为(🛩)什么我(👂)看(⛸)多了总感觉网(wǎng )文特(🍋)别是玄(💹)幻和(hé )修炼(liàn )
中国起(🧢)点网文和(🤶)日本(♟)轻小说是有不大区(🃏)别(bié )的起(qǐ )点网(🥁)(wǎng )文大都(🥥)按结(🏌)构第三(🤧)人(rén )称描述人物刻画上主角(🧐)才是重点(📎)这对(🖤)配角而不有过多过分注意剧(jù )情基本(📝)是(🐴)主角的独角戏(🛺)
轻小说则是而是(🗺)对配角的刻划的笔墨(mò )甚(shèn )至还比主(zhǔ(🥤) )角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日(🏪)本轻(🌉)(qīng )小(🏪)说(⛳)(shuō(😉) )漫画动漫这三个元素紧密相连近似所(🎯)谓(🉐)的(🖐)的(😏)宅文化虽(suī )然在中国(guó )换取广泛能传播但(dàn )国内传播那就太(🏄)远的
结果不绝对好看还是看个人(💿)有些人就是(shì )喜欢(🚖)动(😝)漫呀有些人(rén )就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧
神话(🚅)故(gù )事(🤣)大都以(😯)(yǐ )人物(🌞)(wù )形象的塑造(🛺)偏于这些个(👾)形象也不(🕵)全是凭空出现臆想基本(bě(✔)n )都(dōu )都(🏧)站稳(🌧)脚步于(🌗)现(💟)(xiàn )实是应当(dāng )时社会(huì )的需(🐧)(xū )求(qiú )产生的既(🌳)已设计(jì )和实现信仰又能能够(gò(🏥)u )体现出人们对未来的追(🐁)求(💟)和向(xià(🎫)ng )往的确神(shén )话故(🚆)事中去塑造进去(qù )的(🉑)人物(wù )是如此美好期(qī )望过的化身他的(💧)意义(yì )本质(zhì(⏺) )能振奋振(🌗)奋人心是(shì )民族(zú )精神的源(🔅)(yuán )头(tóu )和象征卡巴内尔作(❄)品堕落天(😻)使(shǐ )
我(💸)(wǒ )们在(🧟)阅读古典的神话和神(🙂)话的(🍎)时(⛳)候能感(🚏)应到(😆)故(🔒)事中传(❇)信的莫名的精神力量那是一种凝视人(ré(👛)n )性而换(huà(❤)n )取(🥠)(qǔ )的(de )审美价(jià )值是一种(🥥)美的典范(🥤)而现在艺术(🛐)家不但能感觉得(👑)到故事(🎰)中那种(🌵)浓烈的(🏸)审美价值一般说(🗡)(shuō )来(🎎)更衷于借助(zhù )于古典(⬆)的(de )神话传(♟)说题材表(biǎo )现(🗒)出他们(🙈)对人(🍨)类(lèi )对世界的认识
鲁本斯作品酒醉的(de )酒神
艺(yì )术家从构思情节和形(xíng )象再塑(🎚)造的专业角度出(chū )发到达加入到自身(🈚)对故事(💚)精(🚵)神(shén )理(🏒)念的提炼与感悟接着显现出出全新的故事情(qíng )节与(🌚)人物形象(🆎)能将故事中(➿)(zhōng )的精神理念以(🐔)绘画的形式充分展现在观者眼前(🍐)一方面是就是为(🛡)了(🏟)表(biǎo )达自己对美的典范的理解(🗒)另(lìng )一方面是(🚑)目的是向(🧠)观者诠(quán )释美(💁)的典范(👜)的深意的(✳)(de )或圣经中有(yǒu )关人类起源的故事不(💵)(bú )断(duàn )地被艺术家发热发冷手工绘制(🏈)而(ér )且(🕒)五色(❇)缤纷神祗人物更(✍)是以完全不同的被可以(🏎)体现在(🤧)绘画(🕯)中
米开朗(🐛)基罗作品创造亚当为遵(zū(🐚)n )守平台管理规则画面已做去处(💻)理仅作(zuò )示例之用(🔓)就是(🛸)喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏
关于(🥤)古典(diǎn )的(😁)神话传说的美术(🎛)创作(🐽)要注意(🍔)分为两(🔴)类一类(🏣)是(shì )直(😗)接取(🐫)材丰富于神话和故事传(🎂)(chuá(⬅)n )说中的情(🖍)节与人物(wù )形象另(🚪)一(🧑)类(🤛)是以故事中的情节与(🐙)(yǔ )人物形象为原(❄)型参加创作者自(🚋)己的创作意(yì )图通过(guò )自禁(🌠)想像这些美术作(zuò )品的创作受到了(🌓)中国风(🏒)神话(huà )传说的(🛹)影响具高恐(kǒng )怖的写实特征能自(zì )然地(dì )表(⚡)显(xiǎ(🤩)n )出故事(✌)中的美感(😰)更能怎样表达对爱(🐐)美和胜(shèng )利的(de )追求(🔫)
卡拉(⌚)瓦(✍)乔作品圣马太殉难
