西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎(〰)么(🚄)死(💕)亡的

1西施出生年(🅰)(nián )份

西(xī )施生日

09月19日处(🍺)女座

西施子姓施氏9月(🛍)19日我属兔(tù )农历八(bā(🔪) )月二十五公元前600年503公(gōng )元(yuán )前600年(niá(🕢)n )473年(🥁)(niá(💬)n )本名(🈁)(míng )施(👅)夷光春秋时期(qī )越国美女一般称作西施(shī )后人十分尊(zūn )敬其(🔰)西子春秋末期阴历于(yú )越国(🚧)句无苎萝村今浙(zhè(🐽) )江省绍兴市诸暨苎萝村(Ⓜ)自幼随(suí )母(🐥)浣纱(🐋)江边故(🤖)又称浣纱(🎠)(shā )女(🕴)她天生丽质倾国(🔣)倾城是美的化(🚬)(huà(🙆) )身和代(♊)名词勾践在(zài )对吴国战(📻)争(♿)中惨(🔍)败后哦谢(🧡)谢文种(🌌)伐吴九术一(yī )说七(🍃)术之四遗美女以惑察之而乱(🏀)(luàn )其谋于(yú )苎萝山下(xià )得西施(🤫)郑旦(🚸)(dàn )二人并(🐭)于(yú )土(tǔ )城(chéng )山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以(🐢)罗教以容步习于土城临于都巷(🌎)三年学精(jīng )使范蠡(lí )献于吴王吴(🤩)王夫差(🔤)大(🥤)悦(🧘)筑姑苏台(💘)建馆娃宫置二(èr )女于椒(🧠)花之(📫)房不理(lǐ )政(👟)事荒于国(guó )政(🎥)而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭吴(🐱)后西施(shī )随(🐟)范蠡(lí )泛五湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一(yī )说返归浣(🏐)江终(📣)老(lǎo )山林西施与王昭(🌋)君貂蝉杨(yáng )玉环(huán )并名为中国古(🥔)代四(🔹)大美女(nǚ(🍱) )其中西(🛎)施(🗯)居首四(🚾)大美女村民待遇(💶)沉(🎯)鱼落雁之容闭(🚚)月羞花之(🏖)貌(🧜)之美誉其(qí )中的沉鱼一词讲诉(💕)的那就是(👋)西(xī )施浣纱的故(gù )事

2西(xī )施怎么死(sǐ )亡(😜)的

亳州(zhōu )名胜(😊)范蠡西施墓范蠡(🚋)(lí )楚国宛今河南(🍐)安阳人(🚗)范蠡(♈)和西施入葬(👳)墓(🏺)俗(🍩)称范蠡孤堆又称范蠡(✅)冢位于亳(bó )州市涡(🌯)阳县西阳(😃)集(✋)附(🦌)近现为涡阳(🍝)县重(chóng )点(diǎn )文(🕤)物保护单位清(qīng )光绪(xù )安徽通志载越(😗)(yuè )大夫范蠡(💰)墓在涡阳东南范蠡村旧(🧕)时湖水(shuǐ )环绕在(✔)周围墓浮其中高(gāo )如土(🦑)山上建庙(🕯)宇内(🐮)塑(🚦)西施像并有(yǒ(🗒)u )松柏密(mì )林覆照无比壮观的场面(❓)范蠡楚人越国大夫吴越之战(🐭)越国被击败(bài )越(yuè )王勾践被执于吴(🐠)时他(🚴)(tā(🥣) )陪伴在身边身侧与勾(🐐)践一(🍗)起尝(👪)胆事事谋划助勾践灭(🥣)吴后(🐡)神智地(dì )见到(🌔)(dào )勾践可同患难(ná(🚇)n )而(ér )万不可共富贵(🐴)荣华做出(chū )决定(🌡)辞官远行并劝好友谋士(shì )文种也退以避难文种(zhǒng )不(🔝)听后(🕷)被勾践忌而(ér )赐毒酒始信(xìn )范(🥉)蠡之言范蠡(🈸)(lí(🎯) )解甲归田后偕(xié )动人(rén )的(🐇)(de )西(👱)施隐(yǐn )名埋(🤟)姓(xì(💵)ng )游齐鲁间自(🤳)号陶朱公从商发家致富(🌰)官方难以可以找到(dào )他的(de )下落后(🤼)卒于定陶今山(shān )东(🤧)(dō(🍴)ng )济阳而与多情(🍥)的西施迁葬于涡(📷)阳县西阳(♈)集机智的范蠡为(wéi )避人潜(🐷)(qiá(🐳)n )踪设疑(🕑)冢多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处(chù )之多清(qīng )乾隆(lóng )间17361795年(🐦)蒙城(chéng )县令(lìng )淡素月(yuè )曾(céng )刻石题(tí )于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏范(🌝)(fàn )子祠历(lì )经世(shì )间(🦂)战乱(🌗)松柏祠宇已毁土冢尚(🔠)存(🥓)对西施终于是生(💍)是死(sǐ )的结局历来(〽)有不同的(de )说(shuō )法(⬆)综合归纳过来(🦋)确切(🤗)有四种(🍃)版(bǎn )本

