为(❗)什(❄)么我看(🧀)多了总感(gǎ(💞)n )觉网(wǎng )文特别是玄幻(👌)和(🤨)修炼
中(🐬)国(guó )起点(🗜)网(🔐)文和日本(🌹)轻小说是有(❎)不大区别(👱)的起点(🔆)网文大都按结构第三(🎡)人称描(miáo )述人物刻(kè )画上主(🏏)角才是重点这对配角而不(🐆)有过多过分注(zhù )意剧(🤕)情基本(🐃)是主角的(🥒)独角戏(🏍)(xì )
轻小说(🙈)则是而(ér )是对配角(jiǎ(🆑)o )的刻划(huá )的笔(bǐ )墨甚至(zhì )还比主(🤙)角还(🧖)多重点(diǎn )是妹子描绘出来(✊)比较(jiào )比(👨)较很可爱(🏮)日本轻小说漫画动(🌰)漫(màn )这三个元素紧密(📣)相(xiàng )连近似所(🦅)谓的(de )的宅文化虽然在中国换取广泛(🏊)能传播但国(😜)内传(🍖)播那(🎯)(nà )就太远的
结果不(🐥)绝对好看(💞)还是看个(♊)人(rén )有(📛)些(xiē )人就是喜欢动漫呀有些人就(jiù )喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱(🌁)吧
神话(🏴)故事大都以人物形象的(de )塑(sù )造偏于(yú )这些个形象也不全是凭空(kōng )出现(⚾)臆想(xiǎng )基(🔔)本都都(🐭)站稳脚步于现实(🛴)是(🔥)应当(🛒)时(shí(🚾) )社(😣)会(🌹)(huì )的需求产生的既(🦒)已(🥃)设计和实现信仰又能能(néng )够体(♊)现出人们(men )对未来的追(zhuī )求(qiú )和向(😍)(xià(🧡)ng )往的确神(🎿)话故(gù )事中(🤮)去塑造(zào )进去的人(🏡)物是(⛑)如此美(mě(👰)i )好期望过的化(huà )身(🎟)他(🎱)的(🤒)意义(🕢)本质(zhì )能振奋振奋人心(💉)是民族精神的(🍬)源(🎦)头和象(💸)征卡巴(bā )内(🧦)尔(🕞)作品堕落天使(🎚)
我们(men )在阅读古典的神话(🌽)(huà(🌗) )和(hé )神话(🔇)的时候能感应到故(gù )事中(zhōng )传信的(🔟)莫名(mí(👮)ng )的精神力量(liàng )那是(shì )一种(👲)凝视人性而(😻)(ér )换取(🧓)的审(shěn )美价(jià )值是一种(💨)美的(👣)(de )典范而现在(😕)艺术家(🍰)不(🌎)但能感觉得到故事中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他(❤)们(🤕)对(👘)人(👢)类对世界的认(rèn )识(shí(📋) )
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的(⛷)酒(📎)神(shén )
艺(♉)术家(🕧)(jiā )从(💉)构思情节和形(🍵)象再塑造的专业角度出发到达加(jiā )入到(🧟)自(zì )身对(🖤)故事精神理(🎡)(lǐ(💀) )念的提炼与感悟(🖥)接着显现出(⚓)出全新(🧦)的故事情节(jiē )与人物形象(xià(🛥)ng )能(🦌)将故(🌤)事中的精(🛣)(jīng )神理念以绘画的形式充分展现在观(guā(🍃)n )者眼前一(yī(😫) )方面是就是为(😩)了表达自己对美的(🦀)典范的理(🥃)解另一方面是目的是向观者诠释美的典(diǎn )范的深意(yì )的或(huò )圣(shèng )经中有关人类起(💶)源的(de )故事不断(duàn )地被艺(yì )术家发热发(fā )冷(lěng )手工绘制(📲)而且五色(🌡)缤纷神祗人物更(➗)是(🦅)以完全不(🙈)同(🎟)的被可以体现在绘画中
米开朗基罗作(💜)品(pǐn )创造亚当为遵守平(🔯)(píng )台管理规则画面(🔑)已做去处理仅(💍)作(🗃)示(🍸)例(lì )之用(yò(🍴)ng )就是喜(xǐ )欢的可自身去(👘)(qù )寻找完整作品欣赏
关于古典的神话传说的(🏼)美术创(chuàng )作要(💶)注意分(📂)为两类一类是直接取材丰富于神话和(👎)故(🔄)(gù )事传(📱)说(🚎)中的情节与人物形象另一(yī )类是以故事中(🈹)的情节与人物形象为原(🔕)型参加创(chuà(✏)ng )作者(🌗)自己(🤸)的创作意图通过(🔏)自禁想(📍)像这些美术作(😉)品(pǐn )的创作受到(🈷)了中国风(🚪)神话(👋)传说(🔄)的(de )影响具高恐怖的(🐟)(de )写实特(tè )征能自然地(dì )表显出(🌖)故(gù )事中(zhōng )的美(měi )感更能怎样表(biǎ(🔟)o )达对爱(🚣)美和胜利的(💼)追求(😋)
卡(kǎ )拉瓦乔作品(🚛)圣马(mǎ )太殉难(🔋)
