👱)步习于土城(🔌)临于都巷(🥧)三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦(📻)筑姑(gū )苏台建馆(⚪)娃宫置(zhì )二女(nǚ )于椒花之房不理政事荒于(🔸)国政而宠(🙊)嬖西施尤甚(🐢)勾践灭(😰)(miè )吴后西施随(suí(🎥) )范蠡(lí )泛五湖(hú )而去渺无音讯一(📍)说沉江(🎥)而死(sǐ )一(🧑)说返归浣江终(📲)老山林西施与王(wáng )昭君(🚑)貂蝉(🎰)杨玉环并名为中(🙊)国古代四大美(mě(🛬)i )女其中西施居(🗂)首四大美女(😀)村(⬜)民待遇沉鱼落(🌲)雁之(💐)容闭月羞(xiū(💮) )花之貌(mào )之(🥑)美(mě(🙍)i )誉(➖)其中的沉鱼一词讲诉的那就是(🈚)西施浣(💏)纱的故事
西(xī(🗡) )施怎么死亡的(😟)
亳州名胜范蠡(🌈)西施墓范蠡(🎫)楚(chǔ )国宛今河(hé )南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆(🌦)又称范蠡冢(zhǒng )位(🚑)于(🌅)亳(🏒)(bó )州(🚕)市涡阳县西阳集附(🛷)(fù )近现为涡阳(yáng )县重点(diǎ(⚪)n )文物保护单位清(🌱)光绪安徽通(tōng )志(zhì )载(🎣)越(🏻)大夫(fū )范蠡墓在涡阳东南(👑)范蠡村(cūn )旧时(shí )湖水环绕在周围墓浮(fú )其中(zhōng )高(😚)如土(👤)山上建庙宇内(🗓)塑西(💒)施像并有(🐍)松(🎀)(sōng )柏密林(🎿)覆照(zhào )无比(🍯)壮观的场(🧦)面范蠡楚人越(yuè )国大夫(🚺)(fū )吴越之战越(yuè )国被击败越王勾践被执于吴时(🥥)他(tā )陪伴(🛣)在身(🤛)边(biān )身侧与(👇)勾(gōu )践一起(✨)尝胆(🛁)事(shì(🐀) )事谋划助(zhù )勾践灭吴(wú )后神智地见到勾践可(🥠)同患难(🍆)而万不可共富贵荣华(huá )做(👂)出决定辞(✖)官远行(✊)并劝(🌟)好友谋士文种也(👟)退以避难文种不听后被勾(🎮)践忌(jì(♈) )而赐毒(dú(🛒) )酒始(shǐ )信范(🐒)蠡(📽)之言范(🙈)蠡解甲归田后(👺)偕动(🔕)人的西(🏈)施(🎚)隐名埋姓游齐鲁间(🗓)自(✝)号陶(㊗)朱公从(cóng )商发家致富官方难以可(kě )以(🏿)找到(🍼)他(🥕)的下落后(hòu )卒(🎄)于定陶今(🛵)山东济阳而与多情(👡)的西施(💸)迁葬于涡阳县西阳集机智的(🥞)范蠡为避人潜踪(🌾)设疑(🐏)冢多处(😚)(chù )传墓地在鄂鲁皖有6处之(🚣)多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城(🛏)县令淡素月曾刻(🚓)石题于墓(🦍)前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠(📸)历经世间战乱(🧗)松柏祠宇(🛏)已毁土冢尚存对西施终于(🐾)是生(🍸)是死(⛺)的结局历来有不(🤞)同(tóng )的说法综合归(guī )纳(🍑)(nà )过来确切有四(♌)种(👖)版(bǎn )本一(yī )沉海(🙍)说
传说勾(⏳)践(🈷)灭吴后他的夫人悄悄的(🎗)叫(🕐)人骗出西施将石头绑(🖌)在(zài )西施身(✌)上复又沉(chén )落大海(🌸)而(🚻)且不消(👗)说传说从此沿(🛀)海的(🤳)泥沙中便有了一种似人舌(📻)(shé )的(🎙)文蜊大家(jiā )都说这是西施的舌头(📸)(tóu )所以才称(😵)它(tā )为(🤦)西施舌三(💣)十(🎆)年代(📞)著名作家郁达(🌃)夫(🛫)在福建时亦(🈸)夸赞长乐西(😆)施舌是闽菜中最(🏖)(zuì )适合的一种神(💻)品
