合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
(🤱)合肥脱(🚀)单部落是真(zhēn )的(de )还是(🥍)假的
合(👯)肥脱(🌲)单部落是(🌲)真(zhēn )这是一(🌁)(yī )个未婚(hū(🧘)n )单(🍧)身男女的群未(wèi )婚男女要真实身(🐎)份除开性别年龄学历工作状态等那个脱单(🥓)部落有时候内部(bù )见面(🕣)活(🛫)动
沃达贝部落习俗(🐗)
第(⚡)一沃达贝部(😩)落(luò )延续它了母系社会(🔥)的一(💠)些(🈷)传统沃达贝部落什么(me )制度一妻多夫的在沃达贝(bèi )部落中在性方面女性拥有肯定话语权未(wè(👕)i )婚女子被不(➰)能在任何时(🎦)候与一(🕴)丁点其(qí )喜欢(huān )的人发生性关系第二沃(🥈)达(🧔)贝部(💯)落每(⏳)年都(😻)(dōu )要(yào )北京举(jǔ )办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢(yíng )得(🛥)(dé )妻子的(🎓)芳心为(wéi )何(🎍)清(👮)朝(chá(👭)o )中(🐁)后(hòu )期的(de )蒙古部落不(💳)再像明(mí(🙄)ng )朝一样(yàng )
这些问(🧓)题很(hěn )有深度那我们就来(🏎)聊一聊我想(👩)知(zhī )道为什么(🖥)(me )清朝(cháo )为什么也没(🚠)草原威胁我们(🚏)知道草原两个词相对(duì )于过去(qù )汉人(🧛)来讲就是(😍)恐惧草原民族(🏌)也(🦂)让汉人是无休止的(🍩)杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方(🤹)
简单的方法我(🥎)们不可否认清朝统治者具有高(🌇)超的(de )智慧(huì )清朝相对于草(💅)原的(🏨)统治比明朝要了(🐏)得的多清朝建立了一个(🕟)相(xiàng )当完善系统的制度更大(dà )的缓(🍳)解了农耕民族和草原放牧(🍇)的(🈴)矛(🤫)盾双方(fāng )也(yě(⬛) )确立了的很非(🍎)同(tóng )一般的纽(🎄)带(🔡)一直到清末(mò(📠) )草原民族依旧是
是大清强横的后盾(🍣)(dùn )很简单说清朝对草(cǎo )原的统治就是1强大的武力保留草原的(de )秩序2用(🌅)中原的财富以草原的经济制度(🚇)3用雪域高(gāo )原的宗(🐴)(zōng )教来保留草原的精神秩序(xù )
李鸿章说过近代中国遇到(✳)西方文明这是三千(💞)年未(⬛)有之大(🐜)变局西方社会用大炮(pào )再打(🐖)开(kāi )了中国的国门给华夏民族受到无(㊗)尽的的灾(👁)难(nán )不过同时也受到先进科(😲)学的文明西方人受到(🐄)的新挑战让了绝大多数中(😓)国人(🗜)的(🧑)注意力但与此同时生不如死了(📴)中原地(dì )区几千年的北(běi )方(🥂)边(🍧)(biā(🥇)n )患问题游牧(⏹)民族对此农耕民(🤛)族的挑(🥈)(tiāo )战竟然一下子就什么都没有
西方世界的全球化太容易想到的(de )武(🏎)(wǔ )器(qì )的(📇)变化有(yǒ(📟)u )了枪炮有(yǒu )了汽(qì )车装甲(🏂)车草原(👕)骑(qí )兵在速度(🐞)上的(de )优势犹(😫)是修真者的存在了(🐯)
