西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(🦃)施怎么(🚝)死亡的(de )

1西施出生年(nián )份

西施生日

09月19日(🏮)处女座

西施(🆔)子姓施氏9月19日我属兔农历八月(🧝)二十五公元(yuán )前600年503公(gōng )元前600年473年(👉)(nián )本名施(🎈)夷(🌭)(yí(🚏) )光春(👜)(chūn )秋(🥨)时期越(yuè )国美女一般称作(⬛)西施后人十分(🔯)尊敬其西子春秋末期阴历于(🏣)越(♿)国(🕛)句无苎(🏧)萝村今浙(🅿)江省(🔓)绍兴市诸暨(🦏)苎萝村(cūn )自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天生(shēng )丽质倾国倾城(chéng )是美的化身和代名词勾践在对(⏯)吴国(💊)战争中惨败后(hòu )哦谢(🍰)谢文种伐吴九术一说七术(shù )之四(🔼)遗美女以(👣)(yǐ )惑察之而(🕢)乱(🔖)其(🍏)谋于苎(🧢)萝山下得西(xī )施郑旦二(🐡)(èr )人并于(🐗)土(🍰)(tǔ(📉) )城(🚑)山建(jiàn )美女宫教以歌(🚂)舞(🐕)(wǔ )礼(lǐ )仪(🐇)饰以罗教以容步习于土(tǔ )城临(🍎)(lín )于都巷三年学精使范(⬛)蠡献(🎭)于吴王吴(🔊)王夫差大悦(🍱)筑姑苏台(🎇)建馆娃宫置(📀)二女于椒花之房不理政事荒(huāng )于国政而宠嬖西施(📣)(shī )尤甚勾践(jiàn )灭吴后(hòu )西施随(🚚)(suí )范蠡泛五湖而(⭐)去渺无(🤣)音讯(xùn )一说(😳)沉江(🕉)而(ér )死一说返(🈂)(fǎn )归浣江终(zhōng )老(🎞)山林西(🚠)(xī )施与王昭君貂(🤩)蝉(chán )杨(😦)玉环并名为中国古代(⚾)四(🦍)大(🐩)美女其中西施居首四(sì )大(🐣)美(🐕)女(🏀)村民待(dài )遇沉(ché(🏖)n )鱼落(🍙)雁之(🕝)容闭月(🧗)羞花之貌之美(🛅)誉其中(📥)的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(de )故事

2西施怎么死亡的(de )

亳州名胜范蠡西(🔷)施墓范(fàn )蠡楚国宛今河南安阳(🌁)人范(🔓)蠡(📉)和西施(🌆)入葬墓俗称范蠡(🛍)孤(🧀)堆(👱)又(🙎)称范蠡冢位(wè(❇)i )于亳州市(🚏)涡阳县西阳集附近现为涡(🤷)阳县重点文物保护(♋)单位(🌰)清光(⚫)绪(xù )安徽通志载越大夫范(🐆)蠡墓在涡(wō )阳东(✊)南(🎩)范(fàn )蠡村(cūn )旧(👨)时(💛)湖水环绕在周(🌽)(zhō(🤕)u )围墓浮其中高如(rú )土山(shān )上建(🔈)庙宇内(nèi )塑西(🔝)(xī )施像并有松(sō(🗞)ng )柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的场面范蠡楚(🤢)人越(🔶)国大夫吴越之战越国(✨)被击败越王勾(🦒)践被执于吴时他陪伴(bà(🍗)n )在身边身侧(💡)(cè )与勾践(jiàn )一起尝胆(🖋)事(shì )事(😲)谋划助勾践(🍃)灭(miè )吴后神(shén )智地见(jiàn )到勾践(jiàn )可同(🚧)患难(💇)而(ér )万(wàn )不可共(🍕)富贵荣华做出决定(🤝)辞官远行并劝好友谋士文种也(yě )退以避(😊)难(📻)文种(📐)不听(📲)后被勾践忌而(⬅)赐毒(🛵)酒(jiǔ )始信范(fàn )蠡之(🧣)言范蠡(🐉)(lí(🃏) )解(jiě )甲归田后(🚄)偕动人的西施隐(yǐn )名(míng )埋姓游(yó(🍤)u )齐(🐌)(qí(😜) )鲁间自号陶朱(🧘)公从商(🅿)发家致富官方难以(yǐ )可以找到他的下(📍)落(🏣)后卒(🥪)(zú(🏁) )于(🎉)定(dìng )陶今山东济(🌶)阳(📛)而与多(💼)情的(de )西施迁葬(zàng )于(📈)涡阳(💵)县(🌍)(xiàn )西阳集机智(zhì )的范蠡为避(🛡)人潜(qián )踪设(👬)疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁(🚍)皖有6处之多清乾隆(lóng )间(🌩)17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于(😲)墓(🍏)前曰范蠡冢(⛱)近处损坏范子祠历(🔕)经世间战乱松柏(🉐)祠(🛎)宇已毁土(tǔ )冢尚(🤝)存对西(xī )施终于是生是死的结局历来有不同的说法(fǎ )综(zōng )合归纳过(😌)来确切有四种版本

