• 1王阳(🐿)明(🕟)(míng )为什么(🚊)会在龙场悟道(🏆)

1王阳明为什(shí(🐦) )么会(🙀)在龙(lóng )场(chǎng )悟道(😡)

大(🛎)明正德三年的(de )一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(🚇)传他来了一阵放声大(🎋)笑这笑声出处一个三十六岁(⬆)的中(🌸)年(🐺)大(☕)叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如(rú )一个婴(🙊)儿的(💱)第一(🙅)声啼哭震骇(👶)了世(📽)(shì )人的心灵震颤这阵大笑(🚾)在中国思(🐅)想(🐑)史上全部土(tǔ )地(👙)极为重要地位和意义(🌳)的一个儒家思想学(🔹)派心学至此刚刚(🔵)诞生

心(xīn )学是什(🎼)么为(⛪)么是王(🚌)阳明这(🐄)种(🥌)中年(🤴)大叔首当(🍷)其冲领悟(wù )出的他是怎样(🌁)参悟进去的(🔠)我们下面一一来探讨探讨(🖨)

一悟道前的王阳明

王(wáng )阳明(míng )原名王守(🌧)仁字伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个(🈹)书香(🍄)(xiā(⬆)ng )世(🍒)家(🧐)他(🏔)的父(🧛)亲王华是明(🎗)朝(🌍)的状元但王阳明却对(🕔)科举没什么兴趣怀疑科(🐡)举不(⛑)是(shì(🐑) )第一等打(😼)紧事读书好(hǎo )的目的不是什(🌀)么(me )当官而是(shì )做一个圣贤

在他(tā )生活的(de )年代(dà(🏘)i )朱熹(😩)的(de )理学思(📆)想已从属地(dì )位(🚺)了中国三百多(🐆)(duō )年程朱理(lǐ )学以为万物(wù )皆有天理所谓物有相(🗻)关(🙃)连精粗一草(😨)一木皆(🖇)具至(zhì )理这时的王(🙃)阳明这(👫)一(👲)点都是更(gè(💻)ng )加我(➕)相信的另外亲自(🛁)做了(🤗)尝试十五岁时他和(hé )朋友一(🦔)起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思(🛬)竹子的(👔)来龙去脉(mò )生长机理试图找寻竹子所含着的(de )道(😖)但是他的朋(🍫)友(yǒu )不到三天就病到(dào )了他自己一定要(yào )坚持(chí )了七天而且是没(🐄)有能找到天理不但差一点(🐯)格出(chū )了神经(🎼)(jīng )病

守(⏬)仁龙场悟道(🏊)

王阳明并无彻底放弃他在(👮)(zài )二十(😔)岁(⬅)和(📥)(hé )二十六岁时又分别并且过两次穷理(🗃)的努力只(🌉)不过结果是一(✅)样的什么也格不进去(🏡)从此之后王守(🕙)仁对尊(zūn )德性学说出(chū )现了极(🤾)高的(de )怀疑(🍺)他的格(✈)物(🥕)实践那就是中国哲学史上著名的守仁(rén )格(🛩)竹

弘治十(🦗)二年二十八(bā )岁的王守仁会试中(zhōng )第(🏴)中(🤭)二甲(🏯)第七名(míng )进士授兵(👸)部(bù )主事几年后明孝宗(👇)(zōng )崩逝登(🐮)基的正(zhè(🚫)ng )德(🛒)皇帝宠(👗)信以刘(liú )瑾(jǐ(🎤)n )为首者的宦官集团(tuán )实行(💋)特务(🦕)统治刘瑾权势臭烘(🚘)烘一手御(🎊)使(⏬)了内阁内阁首辅焦芳(🍽)奏事(🚤)的奏(🔺)折(shé(👈) )都要准备两份一份给皇帝(🔢)一份给刘瑾这个太监头子但完成任(🕓)务了立(lì )皇帝的外号形成了一手(shǒu )包(bā(🕯)o )天(🚢)的政治局面(🤚)

