西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(🆒)施生日(🤶)(rì )
09月(yuè )19日处女座
西施(🍼)子姓施氏9月19日我属兔农(🥑)历八月二十五公(📥)元前(qián )600年(🚩)503公元前600年473年本名施夷光春(chūn )秋时期越国(🔕)美女一般(bān )称作西(🍬)施后人十分尊敬(jìng )其西子春(🛒)(chūn )秋末期阴历于越国句无苎萝(luó )村(🀄)今(🛷)浙(zhè )江省绍兴市诸(🎽)暨(🤯)苎萝村自幼随母浣(huàn )纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国(😠)(guó )倾城是(🎨)美的(💑)化身和代(🥍)名(🤡)词(🏎)勾践在对(😹)吴国(guó )战争中惨(📄)败后哦谢(xiè )谢(🗽)文(wé(🌩)n )种伐吴九术(shù )一(🏋)说七术之(🍺)四遗美女(📻)以惑察之而乱(luàn )其谋于苎萝山下得西施(♊)郑旦(🐦)二人(😏)并于土城山建美(měi )女宫教以歌舞礼仪饰以罗(🐎)教(jiāo )以容(ró(🈶)ng )步习于土城临于都巷(🎲)三年学(👻)精使范蠡献(🧑)于吴王(🦏)吴王夫差大(🎪)悦筑姑(😛)(gū )苏台建馆娃(🤫)宫(👣)置二女于椒(jiāo )花之(🤑)房不理(lǐ )政事荒于国(🔢)(guó )政而宠嬖西施(🗳)尤(👛)甚(shèn )勾践(🍌)灭吴(wú )后西施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一(🚎)说沉江而(🕔)死一(yī )说返归浣江终老山(shān )林西(🕞)施与王昭(🐴)君貂(🚼)(diāo )蝉杨(🍏)玉环并名为中(🧚)国古代四大美女其中西(♋)(xī )施居首四大美女村(cū(💜)n )民待遇沉(chén )鱼落雁(😁)之容(🌈)(róng )闭月羞花(⛏)之貌(mào )之美誉其中(zhōng )的沉(📐)鱼一词(cí )讲诉的那就是西施浣纱(shā )的故事(shì )
西(🕵)施怎么死亡(wáng )的
亳(🥪)州名胜范(🥦)(fàn )蠡西施墓范蠡楚(chǔ(🍼) )国宛今(jīn )河(🍀)南安阳人范蠡(🐉)和西(🎇)施入葬(zàng )墓(🔪)俗(🏔)称范(fàn )蠡(📹)孤堆又称范蠡冢位于(👓)亳州市涡阳县西阳集附近(jìn )现为涡阳县(👦)重点(🔴)文物保(bǎo )护单(dān )位清(🔐)光(🛩)绪安(ā(🤓)n )徽通志(💄)载越大(🍯)夫(📞)范(🚋)蠡墓在涡阳东南范(🚀)蠡(lí )村(cūn )旧时湖(🎣)水(shuǐ )环绕在(zài )周围(wéi )墓浮其中高如土山(shān )上(shàng )建庙宇内塑(⛺)西施像并有(yǒu )松柏(🚍)密(🛳)林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫(🕐)吴越(🕺)之战(zhà(🚙)n )越国被击(jī )败越王勾(gōu )践(jià(🚓)n )被(➖)执于吴时他陪伴在身边身侧与勾(🔓)践(🏳)(jiàn )一起(qǐ )尝胆事事(shì )谋划助(zhù )勾践灭吴(wú(💲) )后神智(zhì )地见到(🦗)勾践可同患难而(ér )万(🏅)不可共富贵荣华做出决定(💠)辞(cí )官远行(🕕)(háng )并劝好友谋士文种也退以避难文种(⛄)不听后被勾践忌而赐(🏏)毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(💣)归田后偕动人的(🍵)西施隐名埋姓(🚥)游齐鲁(⬆)间自号(hào )陶(🌗)朱公(gōng )从商发家致富(🚵)官方难以可以找到他的下(🍮)落后卒(👨)于定陶今(jīn )山东济(💇)阳而与(✅)多(duō )情的西施迁葬(zàng )于涡(🏼)阳县西阳集机(🦋)(jī )智的(de )范蠡为避(🙎)人潜踪设疑(yí )冢多(👸)(duō(💢) )处传墓地(🗣)在(🚷)鄂(🥥)鲁皖有6处之多清乾隆间(🔋)17361795年(🚠)蒙城县(🚾)令(🌠)淡(🦑)素月(yuè(📤) )曾(⤴)刻石(shí )题于墓(🚰)(mù )前曰范蠡冢近处(chù(😥) )损(🥃)坏(huà(🍧)i )范子祠(cí )历经世间(👍)战乱松(sōng )柏祠宇已毁(🚝)土冢尚存对西施终(zhōng )于是生是(⏭)死的(🧐)结局历来(📉)有(🦏)不同(🍰)的说(🤑)法综合归(🕑)纳(nà )过(guò )来确切有四种版本一沉海说
传说勾践(🌡)灭吴(🐫)后他的夫人悄悄的(🚵)叫人(🏈)骗出西施将石(shí )头(🔚)绑在西(xī )施(🏟)身上复又沉落大海而(🛵)且不消说传说(shuō )从此沿(🍲)海的泥(💱)沙(shā )中(🥚)便有了一种似(💾)(sì )人舌的文蜊大(🚑)家都(🚙)说这是西(🦀)施的舌(😭)头所以才称它为西施(🥨)舌三(🆙)十年代著名作家郁(🍆)(yù )达夫在(🐸)福建时(🦌)亦(yì )夸赞长(zhǎng )乐西施(🐠)舌是闽菜中最适合的一种(📹)神品(pǐn )
二山中隐居说
这个说法都是十分(🕵)风行下载初几它(tā )见(jiàn )之于东汉袁康的(🤑)越(🤩)绝书里面记载(zǎi )说吴亡后(🐣)西施归复范蠡同泛五(🧟)湖而去而明(🥃)代胡应麟的少室山房(fáng )笔丛(📶)也有类(lèi )似说(shuō )法(🔶)其实西施原是范蠡的(de )情(❕)人(💑)或妻子吴国(guó )覆亡后范蠡带着(zhe )兴奋(♉)西施(shī(🏔) )不问世事下来明(👢)代(dài )的陈耀文正杨卷(🥈)二(è(🖨)r )西施也语(🕳)句越绝书怀(🕎)疑西(xī )施(shī )跟(🔧)了范蠡(lí )归隐山林
三失足落水说
或许是善良纯洁的人(🗒)们却不是期望西(➗)施这位无(💄)辜的弱女子有个可(🕣)悲结(🌂)局随后找(💀)(zhǎo )出(🃏)初(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一(🚖)朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷花为依据认为吴亡后西(xī(👪) )施回到故乡在一次浣(😀)纱时失足落(luò )水而(🔦)死旧(⏺)注显然最(🍛)理(🤝)(lǐ(🗓) )想(🚄)和目(🚦)(mù )标(biā(😫)o )可惜最极度缺乏证据
四被杀说(shuō )
这样的说法可以(📍)算只(🐲)不过是来自传说了(♒)传说吴王拔刀自刎而死时吴人(💇)把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层(🕤)裹住沉在扬子江心据东坡异(🤭)物志载扬子江(📰)有(🐒)美人鱼又称西施(shī )鱼一(🍴)日数易(💧)其色肉(📸)细(⛔)味美妇(fù )人食之可增媚态(tài )据云(🐳)系西施沉(chén )江后幻化而(😍)成
四个版(🐙)(bǎ(💏)n )本中沉海说和(🐂)山中(zhōng )隐(🧡)(yǐ(🖍)n )居(jū )说广(guǎng )为(wéi )流(📸)传但相关的证据资料也(🎍)至少
沉海说的(🧞)理由是
墨(mò(🏎) )子亲士篇中说是故比(🈚)干(🤜)之(🎟)殪其抗也孟贲之(zhī(🈴) )杀其(🏻)勇也西(🤟)(xī )施之沈其美也吴(wú )起之裂其(qí )事也其中西施之沈的沈在古(🏒)代(dài )是沉的意思(sī )这(🌠)句(🏅)话的意(🏥)思应(yīng )该是(🆙)说西施是(🙄)被沉于水中(zhōng )的她的死是而且(qiě )她(🏉)的美丽(lì )