一沉海说

传说勾践灭(miè )吴后他的(🔠)夫人(🤢)悄悄的叫(👸)人骗出西施将石头(tóu )绑在(🔹)西施身(🎧)上复(fù )又(yòu )沉落大海(🧦)而且不消(xiāo )说(🐵)传说从此沿海(🏅)的泥沙中便(🚚)(bià(⚫)n )有了一(🍓)种似人舌的文(🥂)蜊(🌼)大家都(🚊)(dōu )说这是西施的舌(👃)头所以才(🐔)称它为西施舌三十年代著名作(🛹)家郁(yù )达夫在福建(jiàn )时亦夸(🕯)赞长乐西(xī(💽) )施(⚽)舌是闽(mǐn )菜中最适合(🐷)的一种(zhǒng )神品(😐)

二山中隐居说

这个说法都是十分(✡)风行(🔞)下(🔩)载(👯)初几它见之于(🌻)东(🔞)汉袁康(🎱)的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛(🙋)五(🌏)湖而(ér )去(qù(👤) )而明代胡应麟的(de )少室山(😂)(shān )房笔丛也有(⏸)类似说法(🌍)其(qí )实西施(✴)原是范蠡的情人(💾)或(huò )妻子(📟)吴国覆亡(🌮)后(🎧)范(🐿)蠡带着兴奋西施不问世(shì(📳) )事下(🏉)来明(míng )代的(📀)陈(⛸)耀文(wén )正杨卷二西施(⛳)也语句越绝书怀疑西施跟了(✉)(le )范(🗃)蠡(lí(📨) )归隐山(🚥)林

三(📎)失足落水说

或许是(🌧)善良纯(🈂)洁(🕺)的(de )人们却不是期望西施(🏖)这位无辜的(⛴)弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗(✍)人宋之问浣纱诗一朝还(há(🗡)i )旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(🕹)荷花(🎀)为(wé(🌻)i )依据认(rèn )为(🐦)吴亡(🕶)后(📈)西(xī )施回到故乡在(zài )一次浣纱时(shí )失(☕)足(🌭)(zú )落(🔗)水而死旧注显(xiǎn )然最理想(xiǎ(🗂)ng )和(hé(💉) )目(mù(➕) )标可惜最极度(😿)缺(quē(🔛) )乏证据

四被(🥑)(bèi )杀说

这样的说法可以算只(🌮)不(🌉)过是来自传说了传说吴王拔刀自刎(🎍)而死时吴(wú )人把(bǎ )一腔怒(🥩)火(😓)都(🚌)可以发泄在(👮)西施身上用(😧)锦(⬅)缎将(🗿)她层层裹住沉(🖤)在扬子江心据东坡异物志载扬(🈺)子江有美人鱼又称(chēng )西施鱼一日数易其色(⛳)肉细味(🔯)美妇人食之(🍛)可增(zē(🈸)ng )媚态(🦃)据(🐳)(jù )云系(xì )西施沉江后(🤜)幻化而成

四个版本中沉海说和山中隐居(jū )说(🗻)广为流传但相关(guān )的证据资(zī(🏊) )料(👔)也至(🔮)少(😻)

