西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(📁)施生日(rì )
09月19日处女(📲)座
西(xī )施(🤙)子姓施氏9月19日我(🔔)属兔农历八月(yuè )二(èr )十五公元前(qián )600年503公(🌦)元前600年473年本名(😫)施夷(🕚)光春(🔂)(chūn )秋时期越国美(⬇)女一(yī )般称作(zuò )西施后人十分尊敬(😏)(jìng )其(⏺)西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村(😥)今浙江省绍(shào )兴市诸暨苎萝村自(💣)幼随母浣纱江边故(♐)又称浣(➡)纱(🤯)(shā )女(nǚ )她天生丽质(zhì )倾(qīng )国倾(👌)城是(🐮)美的化身和(hé )代名(🐲)词(🙇)勾践(🌚)在对吴国战争中惨败(〽)后哦谢谢文(🏜)种伐吴九术一说七术(shù )之(♓)四遗(🤘)美女以惑察之而乱(🎽)其谋于(🛡)苎(😄)萝山下得西施郑旦(🚨)二(😅)人并(🎓)于(✴)土城(📃)山建美女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗教以(🚗)容(😞)(róng )步习(🕟)于土城临(🕐)于都巷(🎢)三年学精使范(🔫)蠡(🎾)献(📠)于吴王(🙌)吴王夫差(💶)大悦筑姑苏台建馆娃宫置二(èr )女(🚊)于椒花之(🥅)房不理政事荒于国政而宠(🤝)嬖西施尤甚勾(📧)践灭吴后西施随范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音(🧦)讯(🐣)一说沉江(jiā(🍍)ng )而死(sǐ )一说返(🐱)归浣(👗)江终老山林西施(shī(🚀) )与王昭君貂蝉杨玉环并名为中(🍆)(zhōng )国古代四大美女(nǚ )其中(zhōng )西施居首四大美女村民(mín )待遇沉鱼(yú )落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲(jiǎ(🙋)ng )诉的那就(jiù )是西施浣(🐍)纱的故(😦)事
西施怎么(me )死亡(😟)(wáng )的
亳州名胜(➡)范蠡(🐖)西施(🌡)墓范蠡楚国宛(wǎn )今(😂)河南安阳(📰)人范蠡和西(🏪)施(🔲)入(🚹)葬墓俗称(chēng )范蠡孤堆又称范(🎗)蠡冢位于亳(bó )州市涡阳(💱)县西阳集附(⛴)近现为涡阳(🗃)县重点文物(🎳)保护单位清光绪安徽通志(🕤)载越(yuè )大(🎓)夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖(hú )水环(huá(🥊)n )绕在周围墓浮其中高(🍢)如土(🎧)(tǔ )山上建庙宇内塑(sù )西施像并(🈶)有松柏密林覆照无比(⚫)壮(zhuàng )观的场面(📼)范蠡楚人越国大夫(🗳)吴越(🔂)(yuè )之战越国被击(jī )败越王勾践被执于吴时他陪伴(🏸)在身边身(🔫)侧与(👸)勾践(🚾)一(⏳)起尝(😁)胆事事(❇)谋划助勾(gōu )践(jiàn )灭吴(wú )后神(🔒)智地(dì )见(jiàn )到勾践可同患难而(ér )万不可(kě )共富贵荣华做出决(🥨)定(dìng )辞官(🐒)(guān )远行并(🕯)劝好友谋(🛸)士文种也退以(yǐ )避难文种不听后被勾(🆘)(gō(🛴)u )践忌而(🏴)赐毒(dú )酒始(shǐ )信范蠡之(🛃)言(🥟)范蠡解甲(🥝)归田(👌)后偕动人(🥤)的(✍)西施隐名(míng )埋(👴)姓(🍠)游齐鲁(🔅)间自号(⛹)陶朱(👝)(zhū )公(gōng )从商发(🚞)家致(zhì )富官(🍷)方难以可以找到他的下落后卒于定陶今山东(💆)济阳而(👞)与多情的西施迁葬(zàng )于(yú )涡(🍗)阳县西阳集机智的范(fàn )蠡为避人潜(qián )踪设(shè )疑冢多(duō )处传墓地在(🎋)鄂(🌐)鲁皖有6处之(🗺)多清乾隆(ló(📌)ng )间17361795年蒙(🍑)城县令淡素月(🐵)(yuè )曾刻石题于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏(huà(🤠)i )范子(⭐)祠历(😢)经世间战乱松柏祠(cí )宇已毁土冢尚(🚬)存(🌙)对(🕖)西施(🚴)终于是生是(shì(🧙) )死的(de )结(jié(🤷) )局历来有不同(tóng )的说法综合(🧀)归纳(nà(🤤) )过来确(🆚)切有四种(✌)版本一沉海说
传说勾践(jiàn )灭吴后(🔶)他的夫人悄悄(🌛)的叫(😫)人骗出西施将石头绑在(zài )西施身上复又沉(chén )落大海而且(🎺)不(🚰)消说传说从此(🎓)沿海的泥沙(🔐)中便(biàn )有了一种似人(📋)舌(📱)的文(wé(🏄)n )蜊大家都说这是西施(shī )的(💩)舌头所以才(👏)称它为西(🌖)施舌(shé )三十(🆑)(shí )年代著名作(zuò )家郁达(👝)夫在福建时亦夸赞(zàn )长乐西施舌(shé )是闽(mǐn )菜(🥧)中最(zuì )适合的一种神品(pǐn )
二山中隐居(jū )说(🙀)(shuō )
这个说法都是十分风行下载初几它(🚿)见之于东汉袁康(💶)的越绝书里面记载说吴亡后西施归(🕶)复范蠡(🍓)同泛五(🧘)湖而(⛵)去(qù )而明代胡应麟的少室(⤴)山房笔丛也有类似说法其(🎁)实(🔡)西施原是范(fàn )蠡的(🈶)情人(rén )或妻子吴国覆亡后范(🏵)蠡(✒)带(🍿)着兴奋西施不问世事(⏩)下来明代的陈(chén )耀文(wén )正杨(yáng )卷二西施也语句越绝书怀疑(yí )西施跟了范蠡归隐山(🍷)林(🏍)
三失(shī )足(zú(🐚) )落水说
或许是善良纯洁的人们(🐰)(men )却不是期望西施这(🥙)位无(🧓)辜的弱女子有个可悲结局随(👍)后找(🙅)出初唐诗人宋(🐪)(sò(📱)ng )之问(wèn )浣纱诗一朝(🦗)还旧都靓妆寻若(📝)耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认为吴亡后西(🏹)施回到故乡在(zài )一(🌴)次浣纱时(shí )失足落水而(ér )死旧(jiù )注显然最(🚌)理想和目标可惜最极度缺乏证据
四被(🏘)杀说
这(🈶)样的(💃)说法可以算只不过是来自(zì(🚂) )传(chuán )说(😲)了传说吴(🦐)王拔刀自刎而(❤)死时(😷)吴(🏎)人把一腔(📟)怒火都可以发泄在西(🤪)施(👳)身(🚌)上(💖)用(✡)锦缎(duàn )将她层层裹住沉在扬(yáng )子(🚄)江心据东坡异物志载扬(🏂)(yáng )子江有美(🍿)人鱼又称西施(🗓)鱼一日数易其色肉细味美妇人(🌤)食之可增媚态据云(🕕)系(🐞)西施沉江后幻化而成
四个版本(⏲)中(💲)沉海说(shuō(🎖) )和(🐘)山中隐居(🌜)说广为流(liú )传但相关的证据资料也(yě(🕟) )至少(shǎo )
沉(chén )海说的理(lǐ )由(✖)是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀(📪)(shā )其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🤔)其事(shì(🚷) )也其中(🚄)西施(shī )之沈的沈在古(💧)代是(shì )沉的意思这句话的意思应该(gāi )是说(🚈)西施是被(🏃)(bè(🖍)i )沉于水中的她(tā )的死是而且(🏨)她的美丽