刘谨

遇上刘瑾的作威作(🕸)福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(🏒)求严惩(🔧)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王(wá(🚎)ng )守(shǒu )仁(ré(👾)n )丝毫不理(lǐ )会(huì )自己的安危上(😵)奏力辩(📗)但是他的(😇)奏章根本起不到什(shí )么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖发配到边(🈷)(biān )远山区(qū )的(de )贵(🕛)州龙场驿因此在路(🦀)上还几(jǐ )次(cì )派(🎠)(pài )人去想(🤑)暗杀王守仁多(duō(🐱) )亏(kuī )王(🚾)守仁机智(♈)做出决定了(le )投江自(zì )杀的伪(😋)现场才难以逃脱刺客回到贵州

二(èr )龙场(🦈)驿是(🆓)个什(🆘)(shí )么(🔅)地(🌥)方

被贬谪坐落今天的贵州省修文县(📂)境(🔲)内(🚉)在当时是一(👗)个(🥐)鸟不拉(lā )屎的偏远之(⏳)(zhī )地这里天(🚶)无三日晴(qíng )地无三里平(píng )人无三分银是一(🛥)(yī )个(🐬)(gè(😝) )就没(🆚)农田(tiá(😈)n )过的远古时期之地漫山(⛅)遍(📂)野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地(😉)为(🎐)王(👿)又兼(jiān )且周边是少数(shù )民(🎵)族(zú )同胞语言不通缺(👪)衣少(😃)粮条(tiáo )件(jiàn )十分(fèn )艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(🆕)种(🦓)地方始予至无(wú )室以止能居(jū )丛棘(jí )与在迁于(🏞)东峰(😄)就石(shí )穴而居之(🗾)又阴以湿连住的地方都就(jiù )没(😜)在这里(🤹)(lǐ )王守仁根(🏤)本(běn )不会又不是有什么朝廷官员(yuá(🥁)n )了(🎽)只是(shì )过着和野人一样的生活他亲自来(🎠)犁(⛔)地有(🎬)时采野(🎈)菜度(dù )日得了病也(yě )是(🤼)没(méi )有药只有靠当地的巫(wū )师跳大(dà )神治(zhì )疗(liáo )

在这(👔)种(🌒)离(🏣)(lí )开故乡远(💹)远离开熟悉的城市生(shē(👉)ng )活的(💔)地方王守仁对家人对朋友(👼)的思念与日(🦑)俱增可是他最掀心(xīn )的(🙊)是国事是朝政的糜烂但(🐍)(dàn )是他(💕)又帮不(🐸)上忙(máng )这样(🤣)(yàng )的(😓)痛苦(📻)让(🚒)他溪水清一(yī )跌照我白(bá(🔊)i )发生了什么他(tā )忧虑韶(sháo )光易逝忧(🧀)虑渺渺百年内吾道(😨)(dào )终何成

恰恰这个(🚳)苦难历练了王(wáng )守仁的意(💓)志(🛷)让他看透了富(🚄)(fù )贵(👉)如尘沙(✅)浮名(⏱)亦(🌥)柳絮他(tā )在这样的(⛴)逆境(🥣)空间中仍旧(🍥)坚持(🐑)两个(🎺)月(💮)自己(😸)的求道之路深入天理(lǐ )之路

三(sān )王阳(🥂)明(🚢)如何(hé )悟出(🐿)的道(🚗)

王(👆)阳(🥄)(yáng )明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座性(🗓)(xìng )

据王阳明年谱记(🔣)载他在龙(🐙)场驿中日夜端居澄(chéng )默以(yǐ(🎀) )求(🤐)静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣人之(🎀)道吾(🐒)性自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五经之言(🥇)而证之俱完全吻合显(xiǎn )然(rá(⛺)n )这日积月(👛)累的(🎤)探索求知再次完成了量变(🛳)到质变(biàn )的过程的过程修心的关键就是(🦆)想明白(bái )了(le )了其中的奥妙这(zhè )种(😣)悟是可(kě )以剧(🔙)烈(📘)(liè )人的(de )一生也这(zhè )个(🔋)可以在(zài )某(mǒu )一个瞬间(😫)而王守仁的领悟就发生在那(💛)一刹那