一沉海说

传(👀)(chuán )说勾践灭(🌁)吴(⛸)后他的夫人(🍠)悄悄的叫人(rén )骗出西施将石头(tó(💆)u )绑(🐢)在西施(🈯)身上复又(⛹)沉落(🍥)大海而且不消说传(🥓)说从此沿海的(de )泥沙中便有了一种似人舌的(🍭)文蜊大家都说这是西施的(🕥)(de )舌头(🏯)所以才称它(🌔)为西施舌三十年代著名(💳)作家郁(🛂)达夫(🥉)在福建时(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜(cài )中(💀)(zhōng )最(🈹)适合的一种神品

二(èr )山中隐居说

这个说法都是十分风行下(xià )载初几它见(jiàn )之于东汉袁康的越绝(🌞)书里面记载(🏃)说(🍋)吴(❕)亡后西施归复(fù(🤳) )范(🏝)蠡同泛五湖而去而明(📠)代胡(❔)应(yī(🌯)ng )麟(📏)(lín )的(💐)少室山(🛩)房(fáng )笔(bǐ )丛也有类似说法其实西施(🦊)原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴(🅾)(xì(🔺)ng )奋西施(shī )不问世事下来(⛺)明代(dà(😑)i )的陈耀(🎺)文正杨卷二西施也(yě(🗑) )语句越绝书怀疑西施跟了(🎱)范(🚹)蠡(lí )归隐山林

三(👈)(sān )失足(👳)落水说

或(huò )许是善良纯洁的(de )人们(men )却不(bú )是期(😏)望(wàng )西施这(zhè )位无辜(🎈)的弱女子有个(✡)可悲结局(🥄)(jú )随后找出(😯)初唐诗人宋之问浣(huàn )纱诗一朝还旧都(dō(🎈)u )靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(☕)荷花为依据(jù )认(🧀)为吴亡(wáng )后西施回到故乡(🖐)在一(🏒)(yī(🌯) )次(🤟)浣(huàn )纱时失(🦎)足(😟)落水而死(🔅)旧注显(🏋)然最(🥗)理想和目(🍍)标可(kě )惜最极度缺(🌆)乏(👦)证据(jù )

四被杀说

这样(🤑)的说法可以算只不过(🏨)是来自传(🐶)说(🌙)了传说吴王拔刀自刎而死时(shí )吴人把一腔怒火都(🦄)可以发泄在西(💿)施身上用(👡)锦缎将她层层裹住沉在扬子江心(xīn )据东坡异物志载扬子江有美人(rén )鱼又(🌱)称西(🐃)施鱼一日数易其色(sè )肉细(xì )味美妇人食(😨)(shí )之可增媚态据云(📪)系西施沉江后幻化(⛄)而成

四个(gè )版(🤑)本中(zhō(🙌)ng )沉海说和山中隐居(🐱)说(shuō )广为流(🕗)传(chuán )但相关的证(zhèng )据资料也至少

沉(🚀)海说的理(lǐ )由是

墨子亲士(🏰)篇中(⛔)说是故比(👿)干之殪其抗也(📚)孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之(zhī )沈其美也吴起(qǐ )之裂其事(📋)也其中西(xī )施之沈的沈在古(🍦)代是沉的(🏅)意(🗞)思这句(🎏)话的意思应(🧐)该是说(shuō )西施是被沉于水(shuǐ(😹) )中(🌓)的她的死(🏒)是而且她的美丽