东汉赵(zhào )晔吴越(yuè )春秋逸篇中说(📋)越浮西施(shī(🤧) )于江令随(🥒)鸱夷而终修文(🔋)御览引文吴越春秋(🔭)(qiū )关联西施的(de )记载说(👫)吴亡后越浮西施(🏧)于江令随(🤨)鸱(🔊)夷以终明(🏜)代(📻)杨(🐈)(yáng )慎太史升庵全集卷六十(📚)八范蠡(🎟)西施录(lù )修文御览所引吴越春(chūn )秋逸(📴)篇(🎣)之文亦云吴(🔗)王败越浮西施于(🤩)江令随鸱夷(yí )以终这(🦋)里的浮(fú )字也沉的意(😿)思
在文(🤚)人墨(👰)客(kè )的许(🚿)多(duō )诗词中确实是对西施被沉江而死有很(🐈)多的(de )描(🤵)绘李(🤵)商隐曾作景阳井(🔧)绝句一首(shǒ(🦏)u )景(📱)阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不尽(jìn )龙(🏴)鸾誓死保卫期(🚔)肝肠断吴王宫(gōng )外水(shuǐ )浊泥犹得葬(zàng )西施另(🎟)一诗人(🏺)皮(🅾)日休也有诗题馆娃(🕧)宫怀古(😀)共五(💟)绝第五首是响(🔟)(xiǎng )屟廊中(💅)金玉步采苹(🏐)山上绮(😡)罗身也不知(zhī )葬法今何处溪(🏒)(xī )月细眉欲(📁)丑(⤴)胜(🏾)
不(bú )问世事说的(🏃)理(🥉)由是(shì )
东汉袁康的越(👸)绝书(shū )它的(de )记载是越乃饰(shì )美(🐴)女(nǚ )西施(🕵)郑(zhèng )旦使大夫(👰)种献之于吴王吴王(wáng )大悦这和(hé )吴(wú(🥛) )越春秋的的但(✂)完美(měi )结局(😾)有所(🍵)不(❇)同认为西施亡(📻)(wáng )吴(🙏)国后(hòu )返(fǎn )归范蠡(😋)同泛(🚸)五湖而去
相对于西(😕)施(shī )和范蠡退隐古人的(de )诗词中(💷)也有(yǒu )很多描述(🐊)像李白的西(😛)施诗里就(jiù )一段(😨)文字一(yī )破夫差(🏴)国千秋竟(🕧)不还(💬)
苏(✍)轼的水(📍)龙吟(🔅)词里也文(wén )中(zhōng )写(🏌)道五湖(🗽)(hú )闻道扁舟归去仍(🐊)携西子
杜牧杜(🧑)娘(🛑)诗中有句云西子(zǐ )下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订(dìng )本(bě(🗄)n )也那样(♒)说西施(⏯)一作西(⛑)子春(🕢)秋(🙁)末年(🚦)越国(♿)苎萝人由越王勾践(🆓)唱给吴王夫差(😭)拥(⚫)有夫差最恩(🏣)宠的妃(🔳)(fē(🌜)i )子远古传(🗑)(chuá(🌅)n )说(🍫)吴亡后与(👛)范蠡偕(👖)入五湖
吴越春(🐕)(chūn )秋和越(yuè )绝书(⬇)是同时代的作品但在记载西施的(🛤)(de )结局上却也截然不同这是(shì )西(xī )施结局再次出现完全(🍇)不同版本的开(🈹)(kā(💌)i )端(🔨)再说以后历代古诗词(🤺)中直接出(✉)现西施结局的差别说法均是(🗞)以此为依据(😦)的以讹(⛴)传(chuán )讹(é )笔(👼)者认为确认(💎)沉海说与山中隐(yǐn )居说哪个更很(hěn )有道理需要相(🍏)(xiàng )关(🚊)的资料更迟些(🥁)的作品同时关键(jiàn )在于(🌱)如何能表述(shù )两个概念(niàn )一是对墨子中西施(💁)的理(lǐ )解一是对鸱夷(🙎)的理解
一是(💧)(shì )对西(xī(🤨) )施(shī )的理解沉海说如果说比吴越春秋和越(🌏)绝书(🕡)更早的墨子(🏻)里明白地(dì )写着(🍸)西施(📇)之(zhī )沉从墨(mò )子的所处(🥏)年代来(lái )看他约辛未年公元(💧)前(🤦)468年卒于前376年而越灭吴(wú )在(🏎)公元前(qián )2000年(👬)473年墨子略晚而已(😥)墨子(➗)阴(🤟)历并成长会于春(chūn )秋末期即吴(📱)越故(gù )事的(🏹)尾声阶(📡)段又是(🚈)紧(🎢)邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎn )所见吴(❣)越故事的慷慨(👌)赴(💘)死活剧当(🕋)是最权(quá(⬇)n )威的见(jiàn )证人他的记(🔼)载应该是最接近历史真(📋)相的但(🚕)笔者认为墨子中的(🎐)西施是先秦知(🦗)名度很高的一个美女(nǚ )不但墨子中提(tí )及庄子孟子韩(🌚)非子(👸)(zǐ )管子中(zhōng )也(yě )都提到(🔉)了西(🐱)施所(📗)以推测这个(🧝)西施(shī )跟(gēn )吴越争霸时的西(xī )浣纱图(📓)施是(🅰)不同的(de )两个(gè )人可参考西(😭)施虚实考(kǎo )亲士(🛴)篇他称是(🏞)故(🈴)比干之殪(🚫)其抗也孟贲之杀其勇(💶)也西施之沈其美也吴起之裂其事(😡)也其(📆)中说起的比干孟贲(🔺)吴起(qǐ )在司马迁史记中(zhōng )都有记载是可以确(🚳)信历(lì )史上都确有其人(rén )以此一种假设西施也应该(🍛)(gāi )确(🎦)有(yǒu )其人但史记(🚩)中(🗺)在写完与吴(wú )越争霸相(⚫)关的人与事时却闭口不(🗨)提(👰)西施这就(👙)其他证(🔧)明墨子中说过的(de )西施又不是吴越(🔺)争霸时的(💺)西施
二(èr )是(shì(💚) )对鸱夷的理解鸱(chī )夷是有什(💨)(shí )么意思(sī )鸱夷本指夏商时(shí )青铜所制(📛)的鸟形盛酒容器到了春秋战国(🥜)(guó(❤) )时期(qī )多用皮革制成袋囊以盛酒(👅)但(dàn )仍称之(😊)为(wé(❎)i )鸱夷(🎸)清人黎士宏仁恕(🌩)堂笔(bǐ )记记载秦(qín )巩间人割牛羊(yáng )去其首(🥏)剜肉空(⏹)中为皮(pí )袋(🌔)大者(😜)受一石小者受二(èr )三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意(🔞)思那是用一整张牛羊(⛽)(yáng )皮(🕠)做(zuò )的(🈁)(de )皮袋沉海说(😤)解释越浮西施于江(🧘)令随鸱夷而(ér )终(🛍)的意(yì )思是(shì )吴国灭(🔁)亡后(🍽)吴王(📯)把西施装(zhuāng )在皮袋(👔)(dài )里(🦏)沉(🐋)到江(😵)里(lǐ(🙂) )回并再(zà(⛏)i )继续引(🚂)证吴越春(📗)秋夫差内(nèi )传里面的记载吴(wú )王乃(🧀)取(qǔ(🥪) )子胥(xū )尸盛(🚄)以鸱夷之(zhī )器(🙄)投之于江中这段话中的鸱(chī(🙁) )夷是伍子胥的代(🖋)称伍(🤺)子(🏑)胥死后(hòu )被装在(🌵)鸱夷之器里投江照此理(lǐ )解向(👦)外延伸(shēn )出西施是被楚(🔞)王唱给吴(🔲)王(✌)(wáng )的(de )吴(😼)亡后夫差把西施沉江随(🏋)伍子胥回来而又不是随范蠡(💊)乘(🧡)舟五湖但(🔀)笔(🐸)者仍然以为是吴(wú )越(🎷)(yuè )春秋是野(🧟)史其所记并不(🙂)是历史(🎒)的真实(😑)故此为(⛎)据(jù )当然不不可信真(zhēn )心(💀)一说的(💟)是这里的(😃)鸱(🙂)夷杜牧以(📪)为(✔)不作皮(🍟)(pí )袋解(🚍)(jiě )释而指的是范(fà(🕊)n )蠡因为史记越(🤙)王勾践(jiàn )世(🍲)家说范(fàn )蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变姓名(míng )自谓鸱夷子皮(pí(🌱) )笔者认为以鸱夷比(bǐ )兴(xìng )手法范蠡(lí )是才成(chéng )立的而且范蠡隐(🏙)居图的是(shì )隐(👽)姓埋名要让吴(🙎)王围(🚖)杀他不可能(😳)取(qǔ )一个与西施之死(👴)与伍子胥之死联系联(👋)系在(🍊)一起(🕔)的(🚮)鸱夷这样的显眼的名(🆎)字
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