二山中(🌤)隐居说
这(🤥)个说法都是(📹)十分风行(háng )下载(🍲)初几它见之于东(📉)(dōng )汉袁康的越绝书里面记(📇)载(💭)说(🌜)吴亡(😥)后西施归复范蠡(🌠)同泛五湖而去而明代胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有类似(🚤)说法其实(🌃)西施原是范(fàn )蠡(🗒)的情人或妻子(🚓)吴国覆亡后范蠡带(dài )着(zhe )兴奋(🥓)西施不问世(📫)事下来明代的陈耀文正杨卷二西施(📳)也语(🚆)(yǔ )句越(📨)绝书怀(🥕)疑西施跟(gēn )了范蠡(💥)(lí )归(guī )隐山林
三(sā(🥘)n )失(shī(👠) )足(🥠)落水说
或许(🌇)是善(⚪)良纯洁的人(rén )们却不是期望西(xī )施这位无辜(gū(🍪) )的(de )弱女(🐛)子有个可悲结局随(🔳)后找出初唐诗人宋之问浣纱(shā(🥖) )诗一朝还旧都靓妆寻(xún )若(🎑)耶(🚙)鸟(♌)强(🔎)(qiáng )横(🎛)松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡(wáng )后西施回到故乡在一次浣(🥫)纱时失足落水而死旧注显(xiǎn )然最(zuì )理(㊗)想(🥖)和(🤚)(hé )目(🏠)标可惜(🌀)最极(🛃)(jí )度(dù )缺(⚓)乏证据
四(🤦)(sì )被(🏼)杀说
这样的说(💶)法可(kě )以(🤚)算只不过是来自传说了传说(🈸)吴(wú )王拔刀(dāo )自刎而死时吴(😅)人(🔉)把一腔(🥇)怒火(huǒ )都可以发(🍌)泄(xiè )在西(xī )施(🔎)身上用锦缎将她层层裹(🎴)住沉在扬子江心据东(dōng )坡(⬅)异物志(🎽)载扬子江有美人(rén )鱼又(yòu )称西(xī )施(🌹)(shī(👶) )鱼一(⛵)日数易其色肉细味美(💄)妇人食之(zhī )可(🦒)(kě(🆒) )增媚态据云系西施沉江后(🌋)幻化而成
四个版本(bě(🕚)n )中沉海说(🧤)和(👮)山中隐(👆)居说广为流(liú )传但相关的证(zhèng )据(🕋)资料也(yě )至少
沉海说的理由(♟)是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇也西施(shī )之沈(🤫)其(🚨)美也(🚿)吴起之裂其事也(yě )其中西施之(🤚)沈的沈在古代(dà(🎾)i )是沉(🍣)(chén )的意(yì )思(sī )这句话的意思应该是说西施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽(lì )
东汉赵(zhào )晔吴越春秋(🎤)逸篇中说越浮西施(✍)于江令随鸱夷而终(zhōng )修(xiū )文(🗨)御览(lǎn )引文吴(🎶)越(yuè )春秋关联西施的记载(💬)说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以(👄)(yǐ )终(😴)明代杨(yá(🚮)ng )慎(shèn )太史升庵(ān )全集(♌)卷六十八范(🤺)(fàn )蠡西施(🥥)(shī )录修文御(🧣)(yù(😆) )览所引吴越春秋逸篇之文(🎸)亦云吴王(wáng )败越浮西施于(🚮)江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字也(yě )沉的(de )意思