东汉赵(🗻)晔(yè(🌆) )吴(㊗)越春秋逸篇中说越浮西(😶)施于(🗳)江(🐡)令随鸱夷而终(zhōng )修文御览引文吴越春秋关联西施(shī )的记载说吴亡后越(yuè )浮西施于(yú(📍) )江令随鸱(🦁)夷以终明代杨(yáng )慎太史升(⛔)庵全(quá(🛂)n )集卷六十八范蠡(lí )西施(🚿)录修文(🛥)(wén )御览所引(yǐn )吴越(🤼)春秋逸(yì )篇之文亦云(yún )吴王败越浮西(🔪)施(☔)于江令随鸱(chī )夷以(🔚)终这里(🦐)的(🚓)浮字也(🎧)沉的意思

在(🚓)(zài )文人墨客(🥖)的(㊗)许多(duō )诗词中确实是对西施(🎟)被沉江而死有很多的(😚)描绘(huì(🅿) )李(lǐ(👖) )商隐(👟)曾作景阳井绝(jué(🏧) )句一首景阳(🏈)(yáng )宫井剩堪(kān )悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫(wè(📃)i )期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休(xiū(🥟) )也有诗题(tí )馆娃(🏏)宫怀古(gǔ )共五绝第五首是(👺)(shì )响屟廊中金玉步采苹山(🎧)(shān )上绮(qǐ )罗(👒)身也不知葬法今(jīn )何(hé )处溪月细眉欲丑胜(🚫)

不问世(🚞)事说(🎧)的理(🌫)由是

东(dō(💮)ng )汉(hàn )袁(🐽)康的越(yuè )绝书它的(de )记载(🍦)是越(⭕)乃饰美女西施郑(🚅)旦使大(🏿)夫(➡)种(zhǒng )献(🍬)(xiàn )之(🥙)于吴王吴(🕯)王大悦这(♟)和吴越春秋的(🗾)的但完美结局有(🕯)所不同认为西施亡吴国后返归(guī )范蠡(😷)同(tó(🛎)ng )泛(fà(⏳)n )五湖而去(qù(🚊) )

相对于西施(🤹)和范蠡退(😮)隐(🔱)古人(🥍)的诗词中也有很多描述像(🥄)(xiàng )李白的(🌴)西施(🎭)诗(shī )里就一段文字(🈸)一破(🐐)夫差国千(💗)秋竟不还

苏轼的(🚑)水(👖)龙(📪)吟词里也文(wé(❕)n )中写道(😝)五湖闻(wén )道扁舟归去(🧖)仍携(♑)(xié )西(👂)子

杜牧杜(✈)娘诗中有(yǒu )句云西子下姑苏(sū )一(🗿)(yī(💙) )舸逐鸱夷

辞海(🐄)修(xiū )订本也那样(📕)说西施(shī )一作西子春秋(qiū )末年越(📠)国苎萝人(💫)由越(🌬)王(wáng )勾践(jiàn )唱给吴(wú )王夫(fū )差拥(😦)(yōng )有(👤)夫差(🌖)最恩宠的妃子远古(🤗)传(chuán )说吴亡后与范蠡偕入(✏)五湖(hú )

吴越春秋和越绝(😨)(jué )书是同时代的作(🙋)品但在记载(zǎ(🚆)i )西施的(de )结局上却也(🍸)截然不同这是(🧀)西(xī )施结局再次出现完(🧣)全不同版本的开端再说(🌐)以后历代古诗词中直接出(🤥)现(xiàn )西施结(⚓)局的差(chà )别说法均(⚾)是以此为依据(👘)的以讹(😼)传(💊)讹笔者认(🎼)(rè(🔡)n )为确认沉海(🚐)说与(yǔ )山中隐居说哪个(👦)更很有道(🈯)理(😕)需要相(🔕)关(🌻)的资料(liào )更(gèng )迟些的作(zuò )品同时(🐥)关(🔢)键在于如何能表述两个概念一(yī )是对墨子(🤕)中西施的理解一(yī )是对鸱夷的理解