关与他的悟道王(wáng )阳明年谱是(🕷)这样记载(😜)的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤(🖨)(wù )寐中若有语人(rén )之者禁不住呼跃从(có(📗)ng )者(zhě(🀄) )皆惊始知(zhī )圣人之(🚝)道吾性(😣)安(⏱)于向之求理(🏌)于事物者误也他好似一只(zhī(📭) )虫(🍹)子再次冲破了(🕙)那一些缠绕他的茧(♏)化蝶而出数百年(nián )间(jiān )默记(⛴)五经之言证之莫(mò )不完全吻合(🌞)这就(🖥)是思想史上空前(qián )著名的龙场(😃)悟(🐸)道

四(🏂)王阳明悟出的道是什(👎)么

阳明心学的理论(lùn )核心(xīn )也就是龙场领(📔)悟出的道的(de )内(🌏)容(róng )说(👖)(shuō )站了起来很(hěn )简单(🐠)啊就四句话(huà )无善无(👟)恶心(xīn )之体有善有恶意之(🍖)动知善知恶是(🤘)良知(🛷)为善去恶是穷理

阳明悟(⛸)得处

王守仁怀疑人的(🐏)(de )良知(⏭)是草木瓦(🌸)石的良知风(fēng )雨露(🔗)雷日月星辰禽兽草木山川土石与人(💌)原只(zhī )一(📙)体故(🥑)五(🦀)谷禽(😇)兽之(🗒)类(❣)(lèi )皆可(🤽)以养人药石之(🏢)类皆(jiē )可以疗疾只为同此一气故(gù )能相通良知天理心之本体本来那是(shì )如如(rú )不(🔟)动无善无恶非善非恶的(de )但是人在(🆑)有所不(🐇)同的情(qí(🔔)ng )景下却有善意(yì )善(shàn )行故意恶行好(hǎo )人也很有可能(🤫)在这个特定的(🕝)事件的情景下做出决定恶事(🛋)坏人也(yě(🤣) )许(⭕)也做过好事(💻)

一(👍)个(🤺)人要(👧)是不(bú )能(néng )对的地分辨善(🔭)(shàn )和恶把恶拿出来(💚)善(🏦)把善(🛺)(shà(👉)n )只不过是恶那么(me )他的良知也会又(⛩)出现(📦)错误(😕)此时的心(🔘)已经被私心(xīn )和(hé )物欲掩没(😜)了所(💠)以我人要很努力使自己的心回到无善(shàn )无恶的状(🐤)态(🐏)才(💯)能有错误的(🕛)的良知才能错误的(📌)的穷理

阳明心学这个可以胜知行合一三个(gè )字(zì )简洁(🎁)的语(yǔ(🦌) )言也应该是现(🐈)在说的知行合一致良知应该(🛏)是(shì )去恶为善那是存天(🕘)理灭人欲所以王阳(yáng )明自己总结道诚意正心(xīn )是学问(😈)大头脑(🌤)是圣人教(🔖)人第(dì )一义致良知三字(🍬)(zì )真(💱)(zhēn )圣门不立文字(zì )吾一(🏋)生所遇讲(🤠)学(❇)只不过致良知三字

五为什么只有王(🛎)阳明能(néng )悟(🧥)出(🔢)道

一(yī )种思想流派不可能是在(🌛)虚空中有一种的就算是是(🚬)王(💼)(wáng )阳明这(🐏)样的大贤也不可(kě )能凭空(kōng )出(chū )现(🤜)弄出知行合一(🙀)他的思想基础是(shì(🔮) )什么

现(👫)在一(🍐)般(🗣)怀疑王阳明的(🌽)成就是(🤯)他佛道儒三家兼学的结(🥩)果他的(🈳)(de )心学也(🗞)(yě )组建(⭐)在儒家释(㊗)家和(hé )道家三家(jiā )思想(🌬)基(🆚)础上的哲学(xué )

朱熹

王阳明的心(🔼)学(🌾)是在陆(🍛)九渊(🚗)宋明理学基(jī )础上(shàng )有一(🦔)种的陆象山先生主心即理(lǐ )说主(zhǔ )张宇宙叶(🛢)(yè(🙆) )白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很小