绘(huì )画艺术一(🥔)直以(🌈)来都十分如此(🛋)(cǐ )重视文化内涵的融入崇尚文化(🥎)(huà )精神的(de )传承神话传说是先民生活(huó )经验的总(🏍)结范围涵盖了自然与人(🎟)(rén )文每个方面它不光(guā(👑)ng )请解释了人类(🏵)文明的缘(🤵)起(🍓)还预估(🧞)了人(🤼)(rén )类(😚)的未来这两者之间的(🎶)凝炼(liàn )是社会发展的(😝)必(🏨)然结(jié(🗳) )果(🎴)对后世的发(🕴)展进(jìn )步本身(🧔)启迪和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角(jiǎ(🥀)o )高速连接的视界我是(🌰)魔韵感谢(🔵)各(gè )位同道互动(🍯)查哈交(jiāo )流
波(bō )提切利(lì(🖌) )是文艺(💆)(yì )复(👞)兴(🐴)早期的画(🕝)家
由于(yú )在(zài )文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波提(tí )切利擅长蛋(📞)(dà(👺)n )彩画创(⛑)作
一(📂)(yī(🎟) )答话波提切利我们不得不惠(🌁)普的起他的两(liǎng )幅名画作品维(🏛)纳斯的诞生(shēng )和春(🔷)
对此名画(🌥)(huà )作品维(🚗)纳斯的(de )诞生(🤷)波提切利唯一一个冲(chōng )上(👟)基督教的禁忌(🔉)大方描绘女性(🚂)裸体
在(zài )之前的绘(huì(🕌) )画(🍋)艺术虚无飘渺(🦕)的肉体一直在陷入(rù )沉睡(🔡)在(zà(🕟)i )波提切利画笔(❓)下的维纳斯赋予生命都是(🅰)假的的肉身(shēn )存在的意义成(🥣)功复(🏏)兴了古希腊人体(tǐ )雕塑(🐍)对有(yǒ(⛺)u )血有肉的人体的推崇
这对(🕦)作品春(🤞)仿似(sì )吉(🦅)兆一个全新的(🛬)艺术时代的苏醒和(hé )来到这里(🖖)
今(📋)天(😍)我们(🕉)来欣赏人一下波提切利的另一幅作品(🤑)维纳(nà )斯和战神(shén )
维纳斯这(🥦)位爱与美的女神一直是西方油画中(zhōng )的常客这(⛹)对她花心滥情流连(lián )花丛的(de )极为丰富(fù )情史一(🦏)直是西(⏯)方美术史上画(🤘)家(🕎)们一齐(🧒)所(suǒ )创作(🌋)的(💁)灵感素材(cái )
维纳斯不(bú )少情(qíng )人战神(💏)仅是其中一个
这(📹)样是(shì )对画家波(📥)提切(qiē )利的(🆕)蛋彩画作品维(🔕)纳斯和战神(shén )个人(rén )浅(🚎)显(xiǎn )的解(😕)释画(huà )面的构图很均衡(🐼)沉着稳重
相对(duì )于画中布局维(🌓)(wéi )纳斯和战神的布局安排个人粗(📑)(cū )浅的理解是区分了对称式的构(gòu )图(tú )画中维(wéi )纳斯和战神的姿势大(dà )概相同其(🚭)细微(wē(🔍)i )的动作差别打破(➰)了(📲)对称式构图的呆板和单调
画(🕦)中(zhōng )的维纳斯(🆗)安坐(⛪)(zuò )双眼(🤔)迷(✍)恋有神地望着睡得(dé )香甜的(de )战神战神半裸(luǒ )着身(shēn )体神情(⌛)安祥恬美(⛓)地(dì(💊) )陷入沉睡(shuì )哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿他(tā )的铠甲在(🎅)他耳边吹号(hào )角他依然沉睡了不醒
战(zhàn )神(🛀)不过(👝)(guò )是(🐨)饱(bǎo )含(🔔)生性好斗屠(🦄)杀的(de )战(🦀)争的象征只(🗞)不过(guò )一旦(👕)陷(🏋)入爱情在(zài )爱人身(🍸)前就卸下(🤧)了(le )自己的全副(fù )武装拔(😛)去了(🔞)战争中(zhōng )的暴力和屠杀都(dōu )变(📿)成一个(🏕)(gè )平(📬)静安详(📘)安谧安静(jìng )入睡(🧣)的凡(💕)人享(🏘)受安(ān )睡时的平和只(🙏)能证明爱(ài )情能(👾)征服了一(🏠)切(🐪)
波提切利的作品维纳(🏟)斯和战神充分展露(lù )出了画(huà(🎦) )家(🍓)推崇的世俗的(🤬)意义(🚬)
对(📉)于波(🗾)提切利的作(zuò )品(pǐn )维(🥨)(wé(🛩)i )纳(nà )斯和战神(🤪)是蛋彩画透明柔(róu )和(👜)的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战神的形体时(🍧)如(🦕)同画维纳(nà )斯的诞(😷)(dàn )生中的维纳斯一样区分(💕)(fèn )了线条(🐂)(tiáo )造(🍾)型塑造形(🛍)体(tǐ )轮廓(🙍)展示出蛋彩画(huà )设(🗿)计(jì )装饰的艺术风格(🐖)
回答(dá )我一切就绪
我是艺术(🤾)狂人从事少儿(ér )美(🤳)术教育如有(🅱)美术美术教育的疑问(wèn )希望能私(👔)信(🐲)给(🔊)我