全球化最(zuì )最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮(🏔)(liáng )食作(❎)物像(xiàng )玉米(✔)番薯那些(🚭)个作物如此(🚺)大的(de )可以(✳)提(🌇)高了大(✔)(dà )清的国力(🌬)(lì )说(shuō )白(❤)手(📱)中有粮(liáng )心中不慌清(⚽)朝(cháo )自然比明朝更有底气对于草原民(mín )族关键时刻王朝(🚲)续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹(🔷)(dān )战(⏪)争清(🔊)朝的(⛔)胜利完全再控(♏)制了天(🙀)(tiā(🚶)n )山(shā(🥃)n )南北从此之后游(🆑)牧者人(🏝)来人往的北亚大草原被(bè(♓)i )清朝和俄国用清晰的分(👇)界线(xiàn )一(🗝)分为二俄国在(zài )北清朝(cháo )在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了
因此草原对于清朝而(🎎)言已经是没有明朝那(💡)样(🔛)的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么(🤤)女真人(👾)都能够飞快灭忙(máng )辽(🎋)与(yǔ )北宋有些人(➗)(rén )不(🕐)喜欢举例(🎹)(lì )说(shuō )明什么女(💠)真满万(🥑)决不可敌好象女真人都是人形(🎢)(xíng )高(gāo )达一样
可要是(shì )女真人(🕖)真那你(👞)不(🚞)厉害(🍯)怎(🤨)(zěn )莫前(🐙)的(de )这样的话多(duō )年都蹲在深山(shā(🧙)n )老林里(lǐ )会(🔔)吃(🤺)苦还总被契(qì )丹(🚒)人被人(🌺)欺(📖)负
例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦(⬜)(kǔ )之又例(⛎)如契丹国(🐚)志天祚帝纪古代文献辽(💄)在(♓)宁江州设榷场与女真人参与贸易女真(🛀)人将(💽)其(🛥)特产北珠人(rén )参生(🙄)金(🥔)(jīn )松实蜜腊(🔴)等(🤬)与契丹人同样而契(🍕)丹人竟(jìng )再拦路抢(🚑)劫这些东西(xī )或(🏚)低其直(😩)且拘辱之谓之打女直又(yòu )比如(🗂)说三朝(💄)(cháo )北盟会编(biān )载又有辽(🎹)使者(zhě )号天使(shǐ )佩银(🔵)牌每至其(📥)国生女真各部(bù )必欲荐枕(😩)者而(🎮)无论是未婚(🤘)(hūn )未育已婚(🥨)只需是如(🕢)此(cǐ(🌞) )美(🎁)好妇人甚至是地位很高也(➡)难(❌)以(🖖)幸免哪怕契丹人还你经(🌨)常(cháng )再掳掠女真(✝)的财富及人口如辽史(🐣)(shǐ )圣宗纪载(👷)枢密使耶律(🚚)斜轸(zhěn )林牙勤(qín )德(⛪)等上讨女直(🏁)(zhí )所获生口十余(yú )万马二十余万及诸物而(🔷)辽史营卫志称这(🐖)些个被掠走的女真人多(duō )被屠杀
不(❤)管怎(zěn )么说女真人能飞速覆亡辽与北(bě(📳)i )宋主要是这两(⛺)个(gè )帝国巳经(🎢)有很多政治经(🍒)济(🔏)问题江(🧜)河(hé )日下而且还分(📝)别摊上了奇葩统治者
辽朝中(😮)后期(qī(🛷) )封(😂)建经(jīng )济(🚡)停滞不(😊)前并(🏒)日趋不断衰败到圣宗(📃)(zōng )时贵(🦃)族势(🏏)力(🏩)(lì )日益膨胀起来平(pí(💝)ng )民承担(🚡)全部的赋役(yì )日渐沉凝被逼(✋)无奈的(de )平民用(🙀)只(zhī )能(🚒)以隐户(🔈)四散奔逃的(🛌)办(bàn )法选择逃(😫)避赋役(🚡)而辽国制度下(🕝)部曲确(què )实(🍖)要向庄主缴(📳)交比官租更重(chóng )的私租但还(💒)没有杂税(🌥)杂摇(🔲)和兵役(🕢)但下(xià(🎞) )层人民(⭐)愿(❗)为(wéi )部曲者越(💎)来(💒)越密集可能导致籍隶州县(xiàn )的官户更少就(jiù )威胁辽国的(de )赋役来(🗳)源(😉)索性辽国统治(🦌)(zhì )者与地(dì )方豪(🧚)强为互(hù )相争夺民众展(🍤)开(🥇)攻击了(le )多次斗(🈹)争圣宗时曾三(sān )次(📧)检(👪)括隐户道宗时天灾不断使形势进一步(🛤)进(💂)一(yī(🀄) )步恶(è )化南京(🕝)幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈(zhà(🚿)ng )余马(🚵)死者十六七时山前诸(zhū )路大(dà(🚻) )饥乾显宜绵(🏒)兴中等路(🐨)斗粟直(🍢)数谦(💦)(qiā(🖨)n )民(mín )削皮食之已而人相食大(💐)量(🌟)民众(😜)或(huò )成为隐户或奔散(sàn )或(huò )惨死饥寒而契丹统治(💎)者(🦒)就是为了保证赋役来(lái )源(🎪)把缺乏的租(😱)税思想(xiǎ(👞)ng )灌(guàn )输(🌗)在另外农(nóng )民名(mí(🏁)ng )分(💫)(fèn )上即强制推(tuī(🧑) )行(🛰)了(🕯)封建王朝的摊逃(📵)之(zhī )法这就倒致了恶性(😇)循环经(🤜)(jīng )济与人口进一步崩溃
财政与人口的崩(🏙)溃势必造(zào )成(😢)(chéng )军力的(de )削弱的原因财政衰(shuāi )竭(jié(✉) )再加(😸)之(zhī )连年大(✝)旱(🧞)士(shì )兵(🔟)只靠娠济度日待(⛵)遇迅速地下降(jiàng )想为兵者甚(🏣)少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队(💍)建设自然一般(bān )很(💑)少有人关注这又(yòu )会造成辽(liáo )军战(🧗)斗力的减弱诏中京上京(💂)长春(🏛)辽西(xī )四路计户产出军时(🕢)有起至二百军者生业荡(🛍)散民甚(📄)苦之四路(🆔)军甫(fǔ(🦋) )集(🍆)寻(🧥)复遁去(🖼)
这些个因素后来的结果(🥫)自(⏩)(zì )然(📡)是军(🏊)事(💣)上的全(quán )部失败东(dōng )北(běi )面诸(🔠)军不战自(zì )溃女(nǚ )古斡鲁(lǔ )朵皮(pí )室(🖖)四(🍀)部及渤海人皆降
天祚帝资质平平(⏹)(píng )继位(🛍)后(⬇)骄纵蛮横荒淫(🐯)不仅仅罢黜了对自己有救(🦉)命呀(🕓)大恩逆(🥈)言纳谏(🐂)的忠臣萧兀纳更(gèng )跟其祖父一样正(🏧)上演(yǎn )了杀妻(🍾)灭子惨(✔)案天祚帝的权臣与国舅萧奉先(🔦)天祚帝(🏰)元(🔄)妃之(🚿)兄唯(wéi )恐文(wén )妃之(zhī )子晋王耶律鲁斡(💣)被(bèi )立(lì )为太(🏏)子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹(👿)文(🚦)妃(🚄)妹夫被(🔪)逼反并投效了女真最(🛣)终让女真人(📋)所了解到(🎈)(dà(🥂)o )了辽(liáo )国的虚实(🤹)
再(🤙)说宋朝(💺)的军政问(🈂)题从第(🐅)二次救援太原失败的(de )可能(👚)能太好的看出来
靖康年间金人北上包围太(tài )原在宋军第(dì(👸) )一次救援太原失败(bài )后(hòu )宋廷(tíng )朝(⛸)廷之中的太(🍞)上皇(💫)赵佶却与儿子钦宗赵(zhào )桓闹起了(le )内讧
一(🥒)开(kāi )始徽宗(🦖)内(👐)禅后的第二(èr )天就(🛢)正(zhèng )式并声称除教(jiāo )门事(🔬)外(➗)余并(💣)(bìng )无(wú )论不(🐶)过一等逃到了(le )东南徽(⛲)宗在喘息略定就不讲道(dào )义(😂)(yì )以太上(💽)皇帝(🎂)圣旨的(👐)名(🗃)(míng )义(yì )一(yī )愣将东南地区解(📖)往汴梁的递(💇)角纲运强制扣留而后更将(🏫)(jiāng )去往汴梁城(🏦)勤(qín )王的(🍐)援兵控制(zhì(🔐) )下去都(🌔)不准他(🌮)们(men )继续(🔈)前(🐒)进童贯(🏳)(guàn )蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江(💧)(jiā(🥚)ng )拥戴赵(🍔)佶复位