绘画艺术一(🏒)直(🌯)以来都十分如此重(🚙)视文化内涵的融入崇尚(🏒)文化(🤓)精(♍)神的传(💅)承(ché(🐓)ng )神话(huà )传说是(🤕)(shì )先民生活经验的总(🙇)结(jié )范围涵盖(🗂)了自然与人文每个方面它不光请解(jiě )释了人类文明的(💥)缘(📑)起还预估了(💯)人(🚽)(rén )类的(🏼)未来这两者之间的凝(💨)炼(liàn )是(🧜)(shì )社(shè )会发展(zhǎn )的必然结(🔚)果(🔗)对(🥣)后世的(de )发展进步本身启迪和(💧)教(jiāo )育(🏷)意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉难
不同的视角高速连(🏵)接的视界我是(shì )魔韵感(🤙)(gǎn )谢(🧘)(xiè )各位(🐫)同道互动(dòng )查哈交(🚚)流
波提切利(🦂)是文艺复兴早(zǎo )期的画家
由于(🔎)在文艺(yì )复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时期所以才(🐁)画家波提切利擅长蛋彩画创(🚪)作(🍤)
一(⛪)答话波(bō )提切(🖋)利我(✳)们不(🉑)得不惠普的起他(🏑)的两(🐮)幅名(🏍)画作(zuò(🥃) )品维纳(🛂)斯(sī )的诞生和春
对此名画作品(pǐn )维纳斯(🍂)的诞生波提切利(lì )唯一一个冲上基督教的禁(🧗)忌大方(🏡)(fāng )描绘女性裸体(🔆)
在之前(🕍)的绘画艺术(shù )虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提(tí )切利画(huà(🦈) )笔下的维纳(🏋)斯(😟)赋予(🈵)生命都是(✊)假的的(😞)肉身存在(💎)的(de )意义成功复兴了古希腊人体(🅱)雕塑(🦈)对有血有肉的人(🌪)体的(de )推崇(♊)(chóng )
这对作品(🐭)春(chūn )仿似吉兆(🖱)一(yī )个全新的(de )艺术时代(⚪)的苏醒(xǐng )和来(lái )到这里
今(🧣)天我们来欣(xīn )赏人一下波提切利的另一幅作品维纳(📐)斯(👓)(sī )和战神
维纳(nà )斯这(👫)位爱(ài )与美的女神(shén )一直是(✏)西(xī )方油(💜)画中(🐿)的常客这对她(tā )花(huā(🥘) )心滥(làn )情流连花丛的极为丰富情史(⚫)一直是西方美术史(💤)(shǐ )上画(㊙)家们一齐所创(chuàng )作的灵感素材
维纳斯不少情人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是对画(📎)家波提切利的蛋彩画(huà )作品(🆒)维纳斯和战(💽)神个(🥒)(gè )人(ré(🚃)n )浅显的解释画面的构图很(hěn )均(jun1 )衡沉着稳(wě(💮)n )重
相对于画中布局维纳斯和战神(👜)的(de )布局安排个人粗浅的(de )理(🅰)解(👋)是(🔨)区分了对(duì )称式的构图(🎖)画中维纳斯和战神(🍅)的(de )姿势大概(⏬)相同其细微的动作差别打破了对称(🛣)式构(👝)图的呆板和(🐲)(hé )单调
画中的(de )维(⭐)纳斯安(ā(🥑)n )坐双(shuāng )眼迷(mí )恋(liàn )有神(🐛)地望着睡得香甜的战(🤠)神战神半裸着身体神情安祥恬(tián )美(měi )地陷(🔥)入沉睡(shuì )哪(nǎ(✏) )怕(pà )是身边的半兽(shòu )人(🏘)穿他的(🌜)铠甲在(🌏)他耳边吹号角(jiǎ(🐾)o )他依(yī )然沉睡了不(🎒)醒(🕞)
战神不过是饱(🐀)(bǎo )含(hán )生性(🗯)好斗屠杀的战争(zhēng )的象征只不过一(🐱)旦陷入(❇)(rù )爱(🎻)情在爱人身前(🐝)就卸下了自己的全副武装拔去(😩)了(🤛)战(zhàn )争中的暴(bào )力和屠杀都变成一(⏩)个平静安(🎍)详安谧安静入睡的凡人享(🕍)受安睡时的(🦓)平(píng )和只能(néng )证明爱(à(🎚)i )情能征(zhēng )服(fú )了一切
波(🦑)提(👡)切利的(de )作(zuò )品维纳(🚚)斯和战神(🍉)充分展露(lù )出(😊)了画(huà )家推(tuī )崇的(de )世俗(sú )的意义
对于波(🌤)(bō )提切利的(de )作品维纳斯和战神是蛋(🎐)彩(👻)画透明柔和的淡雅唯(wéi )美(🎑)的画面效果波(🍸)提切利塑造画中维(wéi )纳斯和战神的形体时如同画(👊)维(wéi )纳(🦑)斯的(🙆)诞(dàn )生中的维纳斯一样区(🐺)分了线条造型塑造形(🤺)体轮(🍵)廓(🗯)展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一(yī )切就绪
我是艺术狂人从事少儿美(🐏)术教育如(rú )有美术美术教育的疑(📣)问希望能私信给我(🥝)