沉海(🤺)说(😈)的理由是

墨(💢)子亲士篇中说是(⌚)故比(bǐ )干之殪其抗也(yě )孟(🕜)贲之(zhī )杀其勇也西施(👁)之沈其美也(yě )吴起之裂其事也其(qí )中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该(🕎)是说西施是(🕋)(shì )被沉(👝)于水中(zhōng )的她的(📩)死(😕)是而且(🏤)她的美(🌦)丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于(🏧)江令(lìng )随鸱夷而(🏇)终修(xiū )文御览引(📉)文吴越春秋关(guān )联西施(🔻)(shī )的(🥤)记载说(♎)吴(🔆)亡后越(👟)浮(fú(🥍) )西施(🖊)于(🍹)江令(💗)随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八(bā(🕒) )范蠡西(🤘)施录(lù(🚾) )修文(wén )御览所(🍨)引吴越(⛱)春秋(qiū )逸(🕖)篇之(🥀)文亦云吴王(wáng )败越浮西(🕍)施于江令(📙)随鸱夷以终这(zhè )里的浮字也沉的意思(sī )

在(zài )文人墨客的许多(duō )诗(🕷)词中确实(🔯)是对(duì )西施被沉(chén )江(jiāng )而死有很多的描绘李商隐(yǐn )曾作(zuò )景(jǐng )阳(🦉)井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(🛺)期肝肠断吴(wú )王宫外水(🙃)浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休(😔)也有诗题馆娃宫怀(huái )古(🎫)共五绝(👪)第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬(🥋)法今(jīn )何处(chù )溪月细(xì )眉(🕛)欲丑(chǒu )胜

不问世(shì )事说的理由是

东汉袁康(🥀)的越绝书它的记(🚡)载是越乃(😰)饰美(měi )女西施郑旦使大夫种(😾)(zhǒng )献之于吴王吴王大悦(🛑)这和吴越春(📋)秋的的(🌮)但完美(🐶)结局(🌓)有所不(bú )同认(💌)为西施亡吴国(🍊)后(📧)返归(guī )范蠡(🚗)同泛(fàn )五湖而(➕)去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很多(🔋)描述像李白的西施诗里就一(🍐)段文字一破夫差国千秋竟不(👒)还(há(🍏)i )

苏(🦅)轼的水龙(🎱)吟词(cí )里也文中写道(🐮)五湖闻道扁舟归去仍携(🌦)西子

杜牧杜娘诗中有句(jù )云西子下(🧡)姑苏一舸(gě )逐鸱夷

辞海(hǎi )修(xiū )订本也那样(🍈)说西施一作西子春秋(qiū )末年(🍚)越国苎萝人由越(🏌)王(wáng )勾践唱(🅿)给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩(🍺)宠的妃(🧗)子(🐶)远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕(xié )入五湖

吴越春秋和越绝书是(shì )同时代(📢)的作品(🎋)但在记载西施的结局上却也截然不同(🆓)这是西(xī )施结(jié )局再次出现完(📑)(wán )全不同版本的开端(🐧)再说以后历代古(🥏)诗词中直(zhí )接出现西施(🎦)结(💜)(jié )局的差别说(shuō )法均是以此为依据的以讹(⚪)传(➰)讹笔者(zhě )认(rèn )为确认沉(✍)海说(🏄)与(yǔ )山中隐居(💭)说哪(🐃)个更很有道理(lǐ )需(🔟)要相关的资料(💿)更迟些的作品同时关键在于如(rú )何能(🔏)表述两个概(gài )念一(⛴)是(shì )对墨子(😥)中西施的(🌜)理解一是对鸱夷(🤝)的(🔫)理解