在文人(🅱)墨(mò )客的(👒)许多诗词中确实(😽)是对西施被沉江(❇)而死(sǐ(👛) )有很多的描绘(😋)李商隐曾作景阳(💄)井绝句一首景阳宫(📽)井(🐳)剩(💡)堪(🕉)悲(bēi )缠绵不(😨)尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠(🚰)断吴(🤓)王宫外水(shuǐ )浊泥犹得(🆚)葬西施另(🤹)一诗人皮日休也有诗(🔤)题馆娃(📛)宫怀古共(gòng )五绝(🕑)第五首(shǒu )是响(xiǎng )屟廊(🕊)中金玉(🥢)步采苹山上(shàng )绮罗身也不知(🚷)葬法今何处溪(🆒)月细眉欲丑(⛔)胜
不问世事说的理由(yóu )是
东(🚲)汉袁康(🧓)的越(🧤)绝书它的记(❤)载是越乃饰美女(nǚ )西施郑旦使大夫种献之于(💔)吴(wú )王吴王大悦这和吴(wú(🐑) )越(😞)春秋(qiū(💈) )的的但完美结局有所(⏱)不同认为西施亡(wáng )吴国(🏃)(guó(👏) )后返(fǎn )归范蠡同(🎍)泛五(🚑)(wǔ )湖而去
相对于(🐥)西施和范蠡退(tuì )隐古人的诗(shī )词(cí )中也有很多(duō )描述像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟词里也文中写道(🖲)五(🏊)湖(hú )闻道扁舟归去仍携西子(💮)(zǐ(👗) )
杜牧(mù )杜娘诗中有句云西子(zǐ )下姑苏一舸逐鸱(🕔)夷
辞(cí )海修订本也那样说西施(shī )一(🚃)作西子(💢)春(😋)秋(🍙)末年(🗞)越国苎(🤒)萝(🤴)人由越王勾践唱给(gěi )吴(🤷)王夫差拥有夫差(📈)最恩宠的(😂)妃子远(🔀)(yuǎn )古(❤)传说吴(🏭)亡后与范蠡偕(Ⓜ)入(🦃)五湖
吴越春秋(qiū(⛷) )和越绝书是同时代的作(🐷)品(🙀)(pǐn )但(🦄)在记载西施的结局(jú )上却(què )也截然不同这(🐓)是(🐻)西施结(😁)(jié )局(🚶)(jú )再次(🗓)出现完全不同版本(běn )的(de )开端(duān )再(zài )说(✋)(shuō )以后(🏁)历(🚤)代古诗(shī )词中直接出现西施结(jié )局的差(📶)别说法均是以此(cǐ )为依据的以讹传讹笔者(🕦)认为确认沉海说与山中隐居说哪个更(❕)很有(yǒu )道(🦎)理需要(〽)相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表述(🎉)(shù )两(liǎng )个(🏻)概念一是对墨子中西施的(de )理解一(yī )是对(👿)鸱夷的理(🏒)解
一是(shì )对西施的理解沉海说如果(guǒ )说(shuō )比吴越春秋(qiū )和越(yuè )绝书更早的墨子里(🌹)明白地写着(👹)西施之沉(chén )从墨子的(📻)所处(🉑)年代(dài )来(🎩)看他约辛未年公元前468年卒于前376年而(é(💶)r )越(👔)灭吴在公元前2000年(nián )473年墨子(🎚)略晚而已墨子(🐋)阴(🅿)历并成(💧)长会(💊)于春秋末期即吴越故事的尾声阶(🐈)段又是紧邻吴越的鲁国人(rén )或耳闻或亲(qīn )眼所见吴越(yuè )故事的慷慨赴(fù )死(🚚)活剧当是最(⏸)权威(📮)的见证(zhèng )人他(tā )的记载应该是最接近历(lì )史(👼)真(zhēn )相的但笔者(zhě )认为墨(🍷)子中的西施是(🐊)先秦(qín )知名度很(🗯)高的一(🗜)个美女(🏔)不(bú )但墨子中提及庄子孟子(⤴)韩非子管子中(👇)也(🍲)都提到了西施所以(yǐ )推(tuī )测这(💕)(zhè )个西施跟吴越(♎)争霸(❄)时的西浣纱(♎)图施(🗞)(shī )是不同(tóng )的两个人可参(cān )考西施(🐚)虚实考亲士篇(🔘)他(tā(✡) )称是(😳)故(🚆)比干(gàn )之(zhī )殪其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西施之(🍷)沈其美也吴起(🏻)之裂(💭)其事也(🌖)其中说起(⛲)的(😸)比干孟贲吴(wú )起在司马迁(qiān )史记中都有(yǒu )记载是可(kě )以确信历史上都确(🕤)有其人以(🗻)此一种假设西(🔮)施也应该(🐪)确有其人但史记中在写完(🔪)与吴越争(zhēng )霸(🎋)相(xiàng )关的(🛶)人与事时却闭口不提西施这就其(qí )他证(🧦)明墨子(zǐ )中(zhō(💍)ng )说过的西施又不是吴(⤵)越(👼)争霸(bà )时的西施
二是对(💻)鸱夷的理解鸱(🥎)夷是有什么意思鸱夷本指夏(😕)商时青铜所(🚩)制的鸟形盛酒容器到(🏒)了(🐡)春秋战国时期(qī )多用皮革制成(chéng )袋(🛀)囊(✊)以盛酒(💈)但(🐈)仍称之为(🖥)鸱夷清人(🍓)(ré(🍉)n )黎(🌳)士宏仁恕堂(🚡)笔记记载秦巩间人(🌰)割(🎖)牛羊(yáng )去其(🦊)首剜肉空(kōng )中(🌸)为(💂)皮袋(dài )大者受(😚)(shò(🛌)u )一石小者受(shòu )二(✈)三斗(🌞)俗(sú )曰混沌即(jí )古(🤝)之鸱夷所以鸱夷(yí )的意思(sī )那是用一整张牛(niú )羊皮(pí )做(zuò )的皮(⏪)袋沉海(❌)说解释(shì )越浮西施于(🌂)江(🚁)令(lìng )随(🕙)(suí )鸱(🔵)(chī )夷而终的(de )意思是吴国灭亡后吴王把西施(shī )装(🎧)在皮袋里(⏲)沉到江里回(huí )并再继续引证吴越春(🤨)秋夫差内(♍)传(chuán )里(📂)面的记载(🅿)吴王乃取子胥尸盛以(💊)鸱(🚠)夷之器投(✋)之(🍔)于(💬)江中这段(🎂)话(🚔)中(zhōng )的鸱夷是(🛄)伍子胥的代称伍子胥(xū )死后被装(📸)(zhuāng )在(zài )鸱夷之(💠)器里投江照此理(🚆)解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡(wáng )后夫差把西施沉(chén )江随伍子胥回(huí )来(🕠)而(🖊)又(📽)(yòu )不是随(🐝)范蠡乘舟五湖但笔(✡)(bǐ )者仍(réng )然(➿)以为是吴越春秋是野史其(qí )所记并不是历史的真实故此(🦖)为据当然(🥣)(rá(🗞)n )不不(bú )可信(💨)真心一(yī )说的是(shì )这(🏋)(zhè )里的(⏬)鸱夷杜牧(🥣)以为不作皮袋解释(shì )而指的是(🏿)范蠡因为(wéi )史记越王勾践世家说(🏢)范蠡(😒)亡(wá(⛰)ng )吴后浮海出齐变姓名自(🎶)谓(🍔)鸱夷子皮笔者认(🍅)为(wéi )以(🤰)鸱夷比兴手法范(🥄)蠡是才成立的而(⭕)且范蠡隐居(⛽)图的是(📟)隐姓埋名要让吴王围杀他(tā )不可(kě )能(😌)取一个与西施(🐲)之死与(yǔ )伍子胥之死联系联(lián )系在(zà(🎾)i )一起的鸱夷这(zhè )样的显眼的(⏲)名字(🗾)
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