八旗弟(🕦)子指的是哪些(xiē )人
清代满族的军队组织和户口编(biān )制(🤷)(zhì )制度以旗为号分正(zhèng )黄正白正红正(🙃)蓝(🕌)镶黄镶白(🆑)镶红(🤼)镶蓝八旗
后(hòu )又添建蒙古八旗(🌛)和(😌)汉军八旗
八旗人的(de )后(💎)代称八旗子弟
在满清的(de )前期八(bā )旗旗(qí(🍥) )主就等同于各旗(🎍)的皇帝每(🦊)(měi )个(🔽)旗的实力取决于(🧘)自(🛹)己原辖多少(shǎo )个牛录(➗)一个牛(niú )录是三百人下辖的(🍾)牛(🚃)录(🕒)少嘛旗的实(🏝)力越强旗主的(de )地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录(🎳)而实力(🅰)最(😎)差(chà )的镶(🚙)白旗只有(⤵)(yǒ(🐡)u )十五个(🛑)牛录
在东(🕌)北的时候旗(🤙)主在满(mǎn )清朝(cháo )廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没(🎙)了满清入(🐷)关旗主的权力就结(jié )束和(hé )皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力(🎊)都(dōu )集(jí(🗽) )中在(zài )一起到自己(🦐)手上但是单独的旗主不不会愿(🔨)意占下(🦌)(xià )自(zì(🛳) )己的权(🌳)力还(hái )如果能能重新(🆗)恢复(🤠)在东(dōng )北(bě(🙈)i )时(shí )八王议政(⛔)的局面
但这个时(🍋)候(😰)天下(🔪)(xià )已经(jīng )平定叛乱皇权聚集(jí )是大趋势从顺治(zhì )又开始(🤧)就断的的消弱各(gè )旗旗主的权力到(dà(🦌)o )了(le )乾隆朝(cháo )的(🤔)时候各(👻)旗(✳)的旗主(☕)基本都(🏳)巳经好像没什么实(🌑)际中权(🤯)力这(🤞)时候的旗主更像是一个荣誉称号(hào )
说白的(📡)(de )八(bā(🤭) )旗旗主这个时候更(gèng )像是一个(gè )公司(sī )的股东(🛐)又(🔝)不能不好算参(cān )与公(gōng )司(🤡)的运(yùn )作仅有分红的权利了所(suǒ )有(yǒu )的权力都早就(jiù )集中于(🌬)皇帝也就是(shì )ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也(🐛)被汉化所谓的旗(qí )主是一(yī(📊) )个(🐉)称(chēng )呼大(👼)家也并(🛒)不在意(👷)这种旗(qí )主了(✨)有所(📫)谓的八旗基本是也(🏤)彻底消失八旗这时是一个领(✉)钱粮的理由(🐰)
可是整(🚾)体上八旗有满(🚛)洲蒙(🤲)(mé(🕕)ng )古汉军三部分之(zhī )分但具(jù )体一点而论八旗中(🔱)的族属成分要无比(🏀)古怪它(🆘)主要(🖤)注意(😛)以满(mǎn )洲为核心以汉蒙古(💯)为主体辅以高丽索伦锡(📻)伯回和(hé )俄罗(luó )斯等族群哪怕还曾一(yī )度有安(🐂)南(nán )人组(🏄)建族(🍄)源为(😞)汉人(🌂)者比较多(📨)原(yuán )属(shǔ )于汉(🍻)(hàn )军(🌙)八旗一部(bù )分(fè(🏕)n )隶属(🦋)于内务府(fǔ )旗鼓佐(🛋)领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(🕷)的(de )正(🏫)身旗人(🌠)(ré(🔂)n )族源为(wéi )蒙古者通(🧘)常隶属于蒙古八旗少部分(fèn )隶籍(🐳)于满洲八旗有根本不会部(bù )分曾在明朝做(🚩)官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比(🙋)较(😞)多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部(bù )分(🥈)隶(💔)(lì )属于内务(🗄)府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注(🛳)意(🎭)为(wé(👊)i )天聪崇德年(🚵)间(🥜)(jiān )和清兵入关后被(😕)调往(📸)八旗的(🌥)新满洲(🍞)族源为回人者(🎞)(zhě )主要(🍈)注意(yì )为乾隆年间来京(🏡)居住的地方的和(📢)卓(📔)非盈利组织会计部属阿尔(🔐)巴津人则来(🤰)于顺治康熙年间(🦌)归附(🍅)清(qīng )朝的俄(é )罗(❇)斯人清廷(🍱)将其(🚟)投(👟)诚(🛤)在(zài )镶黄(🤙)旗满(🧦)洲第(🍅)四(sì )参领第十七佐领学名(👊)俄(🍪)罗斯佐领
八(🛁)(bā )旗内(nèi )部的各色人物中(zhōng )大(🔻)体上(🚈)可(🕛)以分为(⛹)外八旗人包(🚄)衣和旗(qí )下家奴三(🥠)种外(wài )八旗即八(🦗)旗中的(🏐)旗分(🎽)佐领(🌖)通(🌿)常来(lái )源(yuán )于入关前(🥊)的神圣民(🏻)阶层(🧚)确(📴)实是八旗的(🏂)中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(⏳)旗子(zǐ )弟中间虽说未知着(zhe )许(🦅)(xǔ )多爵职(zhí )等级但都同属于(🎎)什(👭)么这个(gè )阶层包衣则是(shì )伺候(hò(🐤)u )皇(🕡)(huáng )帝旗(🏮)主宗室领主的(💔)家内(nèi )奴(🎞)仆(pú )和(📰)庄园壮丁但包(🚏)衣在法(fǎ )律(🧥)上并没有贱(jiàn )民的身(shēn )份(🐟)事实上属于(⛩)大清律(🌏)例中良人的范畴内务(📌)府包括大部分(🐼)下五旗包衣(⛎)是目观旗人手(shǒu )中掌握其它的户口有(😷)的(💐)还具(jù )备自(😙)己的旗(🛶)下(🥖)家奴包(🚈)衣因战功或皇(🚡)室垂顾也(yě )可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒ(🗡)ng )企业旗家奴(🕉)则是八旗大臣(🎿)和(hé )大多数旗人的家仆他(🏖)们也(yě )没(🍭)独立户籍隶属于(🚛)(yú )主家名(míng )下(xià(😝) )所以又被被(👳)称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类(🔥)大(dà )清律例中的贱民之地位(wèi )没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(🤗)广泛的手中掌握家(😪)奴(😧)他们中的很多人都另外随(🥩)丁(dīng )同(🔛)主人(ré(❕)n )征伐在拿到战功后可(kě )完(wán )成(🔉)单独的(❕)证券公(gōng )司开户拥有办理开户人但(🌑)仍与正身旗人(rén )其他(😯)在选(👗)兵方面只能任(rèn )职等级最多(duō )的步甲清中(zhōng )后期(🐗)八(bā )旗生(🌓)计问(🤞)题(tí )突显出大量旗下家奴(nú )被放(🥒)出或卖与汉人(👹)主家很多旗人已(🕝)再次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也(yě(🔈) )被乾隆帝当即下令出旗但(dàn )仍有少(💆)部分开(🖖)户(🛄)后家奴(🤧)毕竟历(🌽)(lì(🧦) )年已久无从(📯)考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么(⏰)调查在(♐)辛(xī(🖲)n )亥革命后(hòu )终(💁)日露宿街头打零工(👕)的满(😢)族人约占(zhàn )到(📊)20之外投效(🤢)国民政府(🏎)和逃亡(wáng )的(📷)外现(xiàn )在的满族人(rén )过着和汉族人(rén )一样的生活(🙁)现今的北京一带(🚭)满人占了很(🏍)大比例不过也仅仅是举(🔯)着个满(🦂)人后(🏣)裔的名(🎏)头罢(😽)了吧(💂)基本上(🍊)都汉化了