朱(🔰)熹表(biǎo )示异议格物致知强调(diào )怎么学(xué )习(🚭)知(zhī )识的重(👣)要(📌)性以为人的道(dào )德水平(📠)是会随着知识的增长而增长(🙈)的那样(🧓)的说法小(😉)(xiǎo )编本人不质疑历史上有才(cái )的人过多了而陆九(🌤)渊强调什(shí )么明心学(xué )的目的并不单本质只学(🥃)知(♋)识完全是(📙)(shì )替做(🍎)一个有道德(dé(😳) )的人(🅾)

在(🐖)(zài )人的心(🐜)理和行(🦌)为彼此(🚘)间联系联系上朱(👟)熹怀疑心有人心与道心(👆)之分道心(👮)是人心的(de )主宰人(⏹)心必须给(gěi )予道(♿)心的统领也就是心(xīn )统性情(🍜)陆(lù )九渊认为心是人的本质所在(🍆)(zà(🐽)i )的(🈂)位置心是(🦆)(shì )理理就是心而王守仁(🏎)的(🍒)心学(xué )特别强调心即是理确实受了陆(🍓)九渊的影响(🐰)所(🧕)以(🖱)才后世也把他们(men )总称为陆王

陆九渊(💀)

我不记(jì(💪) )得(dé(🌙) )在(🚄)哪(nǎ )见到过一(yī )个故事王(✔)阳明青年时有(🖍)一个和(hé )尚朋(péng )友(🚠)喜(xǐ )欢与(yǔ(💑) )王阳明说(🌱)禅谈经论道某日(🕘)这位和尚口占一偈(jì )杯(🤶)子(🥕)扑(👲)落地(dì )响声明沥沥虚空齑(jī )粉(fěn )也狂心(🎆)当下(🍵)息

王阳明思索许久(jiǔ )回赠的(🆖)(de )偈语是春到(💁)花香(⛷)处处秀山河大地(🌂)是(🌚)如来(lái )从(🚛)这里(lǐ )我们也(🥢)(yě )可以猜想(♐)青年时(shí )期的王阳明(mí(🧓)ng )就在认真(zhēn )思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我们(✨)的心学(🕉)很明显给予(yǔ )了佛(🎣)家这些智慧的影响

六笑(xiào )语的一点感想

本(😀)文(🐜)作者是一位心学的信仰自己者也读(dú )过阳明先生的大作(🌎)在本文作者很(🥚)显(xiǎn )然(🍕)深(🎵)陷逆(nì )境(🍢)的人如果能(💙)可以(😹)排除一(yī )切困(kùn )难彻底(🔟)放弃世俗(sú )的烦恼(nǎo )一心一路探索是是(shì )可以做到彻悟提(tí(🛸) )升(🔣)一个更高(gāo )一(🔟)级(🎡)的(🦐)思想境界的

心学(🏌)三(🎐)圣(🥏)(shè(👡)ng )雕像

从历史(shǐ(🚅) )上(🥞)看这(🏑)种现象的(🐏)例(lì(⭕) )子不胜枚举从周文王被(🤰)囚禁创(🙅)作(zuò )作品周易司马迁(🔔)牢中著史记(❔)孙膑受刑写兵法韩非(👎)子狱中写说难他们(men )都(📼)是在逆境中(🛥)完成(👢)了(🐼)思想的升华阳明(míng )先(😭)生是古代公(👈)认(rèn )的圣贤在(🧒)龙场驿这种艰(🆖)苦的环(👷)境中他是(shì(🛋) )没有(👶)(yǒ(💇)u )击(🎹)倒对(📅)方倒(✨)是在些修(🤑)心创(♓)派了(😉)自己的思想体系待到(dào )今(jī(⏬)n )天他的(🚩)心学无法(🤟)形成了那里流派甚(🕴)至还国内传播到了世界但知行合一依(yī )旧是他的精髓(🚡)

事实上(🔭)有(🎑)人提过心学是中国古代成功学最佳(🏍)的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪

参(🏫)考资料王阳明年谱