一是对西施(📀)的(de )理(🌈)解沉(😝)(chén )海说如果(guǒ )说比吴越春秋和越绝书更早(zǎo )的墨子里明(➗)白地写着西施之沉(➰)从墨子的所(🕖)处(🌺)年代来看他约辛(📈)未(wèi )年公元前468年(⏯)卒于前376年而越灭吴在(zà(✈)i )公元前2000年473年(nián )墨(mò )子略(🈵)晚而(🥙)已墨子阴(😈)历并成长会于春秋(🐭)(qiū )末期即吴(wú )越故事的尾声阶段又是(shì )紧邻吴越(yuè )的鲁(🤑)国(🏨)人(🔓)(rén )或耳闻(wén )或亲眼所见吴越故(🔒)事的慷慨赴死活剧(🤡)当(⛰)是最权威(🌒)的(de )见(🐀)证人他(🚃)的记(🔢)载应该是最接近历史真(🎂)相的但(🎚)笔(🍟)者(🤕)认为(🍫)墨子中的西(🌛)施是(🥦)先秦知名度(💬)很(⏰)高的一个美女不但墨子(🌍)中(zhō(🤨)ng )提及庄子(🌾)孟子(🈯)韩(🛵)非子(zǐ )管子中也都(dōu )提到了西施所(🐞)以推测这(🗿)(zhè )个西(♿)施跟吴(wú )越争霸时(🌸)的西(xī )浣纱图施是(shì )不同的两(liǎng )个人可参考西施虚(xū )实考亲士篇他称是故(gù(🐮) )比干(gàn )之殪其抗也(yě )孟(💜)贲之杀(🚚)其勇(⏳)也(yě )西施之沈其美也吴(wú )起之裂其(qí )事也其中说起的比干(gàn )孟(🍓)贲吴起在司马迁史记中都有(📣)记载(🕹)是可以确信(xì(🏌)n )历史(📡)上都确有其人以(yǐ )此一种假设(shè )西施也(yě )应该确(🦀)有其人但史记中在写(🐯)完(🎄)与吴越争霸相关的(de )人(🐴)与(📊)事(😮)时却(🏳)闭口不提(🌠)西施这就其他证(🏦)明墨子中说过的西施又不是吴越(🎋)争霸(bà )时的西(👓)施(shī )

二是对鸱夷的(de )理解鸱夷是有什(💋)么意(🗣)(yì )思鸱夷本指(🚪)夏(📰)商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒(🤹)容(🤔)器到了春秋战国时期(✨)多(duō )用皮革制(Ⓜ)成袋囊以(🏅)盛酒但(🍔)仍称(chēng )之为鸱夷清人(rén )黎士宏(hóng )仁(ré(⏱)n )恕堂(👿)笔记记载秦巩间人割牛羊去其首(shǒu )剜肉(🔮)空中(zhōng )为(wéi )皮袋大者受(🎾)一石小者受二(èr )三斗俗曰(yuē )混沌即古之(🙋)鸱(🎫)夷(🌺)所以鸱夷的意思(🍳)那是用一整张牛(🔭)羊皮(🤠)做的(🏚)皮(pí )袋沉海说解释越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而终的意思是吴(wú )国灭亡后吴王把西施装在皮袋里(lǐ )沉到(🐈)江里回并再继续(🦑)引证吴越春(🔞)(chūn )秋夫差内传里面的记载吴王(wá(🔰)ng )乃取子胥尸(shī )盛以鸱夷之器投之(🏔)于江中(🍃)这段话中的鸱夷(yí )是伍(wǔ )子胥的代(dài )称(chēng )伍(wǔ )子胥死(🤣)后被(📼)装在鸱(😣)夷之器里(lǐ )投(🤲)江照(🐭)此理(🔸)解向(🆎)外延(👬)伸出西施(💨)是被楚(🔜)王唱给(💅)吴王的吴亡(🏆)(wáng )后夫差把西(xī )施(🔼)沉(🥙)(chén )江随伍子胥回来而(é(🎶)r )又不是随范(⤴)蠡乘舟五湖但笔者仍(🆒)然以为(🏑)是吴越春秋(🦔)是(🌜)野(🚄)史(✉)其所(📽)记(😌)并不是(shì )历史(shǐ )的真实(shí(📲) )故此为据当然不不可信真心(xīn )一(👊)说的(de )是这里的鸱夷杜(🏏)牧以(🖍)为不(bú )作皮袋解(🏳)释而指的是(🗾)范蠡(lí )因为史记越(yuè )王(wáng )勾(🚛)践世家说范蠡(🗳)亡吴后浮海出(🏷)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(😺)者认为(wéi )以(yǐ(🌿) )鸱(🍩)夷(🔆)比兴(👵)手法范蠡是(shì )才成立的而且(qiě )范(fàn )蠡隐居图的是隐姓埋名要让(rà(🤓)ng )吴(🚰)王围杀他不可能取(📖)一个与(💥)西施之死与(yǔ(🦁) )伍子(🧢)胥(😰)之死联(lián )系联系在一起的鸱(chī )夷这(🔜)样(yàng )的显眼(yǎn )的名字