东(🖌)汉赵晔吴(wú )越(🌠)春秋逸(🍴)篇中(🤣)说越浮西施于江令随(suí )鸱夷而终修(✉)(xiū )文御(⚓)览引文吴越(🔖)春秋关联西(⏭)施的记载说(shuō )吴亡后越(🕔)浮(fú )西施(shī(🏓) )于江令随鸱夷以(🗞)终(zhōng )明代杨(🕗)慎(shèn )太史升庵(ān )全集卷六十(shí )八范蠡西(♟)施录修文(📪)御览所引吴越春秋逸篇之(zhī )文(🌕)亦云吴王(🚄)败(🔒)越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终这(🙋)里的(🦔)浮字也(🚂)沉的意思
在文人墨客(kè )的许多诗词中确实是对西施被沉江而死有(yǒ(📣)u )很多的描绘李商隐曾作(🥉)景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(qī(🏟) )肝(🏼)肠断吴王宫外(🌉)水(🥀)浊泥犹得葬西(📏)施(💛)另一诗人(🎅)皮日休也有诗(🤯)题馆娃宫怀古(😚)共五绝第五(wǔ )首是(shì )响(xiǎ(👡)ng )屟廊中金玉步采苹(🤦)山上绮罗身也(🤪)不知葬法今何(hé )处(📿)溪月细(💨)(xì )眉欲(yù )丑(🐶)胜
不(🎍)问世(🌹)事说(shuō(🏐) )的理由是
东汉袁(⬜)康的越(yuè(🔪) )绝书它的(💗)记载(🍭)是越乃饰美女西施郑(zhèng )旦使大夫(fū )种(zhǒng )献之于吴王吴王大悦这(zhè )和吴越(🎧)春(📡)秋的的但完美(měi )结局有所不同(🚁)认为西施亡吴(wú )国后返归范蠡同泛五(🐅)湖而去(👵)
相对于(yú )西(🏓)施(😈)和范蠡退(🛤)隐古人的诗词中(➖)(zhōng )也有很(🤐)多描(miáo )述像李白的(🤝)西施诗里就一段文字一(🙏)(yī )破夫差国千(qiān )秋竟不还(🛀)
苏轼的(de )水龙吟(🙇)词里也(🥊)文中(zhōng )写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )
杜(💬)牧杜娘诗中有句(jù(😹) )云(👖)西子下姑苏(😒)一舸逐鸱夷
辞(cí )海修订本也(💦)那样(⏸)说(🚵)西(xī )施一作西子春秋(❎)末(mò )年越国苎萝人(ré(🚽)n )由越王勾(🌭)践唱(🐆)给吴(💟)王夫差拥有夫(fū )差最(📜)恩宠(🤜)的妃子(zǐ )远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴(🌈)越(yuè )春秋和越绝书是同(🍼)时代的(de )作品但在记(🎖)载西施的结局上(🔥)却(😞)也(⏸)截(⛽)然不同这是(🔊)(shì )西施(🤺)结(🏞)局再次出现完(🥂)全不同版本的(🔞)开(🏰)端(duān )再说以后历代古诗词(🍬)中(🐀)(zhōng )直接出现西施结(🕎)局(🐖)(jú )的差(chà )别(bié )说法均是以此(📍)为依据的(🏙)以讹传(👴)(chuán )讹(🏟)笔(👳)者认(rèn )为确(què )认沉海说(🔷)与山(📈)中隐居说哪(🤺)个(👜)更很有道理需(〽)要相关的(🐞)资料更迟些的作品同(🦂)时关键在于(yú )如何能(♏)表述两个概念一(yī(⏩) )是(shì )对墨子中西(🥥)施的理解一是对鸱夷的理解(🏟)
一是对(✨)西(xī )施(🍳)的理解沉(chén )海(🐏)(hǎ(🌒)i )说(shuō )如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(mò )子(📒)的所处年代(dài )来看他约辛未年(🕠)公(🕟)元前468年卒于(😭)前376年而越灭吴(⏮)在公元前(🆚)2000年473年墨子(🗳)略(🔝)晚(wǎn )而已墨子(🌻)阴历并成(🍑)长会于春秋末期(🚹)即吴越故事的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴(🍘)越(🔔)的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧(🏅)当是最权威的见(🍗)证人(📺)他的记载应(yīng )该是最(🥫)接近历史真(🏺)(zhēn )相的但(dàn )笔者认为墨子中的(de )西施(shī )是(🍠)先秦(🕤)(qín )知名(🥄)度很高的(de )一个美女不(💿)但(😥)墨(mò )子中(🐛)提(tí )及庄(zhuāng )子孟子(🎱)韩(📮)非(👅)子管子中也都提(🙌)到(🛠)了西(📲)施所以推(🐩)测这(🕚)个(gè )西施(🌈)跟吴越(🖇)争霸时的西(📢)浣(huà(📒)n )纱(🖐)(shā )图施(shī )是(shì )不同的两个人可参考西施虚实考亲(🐣)士篇他(🗞)称(👫)是(😍)故(gù )比(🍮)干(🖐)之殪其(🚹)抗(⚓)也(🔫)孟贲之杀其(🦍)勇(yǒ(🔤)ng )也西施之沈其(qí(👿) )美也吴起之(🏫)裂(liè )其事也其(📜)中说起(📴)的比(🥀)干孟贲吴起在司马(🧢)迁史(shǐ )记中都(🍁)有(🏛)记载(⤵)(zǎi )是可以(🕺)(yǐ )确信历史上都(dōu )确(què )有(👏)其人(🐃)以此(cǐ )一种(zhǒng )假设西施也应该确有其人但史记中在写完与(yǔ )吴越争(🥇)霸(📤)相关的人与(🎚)事时却闭口不提西(🎸)施这(🐩)就(🖱)其他证(zhèng )明墨子中说过(🌆)的(❓)西施又不(bú )是吴(⛔)越(yuè )争(zhēng )霸时(🍅)的西施
二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱夷(🏁)是有什么意(yì )思(sī(🍑) )鸱夷本(běn )指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用(yòng )皮革(💌)制成(🙋)袋囊以盛(shèng )酒但(dàn )仍称之为(wéi )鸱夷清(🚉)人黎(🍾)士(🆕)宏(💜)仁恕堂(🔚)笔记(🌰)记(🎑)载秦巩(🐿)间人割(☔)牛羊去(😧)其(qí )首剜(🔕)肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱夷所以(🎗)鸱夷的意思那是用一整(zhěng )张牛(niú )羊(🐒)皮(🍓)做的皮(🥩)袋沉海说解释越浮西施于(🎏)江(👝)令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡(🤶)后吴王把西施装在(zài )皮(pí )袋里(🉐)沉到江里(🔴)回(📛)并再(📈)继续(xù )引证吴越春秋夫差内传里面的记载吴(🐨)王乃取子胥(xū )尸盛(shè(🧞)ng )以鸱(chī )夷之器投之于江(👐)中这段(duàn )话中的鸱夷是(shì )伍子胥(❗)的代(🎿)称伍子胥(xū )死后(🍖)被装(🌪)在鸱夷(📒)之器里投(tóu )江照此理解向外延伸出(chū )西施(🍹)是(🈹)被楚王唱给吴王的(de )吴(⛑)亡后夫(fū )差把(📧)西施沉江随伍子胥回来(🚈)而又不(🤾)(bú )是随范(🌲)蠡乘(🤵)舟(zhōu )五湖但(🎭)笔(bǐ )者(🤡)仍然(♈)以(yǐ )为是吴越春(🕦)秋是野史其所记并(bìng )不是历史的真实故此为据当然(🙏)不不可信真心(xī(😭)n )一(🗝)说(😷)的(de )是这里的鸱夷杜(🌪)牧以为不作皮袋解(jiě )释而指的是范蠡(lí )因(🌛)为(🍲)(wéi )史记越(🍒)王(wá(🔼)ng )勾践(🎦)世家(🤸)说范(🥏)蠡(📺)亡吴(🛐)后浮海出齐变姓名自(➕)谓鸱夷(🕗)子皮笔者(🗣)认为以(yǐ )鸱夷比兴手法范(♎)蠡是才成(🆑)立的而(🖌)且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(ràng )吴王围杀他(tā(🗾) )不可能取(🍉)一(🙋)个与(📻)西施之死(🔶)与伍(wǔ )子胥之(🚆)死(🏡)联系(xì )联系在一起的鸱夷(yí )这样的显眼的(de )名字
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