此举而且极(👴)为严重威(🤘)胁到了(le )钦宗的皇权还导致了改立(🎆)中央的局面钦(qī(🙌)n )宗心底相当严(yán )重恼火下旨特别要求东南各地(dì(🍬) )严不按太上皇除教门以外余并无(📤)论的命(🌴)令去处理政务如此一来双方(❗)矛盾进(jì(⛑)n )一步(🛀)进一步激(👤)化
在汴梁城太(🍍)学(🐡)生陈东千百(🥋)次上书提(🍓)道(🔆)应该是(🚌)立(🦊)刻斩断朝廷中蔡(🏕)京童(🔶)贯等人盘(🛺)根错节(🎭)的(🥝)势(shì )力严(yán )惩不贷阻(🐵)挠和反对意(yì )见钦宗皇帝(🌂)的(😗)朝臣这一次钦宗(🌎)没有犹豫的和毫(háo )不(🥛)手软(ruǎn )梁师成王黼李(👮)彥(yàn )被(🥣)几乎在同(tóng )一时(shí(📲) )间下令(lìng )处死童(🎧)贯蔡攸朱勔(miǎn )等(🌐)(děng )人(🍷)也被被(bèi )罢免宋徽(huī(🚞) )宗赵佶也被迫着(📌)来(lái )到汴梁等待(🏐)赵佶又回到(💒)京(🔠)师立(lì )刻死去自由被软禁(🐔)了下来(lái )此后蔡京遭(zā(🕡)o )发(fā )配边疆病会饿死在(🚻)(zà(📍)i )途中(zhōng )童(tóng )贯朱勔相继被杀朝堂之上徽(huī )宗朝六(liù )贼势(shì )力(🚧)被一一(🚃)铲除(🎯)
在(zài )经历(👓)了这一(yī(🔸) )穿(chuān )越系列(🏧)生死存亡后(😕)(hòu )按情(qíng )理宋廷(tí(😮)ng )应(📵)(yīng )该是上下一心戮力(🎼)同心抓(👾)紧时间整军加(🔷)紧训练以提防金兵(🥜)再(🌝)度南侵令人(🚣)大跌(diē )眼镜的(🔤)是宋廷(🎙)上下却故态复萌(méng )文恬武嬉不但还(há(🉐)i )没有防备金(🌂)人再(zài )次(♎)南(🀄)侵反倒(😣)特(🌄)别要求学者治习春秋宋(📵)廷还参照程(🐎)颐(yí )学生杨时的奏章修订王安(📃)(ān )石配享神宗对肃王入金(🚐)营(🚎)为质不(bú )闻(🎃)不(💜)(bú )问钦宗还(🍚)(hái )将格杀童贯的开(🎂)封(⛩)府(fǔ )尹聂山改任同知(✴)枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望(🏋)他象(🕖)(xiàng )刘邦(bāng )手(🏂)下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职(🥏)朝臣(ché(🤫)n )们(💃)毫不(bú )理会河北安危却在(zài )争论怎么改革(⏱)(gé )科举考试的方(fāng )法同时此时自己(💣)的(🐉)皇权还未培养钦宗就急着将自(📖)己才几岁(🗄)的儿(ér )子赵谌立为太子(🍻)
朝堂做的(🈺)全是不(bú )急之务以至于汴(😐)梁城中流传起了一首十论(🎈)的歌谣
不(bú )管太原却管太(tài )学论(🏁)防秋(🚤)却(✳)管春(chūn )秋论砲石(🔢)却管安石不管肃王(wáng )却(📪)管舒王论燕(yàn )山(shān )却(🐺)管聂山论东(dōng )京却(🔒)管蔡京无论河(😞)北地(dì )界却管举(jǔ )人(🌡)免解(📋)不(bú )管(💉)河(🔑)东却管陈(💒)东论二太子却管立太子(zǐ(👎) )
就看那些个货的表(🧓)(biǎo )现(👪)给他(tā )们溶炎也打不过金(jī(🦏)n )人啊
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