一是对西施的理(😿)解(jiě )沉海说如果说比吴越春(🧗)秋(qiū )和越绝(jué )书(〰)更(🌪)早的墨子里(🚂)明白地写着西施之沉从墨子(zǐ(🏭) )的所处(🅾)年代来看他约(🏛)辛未年公(🎐)元前(💧)468年卒于前376年而越灭吴在公元前(🕹)2000年473年(nián )墨子略晚而(😡)已墨子阴历(lì )并成长会于春秋末期即吴越故事的(🦑)尾(wěi )声阶(jiē )段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴(wú )越故事的慷慨赴死(🚡)活剧当是最(🏤)权威的见证人他的记载应(🕗)该是最接近历(⛹)史真(🤟)相的(de )但笔者认为墨(mò(🎧) )子(📑)中(🍪)的西施是(🕤)先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子(zǐ(🛎) )孟(👠)子韩非子管子中也(🙇)都提到了西施所以推测这个西施跟(gēn )吴越(👋)争(zhēng )霸时的西浣纱(💬)图施是(🤮)不同(🍠)的(🚣)两(liǎng )个人可参考西施虚实(😨)考亲士篇他称是(📞)故比干之殪(🕰)其抗也孟贲之杀其(qí )勇也西(🈵)施之沈其美也吴(🤚)起之(🏛)裂其事也其中(🧟)说起的比(bǐ )干孟贲(♌)吴(🤝)起(qǐ(🔮) )在司马迁史记中都(😌)有(🕝)记载是可(📝)以确(🐶)信(🎬)历史上都确(què )有(yǒu )其人以此(cǐ )一种假设西施也(yě )应(yīng )该确有(🍂)其人但史记(😧)中在(zài )写完(wá(🌽)n )与吴越争霸(bà )相关的人与事时却(🥫)闭口不提西施这就其他证明墨子中(🗾)说过的西施又不是吴越争霸时的(😘)西施

二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是有什么意思(🖕)(sī )鸱夷本(😯)指夏商(🏨)(shā(🙀)ng )时青铜所(😗)制(🗝)(zhì )的(de )鸟(😻)形(xíng )盛酒容器到了春秋战国(🐥)时期(🛳)多用皮革制成袋(dài )囊以盛(😐)(shè(🤦)ng )酒但仍称之为(🕝)鸱(🔴)夷清人黎士宏仁恕(🎽)堂笔记记载秦巩间人割牛羊去(qù )其首剜肉(🛅)空中(zhōng )为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即(🏽)古(🙂)之鸱夷所以鸱夷的意思那(😼)是(🚼)用一整(🗳)张牛羊皮做的皮袋沉海说解(🌮)释越浮西施于江令(🍌)随(👖)鸱夷而(🌯)终(🦎)的意思是吴国(🌎)灭亡(wáng )后吴(wú )王把西施装(🐵)在皮袋里沉(🚮)到江里回并(bìng )再继续(🐟)引证吴越春秋(🎯)夫差内传里面的记载吴王(🔫)乃(🧜)取子胥(💢)尸盛以鸱夷之(😝)器投之于江中(😇)这段(duàn )话(huà )中的鸱(🏄)夷是伍子胥的代称伍(🛰)子(zǐ(🚃) )胥死后被装在鸱夷之器(🔶)里投江照此理(🐖)解向外延伸(🥞)出西施是(shì )被楚王(🎲)(wáng )唱给吴(🍍)王的吴(🐆)亡后夫差把西施沉(chén )江随(♈)伍子胥回来而又不是随范蠡(♈)乘舟五(👍)湖但(dàn )笔者仍然以(🐴)为是吴越春秋是(📵)野(🍇)史其所(♑)记(🏤)并不(bú )是历史的(de )真实(shí )故此为据(⚡)当然(🕟)不不(📠)可信真(🚃)心一说的是这里的鸱(👿)夷杜牧以为(😌)不作皮(pí )袋解释而指(🐼)的是范蠡因为史记越王(🎏)勾践世家说范(fàn )蠡亡吴后浮海(🚊)出齐变姓(xìng )名(🚃)自(🌮)(zì )谓鸱(⬅)(chī )夷子皮(pí )笔者认为(🆖)以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成(chéng )立的而且(qiě )范蠡隐居图的(🌲)是隐姓埋(mái )名要让吴(🚠)王围(🚹)杀他不可(🆓)能取一个与(🥔)西施之死与伍子胥之死联系联系在(🕐)一(✊)起的(📊)鸱(🏴)夷这(🐆)样的(de )显眼的名字